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張易陽(yáng)討厭這種似乎被人從陰影里盯著的如芒刺在背的感覺(jué)，另外，這同樣也帶給他新的警示，讓他更加的小心控制自己的力量當(dāng)然，以現(xiàn)在得到的資料而言，有許多問(wèn)題都無(wú)法得到解答，這里面實(shí)在有太多太多的疑問(wèn)，張易陽(yáng)在心中暗暗的打了一個(gè)問(wèn)號(hào)不過(guò)，能夠確定的是，自己已經(jīng)得罪了那位與領(lǐng)主有著某種關(guān)系的大人，更麻煩的可能，則是那位深淵領(lǐng)主都已經(jīng)牽扯在內(nèi)。真是麻煩啊張易陽(yáng)并不認(rèn)為自己有于對(duì)方硬扛的實(shí)力，那些深淵領(lǐng)主都是生存了至少數(shù)千年以上的超級(jí)怪物，這么多的歲月，即便是一頭豬，那也成了精了，對(duì)于這類深不可測(cè)的家伙，它是連出手伸量一下的意思都欠奉。這一次的麻煩雖然解決了，不過(guò)可以想見的，自己既然殺了這四只幻像假面，那么必定是將雙方的關(guān)系推向更加對(duì)立的位置，也許在不久的將來(lái)，新的敵人就會(huì)來(lái)臨，而且肯定比這次來(lái)的更加的麻煩既然惹不起，那還躲不起么事實(shí)上，如果是在張易陽(yáng)最初來(lái)到深淵的時(shí)候發(fā)生了這種事情，那么它必定會(huì)選擇搬家，搬到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方去，避開危險(xiǎn)然而，現(xiàn)在的他，真的能舍得這里么？張易陽(yáng)苦笑了一下，這個(gè)靠山面湖，物產(chǎn)豐富的地方，取水方便，甚至洞內(nèi)就有天然的水源這里傾注了它和它的同伴們?cè)S多的心血，說(shuō)放棄便放棄，還當(dāng)真有些舍不得了事實(shí)上，就是立即要搬家，一時(shí)間張易陽(yáng)也找不出一個(gè)合適的地點(diǎn)來(lái)，雖然附近的地形已經(jīng)被他摸的相當(dāng)?shù)那宄靼琢耍侨绻娴匾峒冶荛_那位深淵領(lǐng)主的勢(shì)力。那必然要搬的遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的離開這里如此說(shuō)來(lái)，搬家的事情。就先放在一邊吧張易陽(yáng)有些無(wú)奈，晃了晃腦袋，不過(guò)，既然站到了那位深淵領(lǐng)主的對(duì)立面，這些事情就不可不防，張易陽(yáng)計(jì)劃著待寒季一過(guò)去，就開始進(jìn)行新的探索。向更遠(yuǎn)的方向，以防萬(wàn)一，至少要為自己留出一條撤退的后路。另外，從今以后在這附近活動(dòng)要更加地小心，不但是自己，就是那些與自己有關(guān)系的同伴，小喵、妖精們，坦比克、莫妮卡、甚至那些鼠人們；畢竟，現(xiàn)在自己已經(jīng)不是一個(gè)人了如何防御洞穴，如何隱蔽行蹤都要進(jìn)一步的強(qiáng)化到達(dá)了目的地。在雪地上尋找了一陣，張易陽(yáng)很快的找到了自己丟棄的那把刀鞘，還刀入鞘后。又在一旁的樹上取回了自己掛在那兒的披風(fēng)。此時(shí)，湖邊的那群長(zhǎng)毛獸和貂狼們都已經(jīng)不見了蹤影，也不知道向著何處去了，張易陽(yáng)在周圍看了看，那兩只被他殺死的貂狼也已經(jīng)不見了蹤影，仔細(xì)觀察。雪地上可以看到隱約地拖痕，看來(lái)是被什么生物拖走了當(dāng)作食物，當(dāng)然，最有可能的便是它們的那些同類們——貂狼們對(duì)于死去地同伴一般來(lái)說(shuō)都是當(dāng)作食物吃掉，尤其是在這樣食物匱乏的寒冷季節(jié)中此外，張易陽(yáng)又有心尋找了一下那條被他一刀砍落的幻像假面的手臂，卻發(fā)現(xiàn)那截原本應(yīng)該跌落在雪地中的斷臂也已經(jīng)失去了蹤影，想必是同樣是被叼走了想了想。張易陽(yáng)又回到了湖邊。此時(shí)地湖面上又恢復(fù)了平靜。那些爆裂開來(lái)地冰棱之間已經(jīng)重新結(jié)起了一層薄薄地冰。看來(lái)只需要一個(gè)晚上。湖面就能重新凍結(jié)為厚實(shí)地一塊。只有雪地上依然零亂。布滿了各種各樣地痕跡。顯示著在不久前這里曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一場(chǎng)激烈地戰(zhàn)斗。天空中地雪正在越下越大。呼嘯地風(fēng)在叢林地頂端掠過(guò)不時(shí)間地有整根長(zhǎng)達(dá)數(shù)十英尺地樹枝被風(fēng)從樹身上撕裂下來(lái)。翻滾著飛向遠(yuǎn)方張易陽(yáng)憑著記憶在剛才那些長(zhǎng)毛獸、貂狼與火元素體戰(zhàn)斗地地方搜索了一陣。忽然。他眼睛一亮。在雪地上用手掏了掏。掏出了一塊已經(jīng)被一層薄雪掩蓋起來(lái)地不規(guī)則地晶狀體。這枚晶狀體約有拳頭大小。雖然才剛剛從雪中挖出。不過(guò)拿在手中。隱約地還是可以感覺(jué)到一絲溫暖從晶體內(nèi)部透出這正是那些火元素體地晶核。也被稱為“火焰之心”被打散后。便散落在雪地中。而那些長(zhǎng)毛獸與貂狼們。對(duì)于這些東西也是毫不在意。不過(guò)。對(duì)于張易陽(yáng)而言。這卻是有用地花了大約一刻鐘地功夫。張易陽(yáng)將一共四枚晶核都尋找了出來(lái)。兩大兩小。大地有拳頭大小。想必是那些中級(jí)火元素體身體中地。而小地大約也比乒乓球掠大一些。應(yīng)該是那兩只初級(jí)火元素體身體中地。將這些晶核都收集了起來(lái)，放進(jìn)隨身的小包中，卻發(fā)現(xiàn)此時(shí)的小皮包已經(jīng)被塞的鼓鼓囊囊的，幾乎要裝不下了，只能拿在手中。抬頭看了看天空中的飛舞的雪片與冰粒，一些冰粒打下來(lái)，打在甲殼上發(fā)出啪啪的聲響，張易陽(yáng)也不再停留，急步向洞穴的方向行去

回到洞口，張易陽(yáng)先是用變形術(shù)將自己變回人類形態(tài)，一方面這樣不會(huì)暴露自己身上的傷痕，一方面也更容易從那個(gè)不大的開口處鉆回洞穴中。他小心的將洞外自己留下的痕跡清除干凈，然后又仔細(xì)的檢查了一下，確定不露任何痕跡了，才將之前藏在洞口的大背囊打開，將披風(fēng)和晶石都裝進(jìn)背囊中，至于之前他鉆出來(lái)的那個(gè)洞口，此時(shí)已經(jīng)被干草等臨時(shí)堵上了，張易陽(yáng)輕輕的伸手在洞口以一定的節(jié)奏拍打了幾下，這聲音極輕，不過(guò)對(duì)于一直等候在洞口另一面的幾位來(lái)說(shuō)，這種聲音已經(jīng)足夠了，她們立即將堵著洞口的雜物清理了干凈。緊接著，張易陽(yáng)先是將背囊塞回了洞中，然后自己倒著身體從出來(lái)的洞口鉆了回去一面鉆回去。一面重新的處理好洞“喵哥哥回來(lái)了！”見到張易陽(yáng)沒(méi)事，小

喵顯得很開心，在她的肩頭還探出一個(gè)小小地腦袋。那是小絨毛用扒在那兒，就仿佛用爪子扒著窗戶往外看一般的姿勢(shì)很是有趣。笑瞇瞇的伸手摸了摸小喵地腦袋，張易陽(yáng)左右看了看，除了小喵外，還有夏亞在一旁飛來(lái)飛去的，笑著沖她打了個(gè)招呼。在張易陽(yáng)出門后，洞內(nèi)的諸人等了一會(huì)兒。不見人回來(lái)，便決定用輪換的方式兩兩分班等候，畢竟洞口的溫度較低，也不知道張易陽(yáng)什么時(shí)候才會(huì)回來(lái)，放著火不烤在這兒涼快也確實(shí)不太合適，于是，小喵自告奮勇的守第一班，夏亞與她一組，而其他人就重新回去烤火了。事實(shí)上，如果張易陽(yáng)再遲來(lái)一些。那么就是露露與坦比克在這兒等待了。“大個(gè)子，外面怎么樣？有什么事么？”妖精是很敏感的生物，夏亞本能地察覺(jué)到了張易陽(yáng)似乎有些心事。“進(jìn)去說(shuō)。里面暖和些”張易陽(yáng)擺了擺手道。在火邊，張易陽(yáng)與諸人說(shuō)起在外面見到的奇景以及遭遇到的怪物，也不隱瞞，將自己收服了一只火元素體的事件也一并說(shuō)來(lái)，當(dāng)然，出于某些考慮。他沒(méi)有提到有關(guān)深淵領(lǐng)主的事情，他還沒(méi)有考慮好要不要將其說(shuō)出來(lái)，只是說(shuō)自己遭遇了比較高階的魔物，惡戰(zhàn)一番將其殺死事實(shí)上，這一日發(fā)生的事情，對(duì)于張易陽(yáng)而言，就仿佛一朵晦暗的陰云，開始?jí)涸谛念^上，危機(jī)的苗頭徹底的改變了他原本盤算著要進(jìn)行地許多計(jì)劃。他忽然發(fā)現(xiàn)。時(shí)間，似乎有些不夠用了。有著太多的事情急迫的需要進(jìn)行準(zhǔn)備。最讓張易陽(yáng)感到撓頭地是，他的修為，自從達(dá)到金丹成就之后，便開始逐漸的緩慢停滯下來(lái)，吸收新的魔核也起不到多大的作用，似乎是進(jìn)入了一個(gè)瓶頸狀態(tài)。于是張易陽(yáng)干脆也就不再吸取新的魔核，每日里只是不斷地純化與穩(wěn)固金丹，事實(shí)上，他對(duì)于自己今后的力量道路，也正處于一個(gè)思考與摸索的階段中。在他的前世，那些丹道經(jīng)典中的記敘，大多到金丹期后便不再敘述，那已是人道之極，再上，便脫了人道，被稱為地仙。通常佛法講六道，唯獨(dú)楞嚴(yán)經(jīng)講七趣，也就是六道再加“仙”道。所謂仙，在道家經(jīng)典之中，指的是得道了的人，就好比佛，原指覺(jué)悟了的人一般。并不一定就是許多人印象中呼風(fēng)喚雨，無(wú)所不能的，那種超級(jí)英雄一般地偶像形仙人，是普通人崇拜化與小說(shuō)演義化影響后地結(jié)果。古人求仙，講究的是窮理盡性，了道歸真，用現(xiàn)在地話說(shuō)，就是明白這世界上的原理，看破規(guī)則，領(lǐng)悟大道后把握自己的生死歸宿，由此而來(lái)的種種神通，反而卻不是他們所追求的。道家經(jīng)典太上感應(yīng)篇中，曾記載漢鐘離所說(shuō)，論述仙有五種，這是道家修學(xué)的境界。道家講仙道，也有高低層次不同，最低的是鬼仙，依次是人仙、地仙事實(shí)上，前兩種鬼仙與人仙都還是人道，而非真仙，雖然身心狀況比普通人更好，但依舊會(huì)生老病死。而由地仙起，修行者真正脫離了人道踏入仙道，長(zhǎng)生不死，留形住世。歷史上，在近代，有記載的，見于史書的，便是黃石公、陳摶老祖、八仙、張三豐這些見首不見尾的高人，而更多的，則是隱與山野之間的隱士。道家多隱士，多口口相傳，不立文字，教外別傳，即便著書立說(shuō)，其關(guān)鍵部位也多以隱語(yǔ)描寫，這都與道家的基本哲學(xué)思想與人生觀有著密切的聯(lián)系。所以，也有如此說(shuō)法：拳經(jīng)丹書都是給過(guò)來(lái)人印證用的，而不是給初學(xué)者學(xué)習(xí)用的。不過(guò)在張易陽(yáng)前世的那個(gè)世界，所謂地仙這種境界，在當(dāng)時(shí)的張易陽(yáng)甚至大多數(shù)修行者而言，也只是一個(gè)傳說(shuō)中的境界，正所謂修道者如牛毛，得道者如麟角，即便是他的師傅，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不到這個(gè)境界，而他現(xiàn)在的修為，更是已經(jīng)遠(yuǎn)超了前世的他。所以，對(duì)于如何突破金丹境界，他目前也沒(méi)有什么清晰的思路，而在他記憶中的那些丹書法訣，對(duì)于此也是模糊含混，不盡不詳。看來(lái)，一時(shí)間是急不得的，只能徐徐途之，張易陽(yáng)明白欲速則不達(dá)的道理，每日里除了純化修為，也只是默誦道家諸經(jīng)典，揣摩歷代先賢的精華心得。當(dāng)然，除了在修為上陷入了瓶頸外，在別的方面，他的進(jìn)展還是相當(dāng)順利的。自從察覺(jué)到危機(jī)正在逼近后，張易陽(yáng)就將那些有關(guān)提升生活品質(zhì)的研究暫時(shí)放到了一邊，而將有關(guān)于戰(zhàn)斗，魔法，武器，力量之類的研究放到了優(yōu)先位置。也算是厚積而薄發(fā)吧，就在寒季已經(jīng)過(guò)半的時(shí)候，這一天，張易陽(yáng)的魔法研究有了一個(gè)“小小的”成果。這確實(shí)是小小的成果，說(shuō)實(shí)話，它的體積不大——這是一條皮手環(huán)樣的裝備，呃確切的說(shuō)，這就是一條皮手環(huán)。