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如今的長生教已然能與佛道二教平分春色，信徒中更不乏高門顯宦。

據姜佛桑所知，許家小輩中就有不少人暗中改信了長生教，只是礙于臧氏尊長之威，不敢表露。

譬如許晏。前世里，他一向與長生教教眾往來甚密……

“女君，到了。”

本朝士族廣占山澤，貴胄之家于山中營建別業者甚多，許家也不例外。

許氏一門田業不下十余處，云孚山只是其一。不過此山周回近六十里，水陸地五百余頃，并不為許氏獨有，裴家在這好像也設有一處邸園。

早聞此間風光獨盛，馬車穿行于特別修筑的山道之上，推窗而視，但見草木蔥郁，鳥鳴婉轉，有碧波穿山而過，望之清碧如緞，確是舒心愜意之佳地。

姜佛桑卻無意賞景。

據聞許晏近來呼朋攜伴，常于此游山玩水，希望今日不要撲空才好……

正想著，馬車忽然劇烈震蕩了一下。

姜佛桑重重撞向車壁，皎杏也跌撲在一旁，所幸兩人并未傷著。

“何事？”姜佛桑詢問。

“回少夫人，車轂不慎陷坑。”

姜佛桑和皎杏相攜下了馬車，于路旁等待，見著坑深，隱覺不妙。果然，馭者和從人累得滿頭大汗，也沒能將車轂推出。

而此時又有轆轆聲傳來，偏頭看去，一輛四角墜著玉飾的紫檀馬車已到了近前。

這山道修砌的并不算窄，卻也難容兩輛馬車并行，何況她們的馬車此時還是橫斜的姿態。

皎杏眼明，附耳提醒：“女君，是裴家的馬車。”

“裴家……”

宣和之亂后，與混亂的政局一樣，世家大族也經歷過一次大洗牌。

有南遷后大放異彩的，譬如原為北方三流士族如今一躍成為頂級門閥的略陽許氏。

也有南遷后就此沒落的，譬如她們天水姜氏。

當然也有似那山間松柏不管在南在北都始終長青的，譬如被稱為“一代儒宗”的裴氏。

裴家世傳歐陽《尚書》之學，四世居為三公者多至五人。累世專攻一經，門業代代相承，子弟皆是儒學宗師兼禮學大家。

即便現下儒學衰微、玄學盛行，依舊動搖不了裴氏的地位——新朝禮制典章就由其家編修制作，天子治國再如何講求無為而治也不可能完全摒儒不用，何況談玄僅是高門的消遣，天下到底還是儒生居多。

是以裴家這個舊族門戶，仍為當今四大士族之一。便是許氏上位，踩下的也是汝南應氏，沒能撼動裴氏分毫……

姜佛桑回神細觀，見馬車精奢、馬匹健壯，車后還跟著兩隊部曲，陣仗不小，料想車內的人也不一般。

正欲讓皎杏前去致歉，就見一個年輕侍從跳下車，朝此處指點了幾下。很快，三個部曲走了過來。

多了強援，車轂很快便從陷坑中救出。

姜佛桑示意馭者將馬車停邊，讓對方先行，以示謝意。

對方也未客氣，欣然受之。

擦身而過之際，透過半開的窗牖、飄飛的紗幔，隱約窺得車內錦服玉帶一角。

姜佛桑不由一怔。枝上槑的姜女貴不可言