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“吳山神！這......”翟鶴瞬間慌了神。

“小人一時失語，觸怒了吳山神，該打！”

他在眾目睽睽之下，當著所有人的面，瘋狂扇自己嘴巴子。

凡是山上宗門，要想開宗立派，必須要依附于山水靈氣濃郁的山頭水府。

這就需要有山神或是水神幫忙凝聚山水氣運，這些山神水神，或是生前有功于社稷的將軍、有功之臣，讀書人，死后被帝皇敕封做一處地界神靈，筑金身，享百姓香火，同時也能幫助家國社稷穩住帝王氣數。

當然，即便沒有帝皇親自敕封，在民間也自發形成了一些不被官方正統所承認的淫祠野祀，其中神靈多數是一些精怪修煉成型，在修煉途中某些偶然的舉動，廣收香火信眾。

例如民間專門保佑信眾求得偏財的五通神，就是由五種不同的動物修煉而成，久而久之，香火鼎盛，竟不輸正統山神水神寺廟。

山上人普遍認為，山神地位普遍要蓋過水神。

九州廣袤無垠，各地社稷不同，習俗不同，可一個約定俗成的規矩，早已深入人心--帝王不可修煉。

原因也非常的簡單，帝皇作為天子，天生就是九五至尊，享有一國最至高無上的權利。抖抖手，可以讓一國哀鴻遍野；咳嗽一聲，可以讓千家萬戶人頭點地。

無論年輕時多么勵精圖治，始終脫離不了他是一個人的欲望。晚年因對死亡的恐懼，尋求長生，昏庸無道，是帝王的通病。若是一個無道暴君獲得了漫長的壽命，那對黎民百姓將是無邊無際的浩劫。

但天地大道規矩早已形成，若是有君王不管不顧企圖僭越，煉氣修道，無一例外都會被天道反噬暴斃身死。因此有不少帝王在不同的方向不斷嘗試，派方士去海外求仙藥、立仙家教派為國教等。

傳聞人皇早年征戰九州，擊退魔界，后在泰山乘應龍升天而去，位列仙班。因此在這之后，無數帝王君主效仿此舉，都幻想著能像人皇一樣，有天能長生久視。

山是距離天最近的地方，作為人間溝通天界的渠道。君王繼位之后，封禪泰山以證明其正統繼位，是重中之重的大事。

山神的地位自然也是不言而喻。

相比之下，水神門類之多，有河伯、河婆，并不像山神一般中正。投湖而死的讀書人、水中蛟龍、河蝦、魚、蚌精怪，都可任職水神。

為此有不少魚蝦精怪，不惜散盡家財，賄賂某些路子不那么正的道士，央求其疏通關系，在水府內謀求差事。

翟鶴汗如雨下，連嘴唇邊上那一撮有些邪氣的胡子，都被浸濕。

他顧不得顏面，在自家弟子面前，撲倒在地上，抱著吳騅大腿，一把鼻涕一把淚的央求道：“吳山神，老奴嘴欠，您大人不記小人過.....”

一座山的山神尚且地位尊貴顯赫，更何況是能夠一聲令下統領整個縹緲州山神的五岳正神。

山水靈氣是宗門山頭的傍身之本，沒了山水靈氣，開除宗門供奉事小，就擔心醉月山宗主一怒之下，派出宗門各個供奉，不死不休，將其誅殺。

最為麻煩的是得罪了吳騅這位大神，整個縹緲州將不會再有他的立足之地，各宗門、譜牒仙師說不定還會為了討好吳騅，借花獻佛，來取自己的人頭。

吳騅被人抱著大腿，嘴角有些抽搐，但仍是無動于衷，放在他還是土地那會的脾氣，說不定一刀就砍下去了。

翟鶴忽然想到夏澤與吳騅關系密切，轉頭就又要一把鼻涕一把淚撲到夏澤跟前，一把抓住他的大腿。

看著這滿臉的鼻涕，夏澤暗自握緊了拳頭，發誓只要他敢撲上來，這落下的一拳斷然不會太輕......

好在吳騅相當有眼力見，一揮袖，野狗撲食姿態的翟鶴無影無蹤，夏澤默默向著吳騅豎了個大拇指。

自家長老犯下了無法彌補的重罪，又不知被吳騅送去何處，所有的醉月山弟子一時間不知如何是好，最后一合計，此等大事須盡快匯報宗主，當即動身準備離開。

吳騅倒是相當爽快，只要是愿意當即離開的宗門，他都可以用山神縮地法送上一程。陸陸續續有人離開，這場大戰已經損失慘重，再往馬哭墳方向前進，不知道還會遇上什么麻煩，權衡之下，走為上計。

李猷、符契好在受傷不重，在一旁休養生息。

“主公，待會老奴陪你們走上一段，有些要事需要向您匯報”吳騅和夏澤、木桃不緊不慢向著那兩塊冰山走去。

夏澤顯然對主公這個稱呼有些不感冒：“別叫我主公，怪別扭的，叫我夏澤就行。”