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肖墨緩緩睜開眼睛，一道玄異之光從他的雙眼中閃過。

元嬰后期終于大圓滿。

接著就是突破元神境。

肖墨感覺元神境的瓶頸對于神念強大無比的他來說，真的就像是一層膜，輕輕一捅就破。

可是他到這里卻不敢去捅破這層膜。

拋棄肉身元嬰化元神，成就元神真人，還是和肉身融為一體，成就肉身真人？

可是直覺讓他感覺這兩種修煉方法都有問題。

拋棄肉身這不就是他前世的兵解仙？

只能修鬼仙。

而這個世界還沒有修成鬼仙一說，估計這兵解之后的修煉之路已斷。

至于元嬰融入肉身，這是把肉身化作元嬰？

怎么感覺都覺得這個世界的元神境修煉有問題。

于是肖墨沒有突破元神境，而是準備推演一下元神境的功法再說。

肖墨眼中功法閣中的無數(shù)功法流轉(zhuǎn)與《草木長春功改》的元神境修煉之法一一比對。

借著前世和諸天完結(jié)的修煉之法與之相比較。

肖墨慢慢的皺起了眉頭，有問題。

而且是大問題。

元神與肉身相融還是元神拋棄肉身獨自修煉都有問題。

三魂七魄呢？

記得前世對于元神境的描述可是三魂七魄融入元嬰。

從此之后元嬰變成了第二身體，蛻凡成仙的根基打下。

接著便是修煉元神達到渡劫期，渡劫后就是飛升期。

有的直接飛升，有的壓制境界以飛升期強大的實力橫掃凡間。

飛升之后被仙氣洗禮徹底成就仙體，成就仙人。

這個世界不管是元嬰融入肉身還是元嬰拋棄肉身都沒有三魂七魄什么事。

這——

難道這個世界的人沒有三魂七魄？

不對，沒有三魂七魄，人怎么能夠活著？

缺一點，不是傻子就是死人。

所以人絕對有三魂七魄藏于人的穴竅之內(nèi)。

七魄藏于七竅，三魂藏于上中下三丹田。

如果元嬰不融入三魂七魄就是個不完整的元神，怎么可能繼續(xù)修煉。

一時間肖墨也明白這個世界為什么止步于元神境了。

因為元神不全，自然無法繼續(xù)修煉。

繼續(xù)推演，肖墨把元神境，三魂七魄融于元嬰的辦法推演了出來。

《草木長春功》2.0正式上線。

修改后的《草木長春功》把元神境的修煉之法改變了。

元嬰先融三魂七魄，后融肉身，成就肉身元神境。

推演完《草木長春功》2.0版的肖墨看了看隔壁便宜師弟的房間，還是沒回來，要是回來。

想到以前有師弟試功多好。

搖了搖頭，決定親自修煉。

畢竟就是田奮回來，也不一定是元嬰后期大圓滿，想找田奮試功是個不現(xiàn)實的問題，還是自己試吧，小心點也沒多大的問題。

肖墨開始修煉起了《草木長春功》2.0版。

強大的精神力從元嬰中散發(fā)到了身體之中。

根絕推演，元嬰融入三魂七魄，必須先從三魂開始。