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沒有什么罪，比得上不因愛而起的欲。他無法由心底里的愛她，可是他渴望她的身體，身體上最原始的渴望，渴望侵入她，碾壓她，揉捏她，將她嵌入自己的身體，那種欲望如附骨之魔一般折磨著他。

佛家講四大皆空。《楞嚴經》中釋尊開示阿難尊者時曾說：……不斷淫心，必落魔道。上品魔王，中品魔民，下品魔女。

他若信佛祖，此時已是魔中之王。

可他不信佛祖。他讀的是四書五經，學的是孔孟之道。

孔子說：飲食男女，人之大欲存焉。而莊子也說：食、色，性也。義，外也，非內也。

所以，儒家說欲是天理，是人性，人不必刻意去壓抑天性。欲做為人生中的必須，他早晚有一天總要嘗試，只有嘗試過，他才知道那是怎么回事，才知道為什么無論佛家還是道家，都要將它當成洪水猛獸。

義，外也，非內也。他還不能由心去愛面前這個小婦人，可如今叫欲折磨的為之顛狂，與其成歡好，之后，給予她婚姻，便是大義，如此，便不算負她吧。

“如玉！張開嘴，好不好？”張君貼唇廝磨著，他手臂上肌肉無比的硬，雙手掐著她的細腰漸漸將她箍起，倚那案臺箍捏在自己懷中，雙手慢慢往上滑著。無一處不是柔軟的觸感，張君覺得自己瀕臨瘋狂，他太想剝開衣服，去撫摸她那微涼肌膚上的滑膩。

如玉幾乎是抑著喉頭咯咯而響的輕顫，張君的手一路往上，她的肌膚便起著陣陣酥粟。她貪婪無比的，盯著他的臉看。她從未如此近的望過他，在山窖灰暗的光線中，他整個人帶著股子初春清草的氣息，砥磨著她的額頭，鼻頭與她的鼻頭時時相滑擦過，不停重復著：“如玉，張開嘴，好不好？”

他生的那么俊俏，叫她每看一次，就要贊嘆一回。

“里正大人！”如玉以手捂上了唇：“若你果真想與我成親，那就等成了親再說。”

她兩腳踢蹬著張君的腿骨，整個人千斤墜一下往下掙扎著欲要從他的雙手中掙脫出來。忽而外頭清亮亮的一聲：“呀！這是老皮皮啊，他竟叫雷打了？”

是虎哥娘的聲音。緊接著她便吼了起來：“快來人啦，老皮皮遭雷劈死啦！”

如玉乍耳細聽的功夫，張君的唇便封了上來。如玉耳中轟的一聲，他的舌頭已經伸了進來，攪著她的舌頭，她隨即又叫他頂壓在那案臺上，腰腹間那灼燙的物件兒抵著她的腰腹。

他總算嘗到了她那一丁點舌頭的味兒，太滑膩，太香甜，是這天地間他從未嘗過的美味，叫他怎么吃都吃不夠。

張君顫哼一聲，箍緊如玉的臉將那丁點舌頭舔/吮著，只覺得混身猶如叫雷劈過，焦了又焦酥了又酥。一點舌頭已是這樣香甜，更可況……他的手已經滑了下去，觸到胸前那兩團棉軟時只覺得五雷轟頂。

虎哥娘猶還在喊：“造孽喲！好好一個人怎么就叫雷打死了呢？”

接著是虎哥的聲音，漸漸還有別人，大家走來走去，商量著如何把這老鰥夫抬弄回家去。如玉終于逃開叫張君反扣的手，揚手就給了他一耳光：“里正大人，今天的事情，我就只當什么都沒發生過。等著人散了，我先出去，過一會兒你再出來。”

“如玉，我是真的想要娶你。”張君又補了一句。見如玉蹲下來撿拾著芋頭，也蹲到一邊替她撿拾著：“你也說過，我是你唯一的退路。”

如玉挎起籃子，到山窖口掀開簾子望了一眼，見一眾的人都抬著個老皮皮跳腳下緩坡進村子去了，回頭道：“里正大人是我的退路，可那是在您是個君子的前提下。既您自己不做君子，我仍還另尋出路算了。”

張君不知該如何解釋，試著轉寰道：“君子也需要妻子，是夫妻就會有那種事情……”

他知道自己卑鄙無恥下流，在此堂而皇之的要挾一個陷入困境的女人，想要達成自己的欲望。他永遠都不會再在第二個女人面前如此失態，如此竭斯底里，所以，就算她不答應，就算她另還有出路，他也不可能讓她再有別的出路。

她是這世界上第一個看過他慌張丑態的婦人，這輩子，她無論如何也得嫁給他。

“那就等成親了再說！”如玉推門而出，

外面已是暴雨如注。她出門走了幾步，復又回來，丟那把傘在山窖門上：“里正大人打著傘回去，記得安康送完了飯還給他。”

她屈膝放下那把傘，挎著個籃子轉身跳入雨中，卻不自澗溪走，而是繞到另一側下了緩坡。

張君隨后走過來，撿起那把傘，撐著出了山窖，于暴雨中目送如玉進了自家院子。

*

老皮皮死的地方太怪，怪到傍晚如玉都不肯讓安康一個人去給張君送飯，而是隔墻喚了圓姐兒來，叫她陪著安康一起去。

圓姐兒送了飯猶還不肯走，笑嘻嘻的湊在燈前看張君吃飯。她圓圓的臉上帶著笑，不停的搗著安康：“你去廳屋陪著沈大娘去，看她的飯吃完了沒。”

安康多精的孩子，自學堂回來之后先就到了山窖外，乍著兩只耳朵聽了個事無巨細，聽到張君愿意娶如玉時，高興的在外頭砸墻跺腳。他搗了圓姐兒一拳道：“自己取去，這樣大的姑娘了，針線活兒樣樣不會，還這樣的手懶腳懶。”

圓姐兒聽弟弟揭起自己的老底來，畢竟比他大著三歲，一伸手就拎起了他的耳朵，一路拎到了屋子外頭。等踢走了安康，圓姐兒再進來的時候，臉笑的越發的圓了：“里正大人，我瞧著您一直穿雙皂靴，也沒雙鞋子換，遂給您納了雙鞋子，您若不嫌棄，就換上試一試？”

不等張君表示，她隨即彎腰就要往張君的腳上套鞋子。

張君豁的起身，疾步出了門，見安康仍還在門上站著，拍了拍他的肩，遞了本書給他道：“回去把這個帶給你嫂子。”

安康接過來揣到懷中，回頭見圓姐兒也跟了出來，再不便多說，抱著碗先跑了。圓姐兒又想跟張君多說兩句，又害怕一個人走那才死過老皮皮的澗溪，一路連嚎帶叫著喊道：“安康，你等等我，安康！”

一夜暴雨過后又轉成小雨，次日天仍不放晴，一村子的人，就仍然只能在院里院外活動。麥子正在抽秧，各類雜糧才開始冒芽兒，春來這一場雨能下透，一年的糧食收成都好。

一場暴雨打落半數桃花，一早，如玉收拾完了雞和豬，喂飽了幾張嘴，仍是臨窗坐在西屋炕上，要替自己昨日勾好邊的桃株填色。圓姐兒和二妮兒兩個自然又來湊熱鬧，圓姐兒趁如玉不注意，蘸了胭脂往自己唇上涂著，涂完伸手取銅鏡來，攬鏡自故著。

如玉惜這顏料珍貴，又不好責這小姑娘愛美的心思，依次把曙紅、胭脂和□□擺到了窗臺上，這才兌色開始填色。

作者有話要說：　　小里正從儒釋道三家的角度，為自己的無恥行為做了辯解，所以，他。。。打算放飛自己，從今天開始，接受小寡婦的挑逗！

第33章

圓姐兒缺了線頭, 要翻如玉的箱子來找，翻開便取出本硬皮封裝的書來。她才要給它移個地方，里頭掉出張十分漂亮的花絹來，上頭還寫著密密麻麻的字兒。圓姐兒不識字, 眼瞧這字兒漂亮，捧著過來問如玉：“嫂子, 這上頭寫的什么，要用這樣值錢的絹？”

如玉回頭一看，竟是昨夜張君送來的婚書, 她見圓姐兒捧著，二妮兒和魏氏兩個也在湊頭看, 嚇的魂都沒了，一把奪了過來道：“不過是我礬來習字畫畫兒的罷了，這東西脆, 小心弄破了它。”

那本書正是永國公府的族譜，昨夜張君將自家的族譜，和著寫好自己父母姓名, 自己生辰八字的婚書送了過來, 上面尤還有他的私戳。只要她將自己的父母生辰填在另一側, 這就是一封連官府都要認同的婚書了。

沒有人能做出一本歷幾代的假族譜來, 所以張君那本族譜, 應該是真的。有這樣一紙婚書在，她與他成了親，若他以后停妻再娶, 或者半路棄她，她無論告到那一處官府，官府都要替她做主，認定她才是個原配發妻。

但正如魏氏所言，官官相衛。理能講的通的，現實中不一定能行得通。從金滿堂的嘴里，她可以確定張君果真是永國公府的二公子，有這樣的身份，天下間只怕除了皇帝的法，別人也管不得他。

自陳安實死到如今，眼看七七之祭，在這近四十天當中，如玉將所有人一一試水過來，也知自己再嫁很難遇到一個實心可意的男人，而進過一趟城之后，她又對自己獨身一人在城里謀生有了信心，所以才會讓安康到紅陳寺，給沈歸送一封信。

若說逃，以她如今的體力和身手，從后山穿過秦嶺，或者可以逃出去。但是如今的戶籍管理制度十分嚴苛，鄰里之間相互牽連，就算一個成年男子，出行過百里就要從縣衙開路引，她一個無身分的婦人出去，又還是知縣的同村，只要陳貢等人知道，她從此也就成了個逃婦，她可不想成為一個逃婦，然后東躲西藏最后還要被陳貢捉回來。

雖說跟著沈歸也是與虎謀皮，可已經到了這一步。她自信以自己對沈歸的了解，可以將他當成踏板，跳出陳家村，再逃脫沈歸的控制。

紅陳寺就算天晴都沒有幾個人上香，到了雨天更是寺門都緊閉著。推開朱漆紅門，一路走過雕著梵文的座座白塔，上臺階先到院中拜過一回，如玉這才又繼續上臺階，進正殿。