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答主:巖漿如浪
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謝邀,這個問題,很直得討論,我們喜歡一個人,為的是什么?
很長時間,我對此都很困惑,直到我遇到一位可以包容我的戀人,他從不對我出門游歷指手劃腳,甚至?xí)诟鲊鵀槲覝?zhǔn)備好打點和行囊,愛一個人需要充分的信任,至少是表面的信任,我非常喜歡他偶爾的小吃醋,這是戀人間小別勝新婚的情趣。
站在題主的立場上,如果是我,我會與她一同出尋找共同的語言愛好,努力不被她拋下,然后我會和她討論未來的方向,倦鳥終會歸巢,就如我再外邊玩的再開心,也會記得有一人在等我,風(fēng)箏是心甘情愿被人扯在手心,因為這樣才會有再次出發(fā)的旅程,可不是斷線后一墜落地,任風(fēng)雨欺凌。
我有一個非常霸道的夫人,他有小心眼和壞脾氣,經(jīng)常欺負(fù)他人,但他也有自己的優(yōu)點,如目光遠(yuǎn)大,事業(yè)成功,歷史的進(jìn)程都是由他推動的,能在他身邊幫助他,看他建立不世偉業(yè)我感覺到了滿足與振奮,當(dāng)然,如果他能溫柔一點就更好了。
溫柔不下來也沒關(guān)系,我喜歡他就行。
回到題主的問題,你的妻子天天出門,你得想想這是什么原因,是她有喜歡世界的天性,還是你束縛了她的自由,有一句詞叫“愛上一匹野馬,可我的家里沒有草原”所以,愛她就讓她感受自由,這是處于愛情穩(wěn)定的需要。
你可以多買些她喜歡的東西,另外你既然有王位要繼承,她肯定會去你國,在你國就不算不回家啊!你國就是她家!看開點心情就好了。
編輯于秦王政十二年正月初一
二十七條評論
精選評論
六王畢四海一:原來如此,國是既是家么……不愧是寡人王后!
竟是咸陽太過無趣,寡人立刻收六國珍藏于咸陽,收四海兵戈造奇觀,筑天下宮室于阿房,圈萬獸筑奇苑,筑直道、馳道以順車馬。沒有草原--蒙恬,速取河套草原。
蒙恬:遵命!
李信:如果這都不算愛——
韓王安:暴秦你又想干什么!?
太子丹:我看到了什么愛情,荊軻,今天的馬肝好吃嗎?還有你說今天給你倒酒的美人美,我把她送你。
荊軻回復(fù)(太子丹):額,我是說她手美。
太子丹回復(fù)(荊軻):好的,我已經(jīng)把她手砍下來了,么么噠,請查收……
荊軻回復(fù)(太子丹):……
田光:太子丹真是真愛了,荊軻你怎么還不接受他的愛啊!快為他去刺秦!
高漸離回復(fù)(田光):你少說兩句吧,大哥想的是當(dāng)謀臣啊!
李牧:自己想統(tǒng)一四海,打什么美人旗號?
趙王遷:李牧你又來要糧,還不奉詔,是想謀反嗎?
李牧:傻x我不想說了,你愛怎么想怎么想吧!
韓非:不想入秦,我要強(qiáng)韓!
韓王安回復(fù)(韓非):兄長,你想多了,快去疲秦!
李斯回復(fù)(韓非):學(xué)長早點過來哦,我想見你很多年了。
楚王負(fù):昌平哥,日子好難過……
昌平君:堅持住,等我立了扶蘇我們楚國就好過了。
齊王建:圍觀吃瓜。
知乎第一,話說每個國王的回復(fù)都代表他們的結(jié)果,不知道你們能看出幾個梗……國家寶藏就月底吧,話說你們想看哪個文物啊?。
齊王是吃瓜達(dá)人,別國滅了他看著,滅到自己就投降。荊軻專業(yè)是學(xué)治國,副業(yè)是舞劍,太子丹和荊軻的故事就相當(dāng)于——劉備對周瑜說我喜歡你你幫我殺了曹操吧!李牧因為代地(守匈奴的方)地震強(qiáng)行找趙王要糧,留下將來“被”謀反的引子。韓王安不想看到兄長韓非在國內(nèi),想著辦法送他出國——最好不回來。昌平君一心幫祖國,可惜華陽太后一死就……
六國被滅都是有原因的,大王天選之人了
第47章 風(fēng)姿
見那邊氣氛僵持, 李信有些茫然, 捅了捅蒙毅,低聲問:“那個……同床在旁, 流行四方,是個啥啊?”
蒙毅小聲回他:“讓你不讀書, 在罵嚴(yán)卿是迷惑君王的奸佞。”
李信瞬間不悅, 擼起袖子, 準(zhǔn)備阿江說完再去讓個亂罵人老頭知道什么是暴秦。
另一旁,見韓非生怒,嚴(yán)江只是微笑,卻未生氣, 只是有些遺憾。
韓非出身戰(zhàn)國末年, 這是一個諸子百家最后的輝煌年代,這時代的能人異士不計其數(shù),皆想將自己的才華推銷給君主, 最好以達(dá)到裂土分候的最高成就, 而作到這一點,最基本的要素,就是能言會道。
韓非推崇的商鞅當(dāng)年三見秦孝公, 第一次說帝道,第二次說王道,聽得秦孝公打瞌睡,并且對推薦人說了一句浪費我時間,最后機(jī)會商鞅換了霸道之說, 終于推銷成功,名留青史。
但可惜的是,韓非沒這條件,他天生口吃,不善言談,又不為父王所喜,再是發(fā)憤圖強(qiáng),沒有施展的機(jī)會也無可奈何,因此他的學(xué)法里有很多偏激之處,而且正好中了秦王政的心思,所以才有那“寡人得見此人與之游,死不得恨矣。”的感慨。
想到這,見韓非就要甩袖離開,嚴(yán)江淡然道:“先生成為法之大家久矣,小子求問,法、術(shù)、勢,何者優(yōu)先?”
法術(shù)勢,就是指“法律”、“權(quán)術(shù)”、“勢力”,是法家在戰(zhàn)國時期執(zhí)政變法的基礎(chǔ),法家的前輩們一般都是必修其中一科,其它選修,比如商鞅重點施行“法律”,申不害施政重“權(quán)術(shù)”,而韓非是三科同修,成績都很好,在他韓非施政綱領(lǐng)里,認(rèn)為法術(shù)勢一個都不能少,要求三種都要抓三種都要硬。
聽到對面談及自家專業(yè),韓非眉間略有一絲高傲輕蔑,淡然道:“法術(shù)、一體,本、不相分。申子未、盡于術(shù),商、君、未盡于法……”
結(jié)巴只是讓別人聽起來頭痛,但他自己的思路非常清楚,就是說君王要用權(quán)術(shù)御下,也要用法律約束,要以“以刑止刑”,只要法律嚴(yán)厲起來了,能威懾庶民,那犯法的人就少了。
“那請問韓子,若有征發(fā)民夫九百,路遇大雨,誤期,當(dāng)斬,夫于其中,應(yīng)如何?”嚴(yán)江一口將大澤鄉(xiāng)起義原因扯出,這是秦國后來爆發(fā)的最大炸彈了。
你帶人去服搖役,但是遇到大雨不能按時到,誤了時間按律要斬首,你怎么辦?