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不清楚內情的人看這個賣瓜子的小帥哥，只以為是道觀的常住居士，或者就是招來看生意的。還有人和他搭話：“這地方啊，乘涼倒是蠻不錯的，我看好多道觀都種樹迎客的，你們觀主要是種兩棵大樹，那風景就更好了。”

觀主暫時空缺呢……

謝靈涯聽了這話，說道：“大叔，我們院里有井，井水五行為陰，附近如果種大樹，屬于兇兆。所以只栽了些竹子。”

大叔嘿然，“你這小年輕……”

后面估計想說還挺迷信，但想到這里是道觀就沒說了。

謝靈涯笑笑不語。他雖然是半吊子，但早以前在某本抱陽筆記里看到過這方面的知識。

在風水中，水井的方位很重要，一口井打好了，對家宅有利，里面的水便是秀水；打不好，那就邪門了，里面的水可以是藥水，更可以是溺亡人之水。

抱陽觀的井是八卦形，寓意是金水相生，位置也取的是生旺方位。

據說打井之前，是抱陽觀時任觀主，親自測算，打井的時間都精確到了時辰，可見慎重。畢竟，風水之法，得水為上。

而且那些人喝了后覺得很清爽，更不是什么錯覺、巧合。一是打井的時候特意選過，水質確實很好，其次應該就是謝靈涯沒事狂在井邊念未食咒的作用。

未食咒是《云笈七簽》里記載的，書成于北宋年間，由張君房編撰，里面涉及很多經典。抱陽觀有一套手抄版的，年代極其久遠，還加了注釋。謝靈涯看筆記不時要查證別的書里的內容，在翻閱時看到了，就想試試，還真管用。

這未食咒的作用其實就是，飲食之前誦念，能夠使飲食入胃，與神合氣，還有助血液循環。

謝靈涯這些天補習筆記，在符咒和一些小方術方面上比較下功夫。他鉆研下來想到，不能老像發展賀樽那樣去發展信徒啊，那速度得多慢，而且他自己都不是道士，歸根結底是要把抱陽觀弄起來的。

第4章 祖師爺發任務

杻陽市及周邊地區干旱成災，城區人民都受不了，何況是住在偏僻山區的人民，一時間社會上謠言四起，好在水價被強行壓制了。

這天，謝靈涯就收到了一封信，從市道教協會寄來的，里頭裝的是一封請柬，受邀人處填的是單位：抱陽觀。

一打開，左邊是幾排藝術字體：

杻陽市祈雨法會暨旱災募捐儀式

眾志成城

共抗旱災

謝靈涯：“…………”

謝靈涯對應該稱之為“主流宗教界”的情況并不了解，所以他看到活動主題時感覺有點怪怪的，感慨道：“看來政府積極救災的時候，宗教界人士也沒閑著啊……”

這不，用自己的方式助力了，能不能靈驗就……兩說吧，好歹還有募捐環節。

抱陽觀雖然小，但好歹建觀那么久，因此也是杻陽市道教協會的會員單位，只是以前王羽集基本不怎么參加活動，和同行沒啥交情。

再看請柬另一面，落款是杻陽市道教協會辦公室，還寫明在省道教協會的大力支持下，杻陽市道教協會組織的祈雨法會將于后天在太和觀舉行。

法會高功是市道協會長、太和觀觀主陳三生，并邀請了省內各道觀的十余位道士共同參與，邀請各位會員單位前來觀禮，到時還會有給受災群眾的募捐活動。

高功，本來只是學問淵博的人，在道教內，是稱呼主持大小法事的法師，也可以理解為道功最高。陳三生作為本市道教協會會長，自然當仁不讓。

像這種活動，以前抱陽觀唯一的道士王羽集都是能翹掉就翹掉，人家只是例行公事寄來請柬。現在觀里都沒道士了，謝靈涯收到請柬后，反而想一定要去。

倒不是熱衷抱團，謝靈涯就是想了解一下行業情況，順便看能不能找到他舅舅未來徒弟的影子。

法會要辦三天，謝靈涯暫時只打算去一天，就這一天，還得先和人打招呼，拜托孫富洋的老婆幫忙看著一下前院的事情，至于大殿，直接鎖了。

祈雨法會當天，謝靈涯穿著t恤牛仔褲就去了。

現場除了道士之外，也有許多信眾圍觀，所以謝靈涯的打扮并不突兀，只是出示邀請函時，門口檢查入場資格的道士有點犯嘀咕。這個抱陽觀要么不來人，要么來個……俗家弟子（？）做代表。

太和觀占地比抱陽觀要大多了，而且前幾年才修葺過，煥然一新，氣派得很。

謝靈涯這些天都在翻抱陽筆記，路上不住地打量所見的道士面相、身材，運用自己還非常新鮮的相人之術，觀察他們的天賦。

從古到今，道士就是可以在各個宮觀間流動的，不過這種流動通常是相同流派間。在現代來說，就更不新鮮了，很多宮觀還會延請有名的道士來做觀主，這都職業化了。

類似抱陽觀這種有真本事的地方，要招衣缽傳人，那又更慎重一些了。

雖說對抱陽觀來說，當務之急是連個普通的，能給信眾講解一下的道士都沒有，但那畢竟是有錢就能招聘到的，衣缽傳人兼觀主卻不然。

……

因為謝靈涯拿的是會員單位的請柬，所以和普通信眾不同，可以站得更近圍觀，他混在一群道士之間觀看儀式。

殿外滿坑滿谷的信眾，殿內排壇，燭臺、香爐、花瓶、繡金幢幡，一應俱全，旁邊還有鐘鼓伴奏，十分正式。

看看太和觀，再想想抱陽觀的情形……他們連信眾都沒有，更談不上做道場了。謝靈涯記得小時候舅舅也做過道場，但都是單獨作，在祈禳人家里，其實這種都不叫做場，只能稱為念碎事。

但明明舅舅是有真本事，也非常虔誠的。謝靈涯酸溜溜地想，努力，以后他們抱陽觀，也要做得起七個人以上的道場！

儀式開始后，一名紅衣道士手拿黃紙，率眾出來。他十分年輕，看著可能才二十多歲，尤其面容俊美出塵，一身大紅道袍，卻一點也不顯得俗氣，宛如謫仙。

他并未蓄長發，不過戴了綸巾，此刻清冷的鳳目低垂看著手中的黃紙，神情沉靜如水。

按理說主持做場的高功會身穿繡著團鶴的紅色道袍，其他人則穿黃色。

謝靈涯有點驚奇地和旁邊一個道士攀談：“……陳觀主這么年輕啊？”

那道士本來一臉“你是不是有病”，但是轉頭看到謝靈涯長得還挺好看，脾氣都沒了，“陳觀主臨時有事，由省城的施長懸道長替任高功。”

抱陽觀在協會里那么邊緣，臨場換人這個消息謝靈涯自然不知道。