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調(diào)閱卷宗的權(quán)限臨時提升，對衛(wèi)平安來說，還是挺有意義的。

六扇門由于其職能的特殊性，在京城內(nèi)的所有衙門里，地位超然。

同時辦案過程中，往往需要了解大量的、其他衙門所記錄的民生信息。

因此在六扇門的庫房里，存儲了非常齊全的各類卷宗。

包括禮、戶、工、刑、吏、兵等六部衙門內(nèi)的常規(guī)卷宗留檔，在六扇門里也有相應(yīng)的備份。

當(dāng)然，這里面不包括六部衙門的機(jī)密卷宗。

從夏初晴的值守房里出來，衛(wèi)平安順勢前往了庫房。

雖然權(quán)限被臨時提升了，可臨時權(quán)限讓衛(wèi)平安并不能把想看的卷宗，從庫房里調(diào)閱出來。

只能自己跑去庫房，在權(quán)限允許的范圍內(nèi)，想看什么卷宗，便在庫房里就地翻閱。

感覺上有點(diǎn)脫褲子放屁，但既然是六扇門內(nèi)部的條例規(guī)定，衛(wèi)平安肯定得遵從。

除非他當(dāng)上六扇門的門主，自己更改制定新的條例。

在庫房里呆了一上午，重點(diǎn)查閱了一些民生信息后，衛(wèi)平安對于其中的一些數(shù)字統(tǒng)計感到頗為驚訝。

從這些數(shù)字上看，太夏的底層普通人和權(quán)貴之間，簡直就像是生活在兩個完全不同的世界一般！

雖然在衛(wèi)平安的印象里，他前生所處的世界，也是類似的情況，可絕對到不了太夏這樣割裂的狀態(tài)。

比如根據(jù)戶部的官方統(tǒng)計，太夏底層百姓的平均壽命，只有三十歲左右。

而權(quán)貴以及修者這種站在金字塔尖的階級，平均壽命卻可以翻倍，達(dá)到六十歲上下。

再比如底層百姓對于生兒育女的興趣，異乎尋常的大。

農(nóng)戶一對夫妻生上四五個孩子，只能算一般情況，多則甚至有不少會生上八九個的。

相反，本應(yīng)該沒有生活壓力的權(quán)貴以及修者，大部分卻只是生育兩三個孩子，數(shù)量上跟底層百姓完全沒法比。

雖然驚訝，但衛(wèi)平安倒也不覺得奇怪。

畢竟，這個世界和他上一世所處的世界完全不同，不能一概而論。

這里有妖魔、有修者，特殊一點(diǎn)，才是正常的。

除此之外，衛(wèi)平安主要看了一些和京城有關(guān)的內(nèi)容，以及又翻閱了其他和《圣人三千言》相關(guān)的記載。

但所有關(guān)于《圣人三千言》的描述，都沒有提過，《圣人三千言》本身，竟然還具備著提升修者境界的能力！

在那些記載里，《圣人三千言》只是整合了圣人言語。

如果修者能夠參透《圣人三千言》，就可以找到一條屬于自己的成圣之路。

可這僅限于圣人言語的內(nèi)容。

至于《圣人三千言》本身，就是普通的拓印本罷了，不存在任何特殊之處。

簡單來講，《圣人三千言》便像是武俠小說里的那種絕世秘籍。

只不過太夏將這本絕世秘籍刊行天下，讓每一個識字的人都可以看到。

這樣一來，究竟能不能通過對《圣人三千言》的理解，領(lǐng)悟到適合自己的修行法門，從而走上修者之路，就要全看個人的造化了。

不同的人，通過《圣人三千言》所領(lǐng)悟出來的修者道路，也是完全不同的。

所以在這個世界上，不存在兩名成圣之路一模一樣的修者。

同時在修者的世界里，也不存在宗門、流派、師徒，等等這些有關(guān)于傳承的概念。