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如果事情過去也就過去了，范仲淹依然在他的位子上發揮余熱，依然能慢慢的改革，但范仲淹忽然之間上了一幅畫—《百官圖》，又名《百官升遷次序圖》。

同時，范仲淹在接下來又連上四本奏本，彈劾呂夷簡“越職言事，勾結朋黨，離間君臣，任人唯親。”，并斥責呂夷簡狡詐，夏竦曲意奉承。

第五日，侍御史韓瀆為了迎奉呂夷簡，將和范仲淹關系好，政見相同的人，包括宋綬、王隨、韓琦、龐籍等人羅列出來，書寫了一份奸臣黨，懸掛于宣德門外，此舉引起了軒然大波。

第六日，諫院右諫言高若訥上本，斥責范仲淹修改祖宗成法，迎合天下士子，邀買人心，意圖不軌。

第七日，張唐卿親自撰寫了《靈烏賦》送到政事堂，勸范仲淹少說話，多做事。

烏之謂靈者何？噫，豈獨是烏也。夫人之靈，大者賢，小者智。獸之靈，大者麟，小者駒。蟲之靈，大者龍，小者龜。鳥之靈，大者鳳，小者烏。賢不時而用智給給兮，為世所趍；麟不時而出駒流汗兮，擾擾于修途。龍不時而見龜七十二鑚兮，寧自保其堅軀。鳳不時而鳴烏鵶鵶兮,招唾罵於邑閭。烏兮,事將兆而獻忠,人反謂爾多兇。兇不本于爾,爾又安能兇。兇人自兇,爾告之兇,是以為兇。爾之不告兮，兇豈能吉？告而先知兮，謂兇從爾出。胡不若鳳之時鳴，人不怪兮不驚。龜自神而刳殼，駒負駿而死行，智騖能而日役,體劬劬兮喪精。烏兮爾靈，吾今語汝，庶或汝聽：結爾舌兮鈐爾喙，爾飲喙兮爾自遂。同翱翔兮八九子，勿噪啼兮勿睥睨，往來城頭無爾累。

第八日，范仲淹做《靈烏賦以寄張相公》，以表達對張唐卿的感激之情，和對張唐卿勸解的回應。

張相公作是賦，曾不我鄙，而寄以為好。因勉而和之，庶幾感物之意同歸而殊涂矣。“靈烏靈烏，爾之為禽兮，何不高翔而遠翥？何為號呼于人兮，告吉兇而逢怒？方將折爾翅而烹爾軀，徒悔焉而亡路。”

彼啞啞兮如訴，請臆對而心諭：“我有生兮，累陰陽之含育；我有質兮，處天地之覆露。長慈母之危巢，托主人之佳樹。斤不我伐，彈不我仆。母之鞠兮孔艱，主之仁兮則安。度春風兮，既成我以羽翰；眷庭柯兮，欲去君而盤桓。思報之意，厥聲或異。警于未形，恐于未熾。知我者謂吉之先，不知我者謂兇之類。故告之則反災于身，不告之者則稔禍于人。主恩或忘，我懷靡臧。雖死而告，為兇之防。亦由桑妖于庭，懼而修德，俾王之興；雉怪于鼎，懼而修德，俾王之盛。天聽甚遜，人言曷病。彼希聲之鳳皇，亦見譏于楚狂；彼不世之麒麟，亦見傷于魯人。鳳豈以譏而不靈，麟豈以傷而不仁？故割而可卷，孰為神兵；焚而可變，孰為英瓊。寧鳴而死，不默而生。胡不學太倉之鼠兮，何必仁為，豐食而肥。倉茍竭兮，吾將安歸？又不學荒城之狐兮，何必義為，深穴而威。城茍圮兮，吾將疇依？寧驥子之困于馳騖兮，駑駘泰于芻養。寧鹓鹐之饑于云霄兮，鴟鳶飫乎草莽。君不見仲尼之云兮，予欲無言。累累四方，曾不得而已焉。又不見孟軻之志兮，養其浩然。皇皇三月，曾何敢以休焉。此小者優優，而大者乾乾。我烏也勤于母兮自天，愛于主兮自天；人有言兮是然，人無言兮是然。”

張唐卿拿到范仲淹的回信后，悵然道：“范公乃有德君子，然，朝廷猶如染缸，誰能獨善其身？”

張唐卿說完，把范仲淹的回信，遞給了薛奎。

薛奎看完后，也嘆息道：“范相公為大宋鞠躬盡瘁，然空有一腔熱血，而無改革之有效手段，照張相公遠咦。”

事情正在繼續發酵，百官開始分別上本，支持自己支持的人。

本來兩派已經達成了共識，范仲淹有限度的改革，呂夷簡有限度的保守，張唐卿作為兩派之間的中間地帶，大家有事商量著來，也符合趙禎三角形政治形態的意愿。

可以說，范仲淹親手引爆了已經相對平和的朝堂，讓朝廷徹底分裂，朝政停擺。

隨后，鑄幣監少監尹洙上書力挺范仲淹，挺到了什么程度？