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劉星已被嚇得瑟瑟發抖，他怎么也沒有想到，自己竟然還會被呂布的五百精騎包圍！陳勇更是不報任何生還的希望了，可是他沒有想到的是，在這危急關頭，這個被稱為烏角先生——左慈的道人，竟然用兩張道符，就把呂布給定在了當場。

陳勇更沒想到的是，那個帶兵的將軍高順，并沒有選擇讓將士們先拿下自己三人，而是下令撤兵保護呂布去了。就在高順下令撤軍后，那些官軍離開時，左慈道人又取出兩張道符，分別貼在陳勇和劉星身上。

然后二人耳邊就傳來了一個聲音：“無量天尊，你們二人聽著，千萬不可說話。現在什么也不要想，緊隨我身后，一起離開這里！”

陳勇和劉星這時都腎腺素上涌，求生欲望爆棚，他們兩人緊跟在道長身后，向著西方一路急行。很快三人就已遠離了官軍的包圍圈，而那些軍校卻一直盯著任府大門的方向，即便有人扭頭盯著自己逃離的方向，卻也并沒有人會沖過來，要捉拿自己三人的。

陳勇離開任府后，才發覺這里已經被官軍團團圍住了。原來呂布帶來的人馬，并不止這五百人，而至少要比這還多上一倍。陳勇西行路上，就看到任府西側也已被官軍包圍。只是這些人，同樣看到自己三人卻也是視若無睹，根本沒有人會多看向自己一眼。

這到底是怎么回事？陳勇十分詫異。他來到這個世界上，第一次見到道人施展法術；第一次見到被通緝之人，可以這么輕松的從官軍眼皮子底下逃走，也沒有人上前阻攔的意思。

陳勇隱隱已經猜到了，這道人應該是施展了隱身術，要不然自己三人也沒有可能，這么輕松的就逃了出來。這左慈道人究竟是誰？陳勇似乎對他有些印象了。

在陳勇的記憶中，三國時期最有名的術士，就是左慈和于吉了，張角并不在其內。張角有名是因為《三國演義》家喻戶曉，而《三國演義》開篇就是張角的黃巾起義。

而發動黃巾起義的張角，相傳只是個落地秀才，他得到南華老仙傳授的《太平要術》后，并沒有遵守老仙的教誨，“代天宣化，普救世人”。而是在傳道的過程中，由于信徒眾多，便開始謀求私欲了。

他以“蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉”為口號，妖言惑眾，妄想推翻大漢基業，成就己身！結青、幽、徐、冀、荊、揚、兗、豫八州之人，家家侍奉“大賢良師”張角之名。其心到底為何，就可想而知了。

能呼風喚雨，撒豆成兵的“太平道人”，自稱“天公將軍”的張角。卻在大敗中郎將盧植和董卓兩路軍馬后，黃巾軍最需要他時，患病身亡了！才真應了“南華老仙”的那句“若萌異心，必獲惡報”之言。

也因此“人公將軍”張梁和“地公將軍”張寶二人，才會分別被皇甫嵩、朱儁率軍擊殺！得三卷天書者張角，和其三兄弟的相繼斃命，并沒有徹底消除了黃巾軍的叛亂，只是令其失去了首腦而已。

八州燎原而起的黃巾之亂，卻有了愈演愈烈之勢。其根本原因就是，十常侍惑亂朝綱，士大夫多為私利，自然是內斗不斷，人心惶惶了。再加之天下分崩離析，天災人禍數不勝數，自然是民不聊生，匪盜四起之時了！m.

那只圖享樂的漢靈帝，為了盡快剿滅各地發起的暴亂，好繼續買官賣官，花天酒地，做他的太平皇帝。竟然接受了魯恭王劉余之后劉焉的建議，“廢史立牧”，設立了凌駕于刺史、太守之上，軍、政集一身的州牧。

這就徹底地造成了軍閥割據，不受朝廷控制的局面。也讓東漢末年，宗室、黨錮完全有了做大做強的機會，乃至大漢江山成了群雄逐鹿的疆場！更涌現出以董卓、曹操、袁紹、袁術、孫堅、公孫瓚、劉備等為首的各路諸侯、豪強們。

他們各懷異心，各自為戰，你方唱罷我登場。卻苦了天下百姓，成為了他們競相爭取、愚弄、魚肉的羔羊。這真應了那句“興，百姓苦；亡，百姓苦！”

陳勇腦海里只有這些東西，卻對不上具體時間。除了那些大的戰役，譬如官渡之戰，赤壁之戰，彝陵之戰外，他連交戰的雙方都有誰，誰勝誰負都記不清楚了。

只知道最后三國鼎立，魏蜀吳并立數十年。最后卻由司馬家族統一中原，成立了西晉王朝。可是西晉何時成立的？又何時篡魏、滅蜀、吞吳的？自己卻沒有一點印象了。

僅憑這些記憶，自然不能對實事有所掌控了。更何況三國時期英雄輩出，豪杰遍地，良臣謀士眾多。自己一個穿越者，又如何能夠立足于這亂世之間呢？

現在由左慈道人帶領自己二人逃離呂布的追兵，先保命才是關鍵。可是自己的這副身體還是太過羸弱了，才逃行十余里，就已經到達身體的極限，再不休息估計就要暈倒了。

烏角先生測試到陳勇的極限，自然不會讓他暈倒，而是改成攜陳勇急行。又行了十余里，那劉星也已是汗流浹背，步履蹣跚了。