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知趣進入了一種奇異的境界。

木火符。

這種符篆羅水仙給他進行過細致的了解。

其實初始知趣能拜羅水仙為師，就是打著學(xué)符篆的幌子，搶了羅道和的位子。但是，這幾年，羅水仙從未開口提過要教知趣符篆的事。

羅水仙不提，知趣尚未筑基，故此，也沒提。

如今，羅水仙毫無預(yù)兆的直接就教了知趣一道中品符篆——木火符。

沒學(xué)會走，直接學(xué)跑，這也算是羅水仙獨特的教學(xué)方式了。

當然，在羅水仙的眼里這沒什么難的。那些基礎(chǔ)啥的，不必教，自己看看也會。羅水仙對于符篆有著自己的理解，他直接問，“符篆涉及到四樣?xùn)|西，你知道是什么嗎？”

“就紙筆墨吧。”知趣對這個并不大了解。

羅水仙道，“大多數(shù)人就只能看到紙筆墨這三樣?xùn)|西，所以，大多數(shù)人都只能成為普通的符篆師。在我看來，符篆的靈魂并不在于你用如何講究的紙筆墨，對符篆而言，最重要的是靈力。”

“符篆，這種叫法其實有些刻板，外頭人的叫法兒更加生動，我也喜歡叫靈符。靈，就是靈力。符，符陣也。靈符的意思就是，以靈力而成符陣，以符陣承載靈力，兩者相輔相成，故稱之為靈符兒。”說到自己的專業(yè)，羅水仙身上不由散發(fā)出淡淡的威壓，他直接取出木火符所需要用的原材料，“普通的靈符分為上中下三品，你要知道靈符品階越高，符紙需要承載的靈力越大，故此，對符紙符墨甚至于符筆的要求越高。”

“拿木火符來說，因為是以木靈力轉(zhuǎn)火靈力，此符用木系靈力入符最為適宜。故此，靈筆就要選擇最宜與木系靈力溝通的靈筆。”羅水仙就干這行的，珍藏頗多，直接排出十枝華彩不凡靈氣隱隱的靈筆給知趣選，“你修習(xí)青木訣頗有些時日，你自己來選，看哪支筆最順手。”

知趣哪里見過么些的寶貝，以羅水仙的龜毛眼光，能入他眼的，絕非凡品。既然羅水仙叫他選，知趣也未客氣，他心里頭帶了些小小的興奮，將十枝筆一根根的摸過去。

筆的材質(zhì)各不相同，不過仍是五光華彩，品相不凡。

知趣不知道如何選筆，在他看來，這些筆個個都是極好的東西。于是，他試著在里面注入一絲木靈力，此時他終于明白了，羅水仙叫他挑選的意思。

一絲靈力探入時，知趣會有不同的感覺，或是冰寒或是炎熱、甚至有的會直接吞噬了他的靈力，直到十枝試完，知趣選出一枝管如黃翡、毫若翡翠的靈筆，對羅水仙道，“師父，我的靈力在這枝筆里覺得溫暖舒暢生機勃勃，木系靈力主生機，若是以木系靈力入符，這枝筆最好吧。”

“這枝筆叫做鳴翠，筆管是用萬年黃翡木做的，筆毫是取用了與黃翡木相生的綠線草。”羅水仙道，“既然你選了鳴翠，就用鳴翠學(xué)畫木火符吧。”

自從知趣拜了羅水仙為師，雖然被挑剔被諷刺被無情打擊啥的，不過，不可否認，有了師父之后，基本上沒什么事兒要愁的，尤其修煉上，羅水仙不但會細心的指點他，就連所要用的東西，都會為他準備好。想到此處，知趣感激不盡，“多謝師父送我靈筆。”

羅水仙不客氣道，“不是送你的，暫時借你用而已。”淡淡的看知趣一眼，羅水仙認為知趣實在是他見過的最會自作多情的人了。

好在知趣臉皮夠厚，知道會錯意，他立時笑道，“就算師父是借我的，我也很感激師父。”

羅水仙正色道，“一個符篆師，一定要有自己的筆。”

“一枝自己取材自己親手制作的靈筆。這樣的符篆師，才能稱之為真正的符篆師。”

羅水仙是位相當不錯的師父，待知趣選了筆，他又取出無數(shù)靈墨供知趣試驗，什么樣的靈墨是什么樣的來歷，不同屬性的靈墨適用于不同屬性的靈力，光是木屬性的靈墨在羅水仙這里就有數(shù)十種之多。靈墨是不可再生的東西，羅水仙送了知趣不少，讓他自己慢慢摸索。

及至符紙，更是考究至極。

羅水仙的符篆學(xué)，內(nèi)容多，知識量又大。

好在知趣記性不錯，他心眼兒多，一面聽羅水仙講，一面用玉簡記錄下來。其實羅水仙非常看不上知趣這種學(xué)習(xí)方式。羅水仙道，“精力集中，聽一遍就能刻在心里。你現(xiàn)在用玉簡記錄，明顯是對自己沒信心，從而留了后手。你這樣，看著周全，實際上倒是分散了精力。”

知趣叫屈道，“師父，天才能有幾個啊。像您這樣的，一萬個人里頭也沒一個呢。”

羅水仙淡淡的糾正，“這你就錯了。”知趣原以為羅水仙要謙虛一下子呢，結(jié)果不料羅水仙道，“整個羅浮界，也只有一個羅水仙。”

這話，差點兒沒酸掉知趣的牙，心下暗暗腹誹道，果然不愧是水仙花兒啊，自戀是天生的。而且羅水仙說話那語氣啊，并不是說多孤傲啥的，人家就是一幅理所當然的模樣，好像吃飯喝水一樣自然，好像這就是太陽東升西落一樣的事實。

知趣酸了一酸，嘴里恭維羅水仙，“那是，像師父這樣的，我看，整個道天境也只有師父一個。”

羅水仙點知趣一句，“做人要謙虛。”

知趣當即就想抽自己倆大嘴巴，叫你犯賤！

不論羅水仙如何自戀吧，人家當真有自戀的資本。

一個木火符，知趣學(xué)了三個月才真正的將靈筆靈墨靈符紙熟悉起來，羅水仙曾說道，“靈符，說明白了，就是用靈筆靈墨靈紙溝通靈力，使之結(jié)陣。”

“知趣，靈力并不是死物。”羅水仙伸手握住鳴翠，只是瞬間，鳴翠連同羅水仙本人都透出一種勃勃的木系生機，羅水仙鋪開一張靈符紙，道，“當初我讓你先修習(xí)青木訣，粹煉木靈力，再以木靈力施展青木訣。你就應(yīng)該能明白，靈力是你身體的一部分，它們是活的，你將它們馴服，用意念既可驅(qū)使它們。青木訣是功法，其目的是如何使用木靈力。這個時候，靈力，你還只是會用而已。”

“溝通靈力，是將靈力視為活物，你借助筆、墨、紙三者，引導(dǎo)于它，讓它按照你的意愿結(jié)陣。”隨手取出一盒靈墨，羅水仙用鳴翠輕輕一點，轉(zhuǎn)而又落在靈紙之上，羅水仙道，“每種靈符的畫法兒就代表了一種陣圖。陣圖易學(xué)，但是，你要知道，一百個人里面，能出一個低品靈符師。一萬個人里面，才會出一個中品靈符師。而一界之內(nèi)，卻不一定有一個高品靈符師。”

“靈符師之間的差別，在我看來，就是與靈力溝通的差別。”靈墨在符紙之上呈現(xiàn)一種流晶的狀態(tài)，羅水仙的手柔軟的似一條最靈活的蛇，隨著靈墨在靈紙上暈開，羅水仙繼續(xù)說道，“修士與妖族都是以靈力來修己身，我們以靈氣入體，修萬千功法，實際上，不論什么功法，都需要以靈力來驅(qū)動，以此翻山倒海，無上神通。修士以煉氣開始，到筑基、結(jié)丹、元嬰、分神、渡劫、大乘、成仙，品階高低之區(qū)分，亦在于其體內(nèi)靈力多少以及對靈力的認識而已。”

“知趣，當你有一天明白了靈力是什么，那時，大道可期。”隨著羅水仙話音的結(jié)束，鳴翠在符紙上落下最后一筆，瞬間，靈符結(jié)成，光華一耀，繼而沉寂，只在靈符之上可見靈墨之中，靈力隱隱流轉(zhuǎn)。

整張靈符，宛若活物。

37、符陣

知趣現(xiàn)在的狀態(tài)很奇特。

不知為何，那些以往羅水仙所講解的符篆知識，他并不是羅水仙那樣的天才，聽一遍就能刻在腦子里。但是，現(xiàn)在，所有有關(guān)符篆的知識卻無比清晰的在腦中浮現(xiàn)。

與靈力溝通。

現(xiàn)在身體里的木系靈力如臂指使一般的容易，但是，他屢屢結(jié)符兒而不成。

當初瞧著羅水仙不過是隨手一畫，到自己這里，鳴翠仿若重逾千斤，那些靈力運到筆端，一離開自己的身體，沒有功法約束就再不聽使喚似的，隨之散去。

這些天來，不知浪費了多少靈力。

好在水仙谷靈氣濃厚，修士的身體就好比蓄電池，靈力用光了，再重新吸納就是。這樣反復(fù)試驗，大半年的時間過去，知趣竟然連一張木火符兒都未畫成。