無辜的六月（沿用原筆名：這個六月超現實）提示您：看后求收藏（詩鼎小說網網m.wholeit.com.cn），接著再看更方便。

我想了想，這確實有些不同尋常，哪怕我們這里剩的是一小支，也不該如此淡忘這樣有本事、有名望的祖輩。但陰差陽錯，他就這么消失在后代子孫的視野里，若不是我特地回來找尋塑像的來歷，也不會打聽到關于他的事跡。

村長則噙著笑：“哎呀，我也是聽老人講，這年頭誰還愿意聽老故事？幸好啊，你要是問八九十歲的老頭子，他肯定搖頭，說不清楚咯。”

我確實非常感謝他，可這一趟下來收獲不算很大，我也只好住了這一晚，于第二天啟程到鎮上。這里有一座鄉鎮圖書館，規模不大，據說存了不少文獻、古籍，我便抱著嘗試的心態向工作人員打聽，編了些話，又幾番周折下來，終于得到了閱覽的機會。

根據這里的資料記載，魯易青是個很復雜的人，年輕時行商成了富賈，之后更將生意擴展到海外，但逐漸受教派或者其他的影響，文獻并未寫明，總之他在某年秋天買下了魯村周邊的一塊地產，建成一座高墻大院，布局上很方正規整，令人感到奇怪的是圍墻特別高，像是故意遮擋人的視線。僅僅有一個工人對朋友吹噓時透露出些許信息，表示大院里建了個很獨特的圓壇，當中空無一物，壁上雕刻了奇異的花紋。起初他覺得新奇，漸漸感覺“這東西看起來太怪了”，不敢再窺探。

另一件值得一提的事情是魯易青遷居到這里后出錢建了很多廟宇，一些供奉著正經的土地神、佛或者菩薩，一些則不知有什么用途，當中的塑像非常怪異。這部分不普通的廟宇基本上建在了較為偏僻的村落里，村民們以為這是外國的洋神，也湊熱鬧去拜，唯獨魯易青居住地附近的那間香火最盛，非常受他看重。

之后廟宇大多因各種緣故倒塌了，魯易青的精神狀況也每日愈下，從開口閉口談論神靈變為瘋癲地胡言亂語，直到那宗慘絕人寰的縱火案發生。幸存者中，有一位是魯易青的孫子，叫陸與榮，在祖父日益瘋狂的時候，他的母親固執地要帶他離開那座大院，投靠到很遠的親戚家。成年后他開始研究這件恐怖的事情，并撰寫了回憶性質的文章。其中，我看到了這樣的幾段：

“……祖父曾經在那個圓壇里踱步，露出癡愚的眼神，不斷地念叨著‘月亮’、‘長生’之類寓意不明的話。他身體不好，總是喘著粗氣，我就躲在角落偷瞧，這些聲響讓我聯想到了很多不祥的東西……”

“祖父也有清醒的時候，某一次，他給我講了一個荒誕的故事，天空上漂浮著古老的神明，一些特殊的時刻，它會現身和幸運的人溝通。但神明的性情是不能猜度的，有時候它剝奪本來擁有的東西，有時候它給予莫大的恩賜，而他正為了永恒的歡愉努力嘗試……當時我聽不懂，長大了才逐漸明白，祖父相信的儀式、廟宇還有塑像，都是為了和莫須有的神明交流……”

“……大火燒死了我的許多位血親，不過我的母親，她非常高興，慶幸當初帶我離開了。她總說祖父從外國人那里信了邪門的教派，賠上了命，這次我為了寫文章回來，她其實很強烈反對過……最終我沒有深入地研究，只是得到了那個神明模糊的形象，獨眼、龐大還有可怕的黑色，我至今也沒找到它的確切名諱。”

“離開前，我拜訪了一位老人，他曾在大院里伺候，對那場火災記憶猶新。他說那晚天上沒有月亮，驟然升起的火光染紅了仿佛大半個天空，祖父發了瘋地亂跑，到處叫嚷‘月亮走了’，最后被燒成了灰。我仍不明白他死前癲狂的話語有什么意味，但我不敢繼續了，”

這些描述使我對村人撇清關系的做法深表理解，任憑誰的周圍出了這么一個瘋子，不說仇恨，肯定會閉口不談，生怕給外人留下壞印象。更何況后來發生了幾場運動，魯村能保存下這么一小間廟，也算厚道，魯易青的大宅院和那些墳可都現在找不到了。同樣的，我也只能通過這些殘存的資料，艱難地找尋需要的線索，推敲出那個所謂的神明到底是不是我見過的黑月。

除了這些文章，陸與榮還搜集了不少國內外的神明傳說、教派傳聞等，算是為我指明了一個方向。據他推測，魯易青在經商過程中結識的“朋友”應該來自大洋彼岸的西部，在一些商人的口中，形容這幾個外國人與魯易青“交往密切，時常做些秘密的事情”，或許就是他們帶給了魯易青奇異的信仰。而在魯易青沉迷此道之后，這些人便遠航離開了，并未留下太多信息。

于是我暗地求助了一些對外國歷史與宗教有了解的人，約莫在11月下旬，我收到了回應，據說從中世紀起，那個近海的國家就一直流傳著關于月亮的傳說，在一定時期，還存在過大規模、滲透到貴族階層的月亮崇拜，至今在某些偏遠的地區仍能找到神殿的破壁殘桓。在部分資料里，所謂的月神確實被描述為深黑色、巨大到足以籠罩整個天幕的存在，每次它降臨到世間，沒有靈性的人就以為是普通的夜空，只有得到垂愛的或者具有野心的人，才能明白這是它來了。

而對于小宗教而言，他們會將其形容成“一只令人驚駭且崇拜的眼球，時常緊閉，當它睜開時，世間就發生變化，或許是死亡，或許是新生”，對于祭祀或者儀式，他們則稱：“……滿月變黑如絨布，光澤如琥珀，有誠心者，受巨目凝望，魂靈出竅。”這簡直和我遭遇的高度吻合。同時，為我搜羅訊息的人在最后補充道，現在依然有少數信仰這個神明的教派活動于該國，不過與充斥著污穢、暴力和血腥的前身相比，它更為純凈了，只是經常號召信徒在某些滿月的夜晚在圓壇模樣的建筑里祈禱，因此并未被官方禁止。

此外，對方傳了數份藝術創作相關的資料，包括畫作、劇本、雕塑以及音樂等，主題無一例外都是贊頌或崇拜這位月神，對其形象的描述也萬變不離其宗，大多數是黑色、巨大還有獨眼之類的形容詞。

當中一首詩作留給我很深印象，它不像西洋的風格，反而帶有強烈的東洋韻味：

黑色琥珀般的月亮！