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哪怕在神仙顯靈之前，已經有一部分人不幸遇難，但這樣百年難遇的大水，只折損了這些人，于村人們而言，已經是幸事。要知道，普通洪水都能奪去一個村落大半人的性命，有的村子甚至連活口都不會有。

他們這么多人現在還能站在這里，這全都是神仙的恩德啊！

村落的村長不在了，不過還有些村老尚存。其中最為德高望重的一位村老，額頭貼地叩拜，虔誠問道：王家村村老王老樁，跪謝仙人救我王家村全村老少。無知小民斗膽求問仙人法號，洪水退去后，我等好為仙人修建廟宇。

法號？

自家人知道自家事。他哪是什么仙人。更何況修建廟宇什么的，池久忍不住一個激靈，總覺得真蓋廟了，會折壽的樣子！

蓋什么廟，絕對不能蓋！廟都不蓋了，又不是真神仙，法號就更用不著了！

不過這情況，真說自己不是神仙，估計小人們也不信。何況對這些小人來說，體型龐大，舉手就能救他們于水火的自己，和神仙又有什么兩樣。

降維打擊不過如是。就好比自己世界，古時候有外星人來了，古人也會把外星人當成神仙。

池久沒費口舌去解釋這點，直接道：無須廟宇。爾等日后，有余力者多行善事，無余力者不作惡便是。

池久說完，就收回視線。

天空上的臉隱匿不見的同時，池久聽見，之前發問的那個村老，對村民們說道：仙人慈悲，救人不圖回報。恐我等災后生計艱難，無力修筑廟宇，徒增壓力。故而如此說。我等雖是山野村民，卻不能忘恩負義。當初求仙人相助時，大家已然發了宏愿。就算一時不能完成，留待日后，留待子孫。等將來恢復了，有了積蓄，再行修廟也不遲。

至于現在，日日跪謝仙人就是，必要心誠。等洪水退后，各人家中為仙人立個神牌，早晚三炷香供奉，以聊表心意。

村民們紛紛點頭贊同。有村民問道：仙人沒留下名號，那神牌上，我們該刻什么神名？

觀仙人法器，我等足下所踩之銀山，一端有一條大路延綿而出，一端有三道小路。這小路猶如三個尖尖的叉齒，兩面光滑。大路如同柄桿。

這銀山若是從水中拔起，仙人手握柄桿，持之而立，如此形態，豈不就是傳說中的三尖兩刃刀？老儒捋了捋胡須說道。

依老夫看，這仙人，必然是清源妙道真君！三尖兩刃刀正是真君的武器！

說到清源妙道真君，知道的人可能不多，對村民深有了解的老儒很快補充道：就是二郎神！

第3章 第三只眼

剛剛我聽到了什么？二郎神？

池久下意識地揉了揉耳朵，有那么一瞬間，以為自己幻聽了。

對方一頓分析猛如虎，結果出來差了何止二百五，簡直就是十萬八千里。

然而銀山上，老儒還在滔滔不絕地為村人們分析：二郎真君是水神，我們正是洪水遇難時得遇仙人相救。他老人家可治過大水呢！水神在水災時救人，豈不是正好合上了！

我就聽說過二郎神劈山救母、擔山趕日。怎么還有治水的事？

王老二撓撓頭，滿臉長見識地夸贊道：還是你們讀過書的人知道的多。得虧有您，要不然神仙救了我們，我們卻連神仙是哪尊仙人都認不出來，怎么對得起仙人的恩情！

話雖如此，不過還是有蓍老不太放心。這神名的事，弄錯了可不得了。于是老人又問道：可確認了？果是二郎真君無誤？

那是自然！老儒抬頭挺胸，自信非常。

他對自己的分析有把握極了，見村老還有些不放心的樣子，老儒很快又舉證了一點：大家可還記得真君露出神顏的時候，額上那一點紅色印記？

二郎真君有三只眼的事，誰人不曉？！真君額上正中間的那點印記，想必就是他第三只神目所在。只是我等肉眼凡胎，看不到神目真面目罷了。

又或是神目威力極大，真君慈悲，怕神目傷人，這才施了手段，將神目隱藏了起來，只留下一點印記。

好像，是很有道理啊！

老儒這么一說，村人們也想起了真君額頭上格外醒目的紅色印記，紛紛恍然大悟。

武器對得上，神職對得上，就連長相也對得上。沒什么好懷疑的了，神君肯定就是二郎真君。

這也行？！

把村民們的話，聽了個全的池久，滿臉震驚。

額頭上有紅色印記，你們就沒考慮過那是胎記么？

壓根不是什么神眼啊！

小的時候他父母還擔心，臉上這么醒目的地方長了個胎記，要是胎記也跟著他長大而變大，將來可怎么辦。畢竟現今社會，哪怕是男孩子，顏值也是很重要的。

臉上有大胎記，容易娶不著媳婦！

雖然直到父母離開的時候，池久也依舊沒脫單就是。

好在他越長越大，那點胎記卻始終沒大多少。成年后，更是一直保持著小指甲蓋大小。只比朱砂痣略大些，放在額上并不突兀，乍一看還有點女孩子貼花鈿的感覺。

可惜他是個男娃，用不著花鈿。要不然漢服一穿，化妝都省一個步驟。

好在胎記形狀略有些火焰的樣子，倒不顯得女氣。還把他有些娃娃臉的氣質，帶得帥氣了一些，要不然池久也不會讓額頭露出來。

之前看到天空上放大的人像，池久能一眼認出那是他自己，除了五官輪廓的熟悉之外，依靠的就是這個。

撇去胎記這點不提。真正的水神碰上水災，水神能操控洪水，治水應該直接解決掉洪水的源頭。而不是像他這樣，拿水根本沒辦法。沒辦法讓洪水退去，只能扔點東西，讓他們有個落腳地避水。

哪有一點水神的樣子？

更何況三尖兩刃刀。三尖兩刃刀確實是二郎神慣用的標志性武器沒錯。池久拿手機百度了下三尖兩刃刀的樣子，網圖看著，硬要把餐叉說成三尖兩刃刀也不是不行。長得確實有那么一點點像。就一丁點。

小人們沒見過真正的三尖兩刃刀，誤認倒沒什么。

但是，池久看著放在洗手池旁邊，剛剛用來撈人的調羹。這些人難道忘記，他還拿調羹舀人了么？有兩把武器，他們怎么就沒往別的地方想，反而就認準了這個。

其實村人們想得很簡單。他們不是沒注意到調羹。先不說調羹龐大的體型，根本讓人無法忽視。有不少人本身就是被調羹救起來的，想忘記也難。之所以沒說調羹，是因為他們沒認出來調羹是什么法器。

但在村人們看來，這也不要緊。

神仙們手里，哪可能就只有一樣趁手的法器。肯定有經常用的，不經常用的。那不經常用的，就不出名，他們凡夫俗子認不出來，不是很正常么！

總之村民們是認定池久是二郎神了。嘴里的話已經由感謝神仙，變成了更具體的，感謝二郎神。

行吧。

誤認就誤認了。要不然他冒出去說，他不是二郎神，那些小人問他真名的時候，他還能怎么辦？池久很快就想開了。