紫衣居士提示您：看后求收藏（詩鼎小說網(wǎng)網(wǎng)m.wholeit.com.cn），接著再看更方便。

孟昭自也見到了孟遠(yuǎn)橋，以及他手中所提著的，沒有任何遮掩的趙渾。

心中詫異之余，多了幾分謹(jǐn)慎，不過還是點(diǎn)點(diǎn)頭，淡然道，

“不錯，還要多謝前輩，將周望橋留下，我得了他的武功造化，補(bǔ)足最后一道短板，兩日前，在軍中自然晉升，略窺上乘武道之妙。”

這話沒有任何的遮掩。

周望橋，的確可以說是孟昭武道大成的貴人。

他的根基要義，不動明王降魔大手印，以及部分魔功精要，都是從周望橋，及其子孫手上得到的，堪稱傳法者。

而若不是這孟家宗師，替他留住周望橋這個人，他要想鑄就最強(qiáng)根基，須得費(fèi)勁千辛萬苦，從吞天道子那里，得到吞天蝕日大法的全本才有可能。

當(dāng)然，也可以尋魔尊殿，看看能不能從葉歡那里，得到魔尊殿至高典籍修行，不過除非孟昭和譚采兒，定下親事，不然這個可能性近乎于無。

孟昭也到了宗師之境，真正領(lǐng)略宗師奧妙，方才明白，為何先天和宗師之間，有著如此大的差距，甚至到了難以逾越的程度。

后天練內(nèi)力，先天練真氣，其實(shí)可以統(tǒng)稱為練氣之境。

只不過前者單純只是人體內(nèi)在之力，粗淺不說，也有極限。

后者多了和天地之氣的交融，從而掌控超出凡人之力的可能，威力十足，遠(yuǎn)不是后天能力所能比擬的。

宗師則不同，需要錘煉的，乃是神元。

何謂神元？

實(shí)則就是人的精氣神三寶，結(jié)合個人武道而成的一種神秘力量，玄妙莫測。

精氣神根器不足，難以晉升宗師，個人武道底蘊(yùn)不足，難以成就宗師，甚至于，還和世界息息相關(guān)，若是天地有缺，也難成就宗師。

也有說法，神元之力，是道果的一種次級力量，粗見威能，但距離真正的道果，還有十萬八千里，和所謂的內(nèi)力，以及真氣關(guān)系，極為相近。

這種力量，是以個人的武道為薪柴，以精氣神三寶為火，熔煉鑄就所得，冥冥中契合了天地規(guī)則，烙印在天地當(dāng)中，從而得以掌控天地之力。

也因?yàn)橛辛颂斓刂映郑钣脽o窮，也衍生了千奇百怪的手段。

比如宗師武者，可以分出部分力量，因?yàn)橛猩裨约疤斓刂映郑瑐鞒卸嗄辏膊粫ト酢?

這個武道大境界，沒有所謂的宗師前期，中期，后期之說，只分為宗師，以及大宗師兩道成就。

宗師者，不斷的壯大神元，凝聚氣場，操縱天地之力各有不同，底蘊(yùn)越深，成就越大，從不以修行的年月而論高低。

似孟昭，鑄就此身最強(qiáng)的根基，一經(jīng)破境，便直抵最強(qiáng)，尋常宗師，根本不是對手，這也是他壓制磨礪自己，所得到的正向反饋。

大宗師之人，神元大成，凝聚成一粒武道金丹，氣場蛻變，化作場域，且生命本質(zhì)得到躍遷，距離天人，近在咫尺，一步之遙。

(本章完)