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張機坐上那輛從韓王宮駛出的豪華馬車，在禁軍的護衛下緩緩向著王宮出發。

馬車行駛得很平穩，畢竟這里是韓都新鄭，城內的道路還是很平坦的。而且馬車的行駛速度也不快，盡管有禁軍在前面開道，但這里可是新鄭的北城。

北城是韓王宮所在，周圍的府邸不是王室子弟，便是權貴之家，縱然是禁軍開道，也不好得罪一些過往的貴人。而且，張機的府邸就在北城，距離韓王宮也不過兩條街道。

來到宮門處，張機走下馬車，踏入宮門。

聽著身后厚重的宮門重重關上的聲音，走在這長長的通道中，看著兩側的高墻和哨塔，張機有種兩側高墻上隨時會冒出幾百弓弩手的感覺，不禁下意識地按住了左側腰間的湛盧劍。

與后世不同，戰國時期，除了秦國，所有國家都不限制群臣、他國使節以及士子佩劍上殿的。

春秋戰國時期，戰亂頻頻，從民間百姓到游俠士子，再到權貴諸侯，人人都尚武，華夏獨特的尚武文化以及劍文化也使得劍成為了一種身份的象征。

因此，春秋戰國時期的朝堂上經常可以看見文武大臣們會因為政見不合而爭得面紅耳赤，因而拳腳相加，或是拔出利劍相互威脅，更有甚者還會當堂舞劍互砍，就連西漢開國之初還有拔劍擊柱的“盛況”。

所以有了曹劌、藺相如、毛遂等當堂拔劍威脅一國諸侯的典型案例，當然，其中最典型也最倒霉的案例還是韓王安的祖先韓哀侯。

這位在位期間大大提升糧產、商業稅收、工業水平，并滅亡鄭國，遷都新鄭的有為之君，因為手下大臣嚴遂和韓傀的爭斗，而死于被嚴遂派來刺殺韓傀的聶政的誤傷。

盡管如此，韓王宮依舊不禁攜帶刀劍，只是增加了禁軍的數量。

按著腰間的湛盧劍劍柄，張機感覺心中的緊張之情消散了不少，但他依舊沒有放松戒備，目光四處瞟動，思忖著如果真的有人在他的頭頂布置了幾百弓弩手，他該撤向哪個位置更安全，自己大概能在多少時間內穿越這條狹長的通道等問題。

不知不覺中，張機終于穿過了那條通道，看見了真正的韓王宮！

不得不說，盡管韓國是戰國七雄中最為弱小的一國，但在王宮的建造上，絕對是耗費了大量的人力和物力的，龐大的宮殿彰顯了韓國作為“雄”的氣派，那是一種令人難以形容的絢麗和華貴，但這也是韓國作為大國最后的倔強。

張機深吸了一口氣，跟著一名內侍繼續前進，但卻沒有進入韓王宮中的正殿，而是步入了一座偏殿。

這倒也不足為奇，畢竟他在韓王安眼里不過是個普通士子，與庶民無異，當然是不夠資格用那座專門用于朝議、接待外國使節和舉行宴會的正殿。

甚至如果張機不是個士子的話，韓王安連偏殿都不會用，隨便到后花園找個角落就是了。

“魏人張機，見過韓王。”

張機對著韓王安拜道，頭顱微微低下。

而王座上的韓王安則在兩旁的內侍攙扶下緩緩起身，象征性地一拱手，以示守禮。

戰國時期不興跪禮，諸侯王面見群臣、使節、士子都是要在對付下拜后回禮的，并且根據諸侯王走下的臺階的數量表達對于對方的尊重，哪怕這位諸侯王叫秦王政也一樣。

只不過，韓王安顯然對他并沒有什么好尊敬的，根本沒有走下哪怕一級臺階。