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“此次出征目標(biāo)有三，首先直撲瓜馬雷和帕姆斯城下，要求城邦臣服納貢，斷絕和奧托潘人的聯(lián)盟，撤走襲擾的民兵。要求以退兵為主，貢品可以不要。”

“其次，如果瓜馬雷和帕姆斯不愿意退走援兵、斷絕盟約，偏師就向城邦示弱，誘使他們出城而戰(zhàn)。”

“再次，如果奧托米人還是像老鼠一樣縮在地洞里。”托特克頓了頓，又掃視眾將一眼，隨后卸下背后的黑曜石長棍，“馬夸維特爾”，然后雙手高舉，肌肉膨脹，用力向下一揮。

修洛特便聽到一聲巨響，托克特身前的石臺便轟然炸裂，塵土揚(yáng)起，竟然被一棍擊碎。

眾將心下駭然，看著托特克的眼中，帶上了畏懼和服從。

塵土模糊了總指揮官的身形。修洛特看不清他泛紅的眼睛，只聽到冷冽的聲音一字字吐出：“就讓武士們把所有的村莊毀滅，燒掉一切！無論男女老幼，這一戰(zhàn)不要俘虜，一個(gè)活口不留！”

眾將相顧失色，片刻無言，隨后轟然應(yīng)諾，殺意就翻騰而起。

修洛特心中震駭，仿佛看到無邊的血色，撲面而來。

自從來到這個(gè)世界，修洛特就發(fā)現(xiàn)，雖然有著血腥的人祭儀式，但實(shí)際上，阿茲特克的軍隊(duì)從不做無意義的殺伐。

墨西加武士們只會捕捉能帶走的祭品，然后把老弱病殘，以及沒有威脅性的少年放走，讓村莊能夠繼續(xù)繁衍延續(xù)。

這就像美洲虎捕獵，只會捕捉滿足生存的食物。而不像貓一樣，為了娛樂進(jìn)行無意義的殺戮。那是對祭品的浪費(fèi)。

武士的晉升也是如此，只計(jì)算生俘戰(zhàn)士的數(shù)量，而反對單純的殺戮。

從神學(xué)上說，祭品是屬于神的。只有在祭祀中奉獻(xiàn)的生命，才能滿足神的要求。世界需要源源不斷的祭品作為燃料，來維持太陽的運(yùn)轉(zhuǎn)。

墨西加武士們需要延續(xù)的村莊，需要源源不斷的祭品，這是一種現(xiàn)實(shí)的叢林法則，祭品就是生存的食物。通常不會像明代的軍隊(duì)為了財(cái)富而屠滅村莊，為了避免文官的壓力而不留活口。

另一方面，祭品也擁有不同的等級。神裔的祭品最讓神喜悅，貴族的血脈次之，普通的武士算合格，低劣的民兵只是可有可無的添頭。

這也是希洛特佩克城寧愿獻(xiàn)出一切財(cái)富，也不打開城門的原因：獻(xiàn)祭三百高貴的神裔貴族，遠(yuǎn)勝過三千平民。

到現(xiàn)在為止，修洛特所經(jīng)歷的戰(zhàn)爭，都是低烈度的朝貢戰(zhàn)爭，而不像元清興起時(shí)，那種殘酷的異文化征服戰(zhàn)爭。

他已經(jīng)能夠面對戰(zhàn)爭，卻還沒有準(zhǔn)備好，去面對真正的殘酷。

但是此時(shí)，因?yàn)榧Z道的威脅，大軍出現(xiàn)存亡的危機(jī)。墨西加的武士們就像被捅了窩的馬蜂，殺氣騰騰的四散而出。他們要放下捕捉祭品的原則，以貓的絕對殘酷，去應(yīng)對老鼠的襲擊。

眾將隨后四散出帳，點(diǎn)起精銳的武士，背起寒光的戰(zhàn)棍，帶上足夠消耗的黑曜石銳片。.

修洛特有些恍惚。他被阿維特拉著前行，腳步走不太穩(wěn)。恍惚中看到父親大步走來。

隨后，修索克用力的把修洛特抱住，然后把頭低到他耳邊：“修洛特，我知道你一直心軟，但心軟毫無意義，我的兒子。要有武士的剛強(qiáng)！”

“生命不過花朵綻放，萬物都將無聲死去，而你總是要見遍血腥。平民的血，武士的血，貴族的血，祭司的血，甚至我的血，還有你自己！”

“武士，就是坦然的，把死亡當(dāng)做歸途。”說完這句話，修索克就低下頭，親吻著兒子的額頭。然后又是一個(gè)用力的擁抱，隨后轉(zhuǎn)身而去。旁邊的奧洛什有些擔(dān)憂的看了修洛特一眼，也轉(zhuǎn)身去了。

最后，只剩下阿維特，他側(cè)著身子，看了修洛特一眼，微微笑了笑，就繼續(xù)半拖著少年，向前大步而去。揮劍斬云夢的阿茲特克的永生者