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大理城，皇宮，練功房外。

“皇上，天龍寺一空大師求見。”一太監稟報。

段智興出來，對太監吩咐道：“告訴劉貴妃，朕有事在身，不去她那兒了。”

“是。”

沿著長廊快步而走，段智興心神不定，天龍寺空、能、凈三位大師從不輕易離寺，如果離寺，必定發生了什么重大事情。

御書房中，不等一空參拜，段智興先著急發問：“不知大師有何要事？”

一空開口說道：“皇上，吐蕃大輪寺赤德贊大師下帖，三日后將到天龍寺比武論佛，并想借閱六脈神劍經。”

“又是大輪寺。”段智興神色變幻不定，沒有誰比他更清楚大輪寺對天龍寺的危害，身為宣仁帝段譽的孫子，當年的事情他可謂知之甚詳。

不敢怠慢，段智興同一空出宮，直奔天龍寺。

入得寺內，經晃天門、都瑤臺、旡旡境，大士院、般若臺、……，沿長廊向西行，不久，便來到牟尼堂前。

說是牟尼堂，也就幾間屋子，全由松木搭成，板門木柱，木料均不去皮，天然⊥，質樸，和一路行來金碧輝煌的殿堂完全不同。

段智興為大理國君，來過幾次，不見奇色，跟著一空大師徑直入內。

堂內，最里有三個蒲團，中間和右邊分別坐著一能和一凈，左邊空著的為一空之前所坐，稍外放置一蒲團，再別無蒲團，明顯這個蒲團為段智興準備。

若以俗家輩分排位，一空和一能都是段智興的叔輩，一凈和他同輩，出家人既不拘君臣之禮，也不敘家人輩行，平等禮法相見。

一能方丈雙手合十，說道：“阿彌陀佛，因強敵將上門，不得已才邀智興商討。”

“不敢。”段智興回禮道。

一能遞給段智興一張精光燦爛的拜帖，段智興接過一看，見這拜帖奇異之極，竟是用黃金打成的封頁，上用白金嵌出文字，乃是梵文。

段智興識得寫的是：“書呈崇圣寺住持”，打開帖子，里面也是用梵文書寫，大意說仰慕天下第一劍氣絕學六脈神劍，特來拜訪比武，若僥幸得勝，希望觀覽六脈神劍經。

末署名“大雪山大輪寺釋子赤德贊合十百拜”。

梵文也以白金鑲嵌而成，鑲工極盡精細，顯是高手匠人花費了無數心血方始制成。單是這封拜帖，便是件彌足珍貴的寶物，這大輪寺的豪奢，可想而知。

段智興冷哼一聲：“當年鳩摩智尚且以三冊少林絕技交換，這赤德贊比他的祖師都狂妄無禮。”

一能道：“我們師兄弟三人功力不夠，無法修煉六脈神劍，實難對付赤德贊。”

聽到六脈神劍，段智興心中不由得一震，六脈神劍他豈非不知，他爺爺段譽以不合規矩之由，并未傳授段家子孫此功，

他一心武道，早就有心退居天龍寺，只是因為怕朝臣反對，才一直拖延至今，太子已成年理事，借此難得的機會，正是抽身的時機，以后可以更加心無旁騖的鉆研武學。

天龍寺有難，他自己必須出手相助，相信沒有人再會反對。

因為所有人都清楚，天龍寺對大理國的重要性。

可以說，天龍寺是大理段氏的根本。每逢皇室有難，天龍寺傾力赴援，總是轉危為安。當年奸臣楊義貞殺上德帝篡位，全仗天龍寺會同忠臣高智昇靖難平亂。

大理段氏于五代石晉天福二年丁酉得國，至今一百五十八年，中間經過無數大風大浪，社稷始終不墮，實與天龍寺穩鎮京畿有莫大關連，今日天龍有警，與社稷遇危一般無二。