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他們背棄正道而追求邪曲啊。

爭相把茍合求容當做法則規(guī)律。

憂愁、抑郁、煩惱我是這樣失意啊。

只有我被困厄在這不幸的世紀。

寧愿立即死去變成游魂孤鬼啊。

我也不忍心以媚態(tài)立足人世。

兇猛的鷹隼不與眾鳥同群啊。

自古以來就是如此。

方和圓怎能互相配合啊。

不同道的人怎能相安相處？

暫且委屈壓抑一下自己的情懷啊。

忍受承擔起那恥辱和編造的罪過。

懷抱清白之志為正義而死啊。

本來就是前代圣賢所嘉許的。

悔恨當初沒有把道路看清楚啊。

現(xiàn)在停下來我準備往回返。

掉轉我的馬頭把車趕上原路啊。

趁在迷途上還沒走出太遠。

讓馬兒在長滿蘭草的水邊漫步啊。

再奔向椒丘暫且在那兒休息。

入仕為官不被信用反獲罪過啊。

只好退身重整我當年的舊衣。

用芳潔的荷葉裁制上衣啊。

用芬芳的荷花縫制裙裳。

沒有人理解我也就算了吧。

只要我的內心真正高尚。

頭上戴著高高的高山冠啊。

長長的佩帶我系在腰上。

芳草和美玉聚集我一身啊。

峻潔的美質無一絲損傷。

忽然回過頭來縱目四望啊。

我打算去周游天下四方。

佩戴著五彩繽紛的佩飾啊。

香氣陣陣分外濃郁幽香。

人們都各有自己的愛好啊。

我獨愛好修飾習以為常。

即使粉身碎骨也不改變啊。

我的心豈能因害怕而改樣！

創(chuàng)作背景

關于的創(chuàng)作年代，司馬遷在里說：“屈原放逐，著。”據此則當作于屈原放逐之后。今人對此說法不一，有說作于楚懷王時屈原被疏遠以后，還是作于楚頃襄王時屈原被流放以后，有說作于懷王末頃襄王初，有說始作于懷王時而成于頃襄王初，迄無定論。

關于的創(chuàng)作緣由，司馬遷在中引劉安說：“屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作?！庇终f：“屈原正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作，蓋自怨生也?！鼻摹皯n愁幽思”和怨憤，是和楚國的政治現(xiàn)實緊密聯(lián)系在一起的。就是他根據楚國的政治現(xiàn)實和自己的不平遭遇，“發(fā)憤以抒情”而創(chuàng)作的一首政治抒情詩。由于其中曲折盡情地抒寫了詩人的身世、思想和境遇，因此也有人把它看作是屈原生活歷程的形象記錄，稱它為詩人的自敘傳。