吾九殿提示您：看后求收藏（詩鼎小說網(wǎng)網(wǎng)m.wholeit.com.cn），接著再看更方便。

說好的都是不學(xué)無術(shù)的紈绔呢？！

還有胖子你！陸凈感覺自己被背叛了, 你怎么也知道！

基本上所有最值錢的天兵神器, 最隱秘的寶藏都記錄在《古石碑記》里啊。左月生奇怪地看陸凈, 你聽了那么多話本，就不會幻想一下, 自己什么時候遇到天降神兵，從此神擋殺神，佛擋殺佛嗎？

聽話本全關(guān)注風(fēng)花雪月去了的陸凈：

他堅強地抹把臉，看向仇薄燈：你還是說說剛剛那句話是什么意思吧。

仇薄燈有點不想認這個生死之交。

好蠢。

天外天、人間、大荒，三界的區(qū)分不是一開始就有的。

仇薄燈一邊說，一邊習(xí)慣地想屈指敲椅子，左月生眼疾手快給他塞了一塊醒木。仇薄燈懶得發(fā)作，醒木一叩，索性放低了聲音，真像個說書人一樣將古石天書記載的歷史娓娓道來。

最開始，天外天只是不周山上的一座云中之城，上神也并非一直都居于高天之上。

那時候還沒有上神與城神之分。

亂七八糟那么多神，其實大部分都居住在中土十二洲之上，《古石碑記》將之載為民神雜糅，不可方物[1]。又說人之初，天下通，人上通；旦上天，夕上天，天與人，旦有語，夕有語[2]，就算神回到了天上，天人的距離還是很近。

仇薄燈的聲音很清澈，平時說話矜驕飛揚，但略微放低后，就會如靜水從玄冰下慢慢流過，仿佛能從太古一直蜿蜒到現(xiàn)在。

是不知多少萬年前的太古。

山河綿延，神和人手拉手走在天地之間，為友為鄰。又有一座叫做不周的山，是上和下的□□，神離開地面回云中城去，人就登梯去拜訪神。神和人的關(guān)系是那么好，白天人把思念的話說給云朵聽，晚上風(fēng)就把神的回應(yīng)從高天吹到地面

旦夕有語，神人不離。

后來不周山折，天地相分，這里的天地指的應(yīng)該不是蒼穹和大地，而是神和人。因為從這一句話開始，《古石碑記》就沒有再寫云中城的事了。云中城變成天外天了，以前城里的神，就成了現(xiàn)在的上神。

這就是不周山折以分上下，天地不通后有方外。

于是再也沒有被寄托于白云中的思念，再也沒有藏在夜風(fēng)中的應(yīng)和。

天人相絕兩茫茫。

怎么會這樣啊？陸凈忍不住喊道，怎么、怎么不周山就折了，天地就不通了呢？

明明一開始還雜然而居，旦夕相語。

誰知道？

仇薄燈把醒木丟還給左月生，隨口應(yīng)了陸凈一句。

比起不周山怎么折的，神和人怎么翻臉的，仇薄燈更在意另外一件事。

現(xiàn)代神學(xué)家民俗家研究史前信仰的時候，經(jīng)常發(fā)現(xiàn)在各地文明里都有神和人從共處走向分離這種說法。學(xué)術(shù)界提出的解釋之一是：人有探尋世界來源的本能，不同的民族會依據(jù)觀察的自然現(xiàn)象，創(chuàng)造出不同的神，賦予他們創(chuàng)世的能力。但神是不存在的，所以原始人便不約而同地想象出神人分離的故事來解釋神的去向。

不周山折的古事印照著神人分離的假說。

看書時劇情的展開圍繞葉倉這位主角升級打怪。但真實的世界卻是座冰山，他從小說里讀到的只是露出水面的一角，隱藏在水下的東西龐然如一片陰云。

就像

啪啪啪！

仇施主博聞強記！不渡和尚噼噼啪啪地鼓掌，慷慨激昂，所以，三位施主，你們難道就不好奇這天外天，到底要殺誰嗎！只需要一萬兩黃金，驚天內(nèi)幕帶回家！過了這村就沒這店，機不可失時不再來啊！

左月生和陸凈的一點小傷感瞬間被這二不著調(diào)的和尚沖散了。

不就是師巫洛嗎？左月生翻了個白眼，買你個頭，還一萬兩黃金，我呸！

什么？不渡和尚大驚失色，怎么回事？這可是辛秘！

陸凈找到了點原來我不是最蠢的自信，吭哧吭哧就笑：禿驢，你傻不傻啊？你要是說想不想知道百氏為什么伐巫族，那說不定還能賣點錢，結(jié)果你自己都把最懸念的天外天抖出來了嘿，巫族最出名的那位，不就號稱神鬼皆敵嗎？嘖，就你這水平，去茶樓說書都沒人聽吧。

不渡和尚一副悔之晚矣的樣子：貧僧著相！貧僧著相！

你也別相不相了。仇薄燈笑著道，你還是先說說，除了夔龍鐲、三生花、九龍鼎，你還觀了些什么。趁著我們幾個身上閑錢還有，趕緊一并說出來，別婆婆媽媽地，讓人付錢都付不利索。

仇施主不愧是榜首，果然慷慨！不渡和尚喜形于色，隨即又扼腕嘆息，哎哎！實不相瞞，貧僧這相觀眾生修煉得不怎到家現(xiàn)在只能觀一人的一次過往，要不施主我們常聯(lián)系？下次觀到了別的過往，再來

說著，不渡和尚露出個心照不宣的笑容。

左月生差點就想直接罵了。

這死禿驢，感情還想長期敲詐啊？

不過，不渡和尚這么說，左月生還是信的。

相觀眾生雖說是佛宗一門極為玄奧高深的佛法神通，不過這門神通其實有點雞肋

它是佛宗那群禿驢，為了傳播佛教研究出來的一門神通，一般是用來看凡人的過往，好知曉他們心中的執(zhí)念，對癥下藥，以此度化。

用來觀修士的話，就受限頗大，一則無法觀修為高于自己的人，二則觀修為低于自己的，除非已將相觀眾生修煉到極致，否則也只能觀部分殘缺。非要細究的話，可以說是因為人之修行，逆生死轉(zhuǎn)老衰，冥冥之中命數(shù)已與天地相迎，難以定論。

左月生記得性空那老禿驢在提及相觀眾生的時候，就曾說過一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。

念頭轉(zhuǎn)了幾轉(zhuǎn)，左月生背在身后的手暗中戳了一下仇薄燈。

你不是還能觀未來嗎？仇薄燈笑容不改，血光之災(zāi)又是什么災(zāi)？講詳細點。至于錢區(qū)區(qū)萬兩黃金，何足掛齒！

說著他瀟灑地一揮手，半空中頓時噼里啪啦下起了一陣貨真價實的黃金雨。

金錠堆積成山。

咳咳咳。不渡和尚眼都直了，一瞬間只覺得面前這位仇施主與佛陀緣分深得不能再深，這不，施主們要是不肯讓貧僧化這個緣，貧僧一紙信傳出聽說藥谷谷主和太乙長老都動身去了山海閣，三位施主到了鱬城打挪移陣一走，一回到山海閣這不就是血光之災(zāi)了嗎？

操！左月生這回沒忍住直接罵了出來，你娘的，果然就是個騙子！

施主這就不對了，不渡和尚義正辭嚴(yán)，化緣的事怎么能叫騙？

這就不對了！仇薄燈若有所思，你觀不了未來，怎么知道我們要去鱬城，怎么特地在哪里蹲的？和尚，你要是說謊的話，別說一萬兩黃金了，一個銅板都不給你。

要是我修煉到了觀未來的地步，我早給人看命算卜去了，哪還用得著在這里敲詐勒索。不渡和尚一聽黃金要飛，急忙剖明心跡，能觀未來的佛宗開宗立派到現(xiàn)在就沒出一個！仇施主！貧僧句句屬實啊！

那你怎么提前蹲點的？仇薄燈耐心地盤問。

是一個自稱鬼谷子傳人的家伙給貧僧算的卦，呸！不渡和尚突然義憤填膺，等貧僧下次再見到他，非砸了他的攤子不可！算得什么破卦！差點害我在瘴霧里餓死！