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萬相珠里的高塔雖然依舊只對(duì)張硯開啟了一層，可其中的術(shù)法手段如星光茫茫，很容易就能挑選到張硯所想要的手段：《陰陽瞳術(shù)》！

作為一個(gè)從神怪傳說里長(zhǎng)大的華國(guó)人，張硯又豈會(huì)不對(duì)陰陽眼感興趣？

《陰陽瞳術(shù)》既然在萬相珠里高塔的第一層中，那就意味著它其實(shí)并不算是一門多么高深的術(shù)法手段，介于入門的程度而已。

或許對(duì)于修士而言，一眼分辨人鬼，一眼看清陰陽，本就屬于基本手段，所以不算高深吧。

張硯輕觸那代表《陰陽瞳術(shù)》的金球之后，意識(shí)重新回到身體，腦海里多了關(guān)于《陰陽瞳術(shù)》的所有法門和訣竅，需要他按照這些訊息開始習(xí)練就是。

《陰陽瞳術(shù)》也的確不難，甚至在張硯仔細(xì)研究了一遍之后覺得比起《五行氣盾》和《引氣劍訣》都要簡(jiǎn)單許多。

可一連習(xí)練了三日，張硯除了感覺很順利之外并沒有別的什么感受。

按照《陰陽瞳術(shù)》的說法，將靈氣聚于雙眼，然后用特定的手法將陽氣和陰氣逐漸篩離出來，最后如濾鏡一樣加在視線前面，就可以在眼中看到平時(shí)肉眼不能看到的陰邪之物，也就是俗稱的鬼了。

“如《陰陽瞳術(shù)》上的描述，我現(xiàn)在應(yīng)該是開了“陰陽眼”才對(duì)，為何不論白天還是黑夜都未曾見到邪物？”

以前在地球的時(shí)候張硯是不信神鬼的，即便他自己靠神鬼之說吃了不少好處。但后來到了荒天域，他才明白自己以前還是想得簡(jiǎn)單了。如今他信，但卻不怕，因?yàn)樗澈笥刑锰谬埢⑸介T，自己如今也是道門中人，又怎會(huì)懼怕這些？

整個(gè)魚背山要塞，每天幾乎都有死人，長(zhǎng)年累月下來居然一只鬼都沒有！？

唯一能讓張硯察覺到自己的陰陽眼沒有失效的是他雖然看不到鬼，但看得到魂魄了。那些死在城墻下傷兵營(yíng)里的軍卒，死后就會(huì)有魂魄飄出來，但很快就會(huì)如雪般消融不見。

身亡而魂魄出，本該歸于天地，但受六欲七情之礙，生孽障，抗天地規(guī)律，被執(zhí)念所困所迷，而入鬼道擾亂世間......

張硯不信這些死在戰(zhàn)陣上的軍卒就心理平和毫無掛念，能安安穩(wěn)穩(wěn)的全都“歸于天地”。他明明看到不少人死后魂魄面目猙獰不甘，可依舊消融不見，似乎與龍虎山門里對(duì)于鬼的描述并不像。

左思右想，張硯不認(rèn)為龍虎山的《陰陽瞳術(shù)》有什么問題，他之所以沒見到鬼的唯一原因應(yīng)該是出在他所在的地方不一般。

“要塞乃是兵家之地，煞氣本就沖天，軍中氣勢(shì)更是至剛至陽的存在，莫非正是因?yàn)檫@些原因讓此地沒法誕生邪物鬼祟？”張硯心里有了猜測(cè)。劍如蛟的一個(gè)人的道門