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繼善神君慢慢地點(diǎn)了一下頭，“是的。”

巴摩再三跟繼善神君確認(rèn)了一遍，“只要有愿力，小喜佛教的修士就能飛升？神君可是這個(gè)意思？”

繼善神君把這話思索了一遍，這才點(diǎn)頭應(yīng)了一聲“是”。

巴摩聽(tīng)了繼善神君的一番解釋以后，不由自主地瞇起了眼睛，心里轉(zhuǎn)著誰(shuí)也猜不到的念頭。但他面上卻什么也沒(méi)有表示出來(lái)，而是笑瞇瞇地謝過(guò)了繼善神君，然后結(jié)束了這一次的問(wèn)請(qǐng)神意。

隨后，這段記載了問(wèn)請(qǐng)神意的記憶像是掉進(jìn)了萬(wàn)花筒里一樣，不斷地破碎旋轉(zhuǎn)。

再一睜眼，桑梓發(fā)現(xiàn)她來(lái)到了一處陰冷晦暗的石質(zhì)建筑里面。建筑的正中心是一座金質(zhì)的冠座，冠座上坐著的，是又老了幾分的小喜佛教教宗巴摩。

此時(shí)的巴摩不復(fù)他在繼善神君面前的慈眉善目，而是面色陰沉地看向了冠座下站著的小喜佛教修士，“我讓你們?nèi)ト碎g界蓋寺廟、建佛像、收集凡人信仰之力，你們做的怎么樣了？”

被巴摩質(zhì)問(wèn)著的小喜佛教修士抬頭看了巴摩一眼，很快就搖了搖頭，“人間界的凡人各個(gè)都拜大乘佛教，沒(méi)幾個(gè)人愿意拜我們小喜佛教的佛像。”停頓了一會(huì)兒后，修士又繼續(xù)開(kāi)口說(shuō)道：“還有人說(shuō)……”

“說(shuō)什么？”巴摩不耐煩地打斷了吞吞吐吐的小喜佛教修士。

小喜佛教修士這才小聲地繼續(xù)說(shuō)道：“還有人說(shuō)，我們小喜佛教是‘邪佛’，千萬(wàn)拜不得。”

巴摩的怒氣升騰而起，他怒不可遏地摔掉了手里的佛珠，“一群不識(shí)抬舉的東西！”

小喜佛教的修士們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地縮成了一團(tuán)。

巴摩一腳踹翻了那個(gè)說(shuō)小喜佛教是“邪佛”的修士，然后神情陰狠地給不知什么人發(fā)送了一條信息，“速來(lái)佛界，有要事相商。”

桑梓看到的記憶再次翻轉(zhuǎn)，等周遭的一切都平息下來(lái)之后，桑梓見(jiàn)到了那個(gè)被巴摩喊來(lái)了佛界的修士——妖界的凃鯤，也就是在玉衡城中打碎了桑梓本命靈錘的那個(gè)凃鯤。

凃鯤放下了帽帷，滿臉不耐地看向了巴摩，“喊老子來(lái)佛界干什么？老子正滿妖界地追殺九梟呢，忙得很。”

巴摩見(jiàn)怪不怪地隨口說(shuō)了一句，“九梟都被你們涂堯一族給殺得沒(méi)剩幾只了，你這是要趕盡殺絕啊。”

“少跟我這兒裝！”凃鯤一臉鄙夷地看著巴摩，“咱倆誰(shuí)不知道誰(shuí)啊？你要是我，你只會(huì)做得比我更絕。”

巴摩笑了一下，并沒(méi)有否認(rèn)這句話，而是意味深長(zhǎng)地看向了凃鯤，“有件穩(wěn)賺不賠的買(mǎi)賣(mài)，準(zhǔn)備喊你一起搭個(gè)伙，要不要做？”

“你先說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)。”凃鯤并沒(méi)有一口否決，而是沖著巴摩挑起了一側(cè)的眉毛。

巴摩便慢慢地笑了一下，“去人間界吃人！”

“你瘋了？”凃鯤一躍而起，“人間界有大乘佛教的佛修們護(hù)著，你讓我們妖修去人間界吃人？那不是自尋死路么？”

“怕什么？”巴摩頗有些不以為意，“大乘佛教這邊有我們小喜佛教給你們兜著，保證你們死不了。怎么要，要不要干？”

凃鯤臉上神情變幻，似乎很是意動(dòng)。但他還是掙扎著又問(wèn)了巴摩一句，“喊我們妖修去人間界吃人，我們倒是好處不少，只是這么做對(duì)你們小喜佛教有什么好處？”

巴摩慢慢地勾起了一側(cè)的唇角，“怎么會(huì)沒(méi)有好處呢？你且慢慢看著。”

凃鯤猶豫了好半晌，一會(huì)兒皺眉一會(huì)兒握拳，最后才咬牙跺了腳，“行，就聽(tīng)你的，這筆買(mǎi)賣(mài)，我們妖修干了！”

巴摩的臉上立時(shí)露出了一抹暢快的笑來(lái)。

接著，這段晦暗的記憶再次被打翻，下一刻，桑梓覺(jué)得她似乎是升到了半空之中，在用一種俯視人間萬(wàn)物的角度觀察著世間發(fā)生的一切。

她看見(jiàn)了妖界的妖修們大舉入侵人間界，并在人間界中食人無(wú)數(shù)。

人間界戰(zhàn)火綿延，有些凡人在有靈根的人間修士的帶領(lǐng)下，修山寨、拒妖修。

上了年紀(jì)的老頭老太太們?nèi)杖展蛟诖蟪朔鸾痰姆鹣衩媲埃赣糜嗌膲蹟?shù)來(lái)?yè)Q取人間界的重新和平。

大乘佛教的佛修們單槍匹馬地?fù)踉跓o(wú)數(shù)人間界凡人的面前，用血肉之軀對(duì)抗著妖修們的進(jìn)攻。

被涂堯妖修一族追殺著的九梟，冒著性命不保的風(fēng)險(xiǎn)，拼死出頭，領(lǐng)走了所有被妖修強(qiáng)迫掌控著的妖獸。

沒(méi)有了殺之不絕的妖獸們的圍攻，大乘佛教的佛修和人間界出身的修士們終于得以喘了一口氣，暫時(shí)抵住了妖修們的瘋狂進(jìn)攻。

隨后，小喜佛教打著助戰(zhàn)的名號(hào)，加入了大乘佛教的隊(duì)伍，也開(kāi)始“對(duì)抗妖修”。

人間界零星開(kāi)始有人進(jìn)入小喜佛教的“寺廟”，向小喜佛教的“佛像”們跪拜祈愿。但這點(diǎn)兒零星上供的信仰之力根本不能滿足小喜佛教修士們的需求。

很快，小喜佛教的教宗巴摩出手，憑借著佛力對(duì)妖力的感應(yīng)，找出了九梟的藏身之處，殺了相助人間界凡人的九梟。

九梟身死，妖獸們無(wú)人約束，再次落入了涂堯一族的手中。

涂堯妖修殺掉了幾百只不肯聽(tīng)令的妖獸頭領(lǐng)，隨后以口哨為令，強(qiáng)迫剩余的妖獸們和妖修們一起，繼續(xù)進(jìn)攻人間界。

隨后，小喜佛教里應(yīng)外合，和妖修們一起害死了大乘佛教當(dāng)時(shí)的教宗和幾位實(shí)力強(qiáng)橫的尊者。

此后，實(shí)力大損的大乘佛教佛修和偽裝著的小喜佛教修士們一起，被妖修們打得節(jié)節(jié)敗退，毫無(wú)還手之力。

妖修和小喜佛教的修士們還沒(méi)來(lái)得及高興，大乘佛教新一任的教宗便聯(lián)系上了靈界和魔界。隨后，靈界和魔界同時(shí)出手，和當(dāng)時(shí)節(jié)節(jié)敗退的佛修們一起，把所有的妖修都趕出了人間界。

這之后，靈、魔、佛三界耗費(fèi)了無(wú)數(shù)的物資和人力，才終于在整個(gè)人間界上設(shè)下了結(jié)界，阻止妖修們?cè)俅翁と肴碎g界。

但巴摩怎肯就此罷手？大乘佛教實(shí)力大損，但人間界的凡人們卻依舊信奉大乘佛教，自愿為大乘佛教的佛修們供奉了不知多少的信仰之力。大乘佛教不死，人間界便永遠(yuǎn)不可能有人信奉小喜佛教。

因此，巴摩果斷出了手，在當(dāng)時(shí)三界設(shè)在人間界的結(jié)界上，留下了漏洞。

漏洞之下，妖修們依舊能夠悄無(wú)聲息地潛入人間界中，繼續(xù)食人。

妖修們的胃口越來(lái)越大，很快，靈佛魔三界的修士就發(fā)現(xiàn)了這個(gè)漏洞。

巴摩便偽造證據(jù)，把這個(gè)漏洞栽贓到了魔族的身上。

魔族因功法的緣故，本就與靈佛二界的修士有所隔閡。漏洞事件一出，魔族頓時(shí)百口難辯。很快，魔族就退出了共助人間界的靈佛魔三界聯(lián)盟，并公開(kāi)宣稱(chēng)，再不許任何一位佛修出現(xiàn)在魔界的土地上。

魔族退出了三界聯(lián)盟，但人間界結(jié)界上的漏洞依然存在，而且根本補(bǔ)不上。