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一路上,周伯通叫囂著搶奪寶物,渾然不把天下人放在眼里。比之周伯通,司空湛思慮更多,駿靈山要真有寶物誕生,他們自己只有干瞪眼的份。
他們好比站在山巔,但白素貞、小青、法海、濟(jì)公之類的家伙,恐怕已經(jīng)在一重天上了,像劍魔獨孤求敗那類層次,最起碼正飛在空中,相比后面這些個人物,他們也只有仰視的余地。
人常言:見識愈多,越會覺著自己渺小。
司空湛正是此種癥狀,單以江湖而論,他是真正的頂級強者,但若放眼天下,甚至整個未知星空,白素貞、小青如今的境界必定還是小蝦米,算不得強大。
就他傳承中,左南虛就和白素貞、小青兩個蛇妖修為相當(dāng),而左南虛在他出生的那個地方,只能勉強立足,可想那些勢力的強橫。
不過,記憶中,左南虛曾說過此地靈氣稀薄,很少有強者來這兒。原本司空湛還頗為認(rèn)同,可當(dāng)他知道白素貞和許仙、法海、濟(jì)公,以及深藏不露的國清寺方丈法空,靈隱寺方丈慧遠(yuǎn)時,就不這么想了,他這片地方水深著呢,可謂迷霧重重,詭異莫測。
按照前世所知,白素貞、小青、許仙和法海,能牽扯出背后的地府、天庭,西方佛界,具體到南極仙翁、觀音菩薩等一些大能。濟(jì)公更了不得,除過自己本身本是西天十八羅漢之一的降龍羅漢投胎轉(zhuǎn)世,鬼知道西天還有什么的。
此方世界中雖沒傳出法空和慧遠(yuǎn)的更大的身世隱秘,但司空湛兩世為人,因為比較對神話有興趣,他前生則隱隱聽聞過,慧遠(yuǎn)是九世的比丘僧,所以能一眼看出濟(jì)公的出身來歷,那法空也能看出濟(jì)公的虛實,但其人究竟怎樣,他便不能知道更多了。
現(xiàn)實即便和腦海中的有差異。但就是如此,司空湛寧可信其有,不可信其無。
不提此方世界的所見所聞,司空湛還有前世的記憶。深受洗禮的他更會明白,修煉世界,道無止境,當(dāng)你以為最強時,常常會有“驚喜”出現(xiàn)。然后你發(fā)現(xiàn)你原來什么也不是。例如圣人,有時還不是被那些主角們花樣吊打,簡直慘不忍睹,而那些主角們,照樣有更為強大的敵人,一茬又一茬,永無停歇。
傳聞駿靈山中,又是仙人,又是寶光的,司空湛用腳想也想的到。到時必定群雄會聚。
不僅江湖中人聞風(fēng)而動,便是赤城子、鐘良,鎮(zhèn)江府陳家偶遇的那位會神打的石信,還有其他些輕易不路面的奇人異士都會前往一觀,畢竟,寶物傳的神乎其神,以己度人,這些人怎么也要來看上一看。
更厲害的白素貞和小青,上次神兵的事情,都能引起她們的興趣。這次的傳聞更了不得,她們必定會去,司空湛壓根不用想。
有這兩位去,司空湛再自傲。也會熄了爭寶的心思,低調(diào)低調(diào)再低調(diào),就當(dāng)駿靈山幾日游,順便認(rèn)認(rèn)朋友,開開眼界
向周伯通道明原由,終于打消了他可能的不切實際的幻想。不是司空湛膽小怕事,而是人家太強大,耍小花招,終究不入老老實實的看熱鬧。
司空湛、周伯通、郝大通、譚處端、孫不二五人因為都是抱著這樣一種心思,因此趕路不是太急,等他們到來的時候,除過實在太遠(yuǎn)的,該到的都到了。