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“那兩天除了馬大頭和你說過話之外，另外兩人有跟你說話嗎？”

獨(dú)臂漢子想了想，搖了搖頭，也是奇怪的說：“你這么一說好像還真是！李麻子和趙猴兒平時話不少的，那兩日卻一言不發(fā)，跟在馬大頭身邊，想起來也是怪得很啊！”說完之后接著看向張硯的眼神也有變化，同樣滿是好奇的問：“你是怎么猜到這些的？”

作為當(dāng)事人，獨(dú)臂漢子自己都沒注意到的細(xì)節(jié)卻被張硯問起，張硯的形象更顯神秘。甚至獨(dú)臂漢子心里暗自揣度，莫非眼前這人也與馬大頭三人的死有關(guān)系？！

想到此處，獨(dú)臂漢子下意識的往后又退了幾步，即便面前這人給他的感覺實(shí)在不像壞人，可誰知道人面之下是善是惡呢？對吧？

獨(dú)臂漢子的小動作自然沒能瞞過張硯，不過張硯并不在乎，人家跟你又不熟，沒理由不會對你多加防備，更何況他也知道自己現(xiàn)在的探尋看上去的確有那么些可疑。但張硯并不準(zhǔn)備去解釋，太麻煩了。

關(guān)鍵是獨(dú)臂漢子的回答，明確說了在馬大頭三人舉止怪異的那兩天里，只有馬大頭與他進(jìn)行過對話交流，另外兩人卻一言不發(fā)。

兩個可能。

第一個可能就是馬大頭三人附身的有三只厲鬼，并且以附身馬大頭的那一只為首，主從關(guān)系明顯。

第二個可能就是附身三人的只有一只厲鬼，主要附在馬大頭的身上，所以馬大頭會出言語和獨(dú)臂漢子交談，而另外兩人卻沒有說話。

不過雖說是兩種可能，但張硯更偏向于后者，也就是一只厲鬼同時附身三人。

原因嘛，也很簡單，是基于龍虎山對于鬼物的描述讓張硯得出的結(jié)論。wap.

按照龍虎山典籍里的描述，鬼物的強(qiáng)弱等同于它們之間的地位高低，這比活人分得更清楚。像是山間野獸一樣，弱肉強(qiáng)食才是最根本的法則，即便是有相當(dāng)完整靈智的厲鬼也要遵循這個規(guī)律。

厲鬼和厲鬼之間實(shí)力上雖然也會有高低之分，但絕對不至于可以分主從的地步。換句話說就是張硯不認(rèn)為三只厲鬼之間會有如此嚴(yán)苛的主從關(guān)系，不可能聽話的只附身馬大頭的那一只說話，其余兩只就老老實(shí)實(shí)的一言不發(fā)。

若是一鬼附身三人的話，那就能解釋得通了。只不過這樣一來又會有一個新的問題出現(xiàn)。那就是這只厲鬼的實(shí)力有些超出了張硯的預(yù)料。

就像野鬼沒法附身陽氣正常的活人一樣，厲鬼同樣在附身的時候會受到陽氣的抵抗，只不過比起野鬼來厲鬼對于陽氣有更強(qiáng)的侵蝕力，絕大部分普通人是沒法抗住厲鬼的附身的。可一對一附身是一種情況，一對三又是完全不同的兩碼事了。

這意味著這只厲鬼的陰邪力量是尋常厲鬼的至少三倍。對張硯來說一下就將挑戰(zhàn)難度也同時拔高了至少三倍。劍如蛟的一個人的道門