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趙敏博把目光望向樓下，一眼就看到了這槐樹底下的光景，笑道：“婦人賣字倒是個稀罕景兒。”

俞峻多看了一眼，收回了視線，嗓音很低，眼睫一揚一垂便好似柳葉薄刃：“丈夫不去營求生產，枉做漢子，只曉得吃死飯。自己出來走街販巷，把家做活的婦人多了。婦人賣字倒也不甚稀奇。”

趙敏博道：“俞大人此言不假。”

又見到底下那婦人突然和兩個襕衫少年爭執了起來。

趙敏博是個正統的士人，聞言目瞪口呆，舌撟不下。

那其中一個襕衫少年氣忿忿道：“既然如此！那我問你，唯女子與小人為難養也，何解？！”

沒等這賣字的婦人回答，趙敏博到來了些興趣，笑著問：“圣人云，唯女子與小人難養也，先生覺得圣人此言當真是舉其大率，說這天下女人的不是嗎？”

這位俞尚書，嗓音沉靜靜的，眼神也沉靜靜的，好似這月沉碧海，雙眼藏神，眼白帶青。

他眉眼生得極為鋒銳沉靜，偏眼睫尤為纖長，一闔眼，那眼睫又卷又翹，肌膚渾如玉般細膩。

不答反問道：“敢問人道誰為大？”

趙敏博笑道：“自然是人道政為大。”

“敢問為政如之何？”

“夫婦別,父子親,君臣嚴,三者正,則庶民從之矣。”

俞尚書那兩只眼睛沒有什么喜怒道：“敬之至矣，大昏為大。大昏至矣！大昏既至，冕而親迎，親之也。親之也者，親之也。弗愛不親，弗敬不正。昔三代明王之政，必敬其妻子也，有道。妻也者，親之主也，敢不敬與？”

兩人這段對話實乃出自《禮記·哀公問》。

哀公問孔子：這做人的道理中哪條最為重要。

孔子說：“政”這一條做重要。

哀公又問：請問該如何去為政呢？

孔子說：夫婦有別，父子相親，君臣相敬。想要做到這不折不扣的敬，到了大婚的日子，要穿上冕服親自去迎娶，這是表示親她的意思。所謂親她，實質上就是尊敬她。

從前夏商周三代圣明的君王治理政治，必然是尊敬他的妻子的。這是很有道理的。所謂妻，乃是供養父母生前身后的家庭主婦，敢不尊敬嗎？

自始至終，這位尚書就單引的《禮記》中三言兩語，未曾發表過任何議論。

趙敏博聞言，輕輕嘆了口氣，“下官算是服了。”

俞峻又道：“只把這話單拎出念，實在是沒個巴鼻。若真要拿這個作題目作文章。恐怕還是得聯系圣人當時的境況與際遇來作答。需知這句話是圣人離開衛國后所做。”

話音剛落，下面兒那婦人也開口了。

“圣人論女子小人之難養，欲人主慎之于早也？！”

趙敏博吃了一驚，忍不住抬眼看了一眼俞峻。

可憐這位趙縣令，腦子里也像被雷劈過了一樣，劈懵了。

竟是與這位不謀而合了嗎？

需知他這縣令，每年都要主持縣試閱卷的，看過的卷子不知凡幾，越聽這張幼雙的議論他越覺得心驚。

一針見血，簡潔清爽。

這若是真在縣試上，趙敏博心情復雜，他定要給這能寫出這種文章的人拔一個頭籌。

又看向底下這兩個目瞪口呆，差點兒就給跪了的襕衫少年。

趙敏博心里就更復雜了，非但復雜，還略有點兒恨鐵不成鋼。

都是他的學生，平白無故欺負一個姑娘竟然被人家兇殘地反殺了回去！

趙敏博默了。

這也忒丟人現眼。

俞峻倒是無甚所謂，這位主是個埋頭干事兒的兇殘的實干派。

如今這天下無論文武，總以科甲為重，仕學兩歧，在他眼里，文章寫得再好，都不如干得好。

一想到這兒，俞峻眉頭微微地，輕輕地，皺了那么兩下。

每年殿試下來，他戶部也能分過來不少進士，上自國計民生，下至人情風俗，及兵、刑、錢、谷等事，都不是他們平日里在學的東西，一朝猝膺民社，一個個都頗有些無從下手。

俞峻對酒樓底下的事兒不感興趣。

這世上但凡女子會念幾個字就成了新鮮事兒，需知女子不也是人，男人會的她們也會這有甚稀奇的。

他腦子里過了一回，便把這事拋在了腦后。

第8章

此時的張幼雙全然不知自己已經在知縣心里掛了個名兒，打發走了孫吳二人，張幼雙倍兒淡定地又拈了顆糖漬的山楂球，叼著嘴里繼續開門做生意。

笑話，她手里整治過的熊孩子還少嗎？也不看看她老張家都是做什么的，她可是從小就在八股文，故紙堆里打滾來的。

另一廂，吳大郎吳修齊是親眼看到孫吳兩人爭執不休的出了門，又額冒狂汗，一臉臥槽，勾肩搭背地回來了。

在這被虐菜的過程中，兩人反倒是培養出了濃濃的革命戰友之情。

酒過三巡之后，俞峻也是喝高了，婉拒了趙敏博差人送他的好意，自己去酒樓下面解了他那頭在吃草料的驢子。