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馮曉曉最終還是沒跟來。

坐火車是一件很痛苦的事情，時間長了，渾身不舒坦，而且想睡睡不著，非要熬的頭昏想吐了，雙眼皮打架累到疲倦才能睡去。

第二天一大早，就被各種吵雜聲吵醒。本來就沒睡夠，又累又困，身體乏的人沒精神。一天還行，兩次都這樣，精神再好的人也萎靡不振。

多吉帕蘭沒那么興奮了，懶洋洋的躺在座椅上，三個藏民漢子毅力大于體力，依然不肯離開她身邊。

白楠楠半躺著坐在座椅上，半個身子依靠在孟凡身上，拿著背包掏出一大堆的零食，坐火車吃零食就跟看電影吃爆米花一樣，讓人很不解，卻被很多人推崇。

白楠楠不止自己吃，薯片蝦條的拿給孟凡。

孟凡沒覺得餓，坐在靠窗的位置上望著窗外，火車早已經離開了燕京地界，兩天的行程，已經到了高原山區，可離目的地還有好長一段路程要走。

期初孟凡沒在意，偶爾看到窗外有人走著跪著，向著他們同方向的地方前行，可看的多了就疑惑起來。

尤其是越靠近拉薩的地方，窗外的人影就越多了，都在做著同一件事情，走三步跪下磕頭，匍匐在冰冷的地面上，擁抱大地。

“這些是朝圣者，佛教的信徒。”多吉帕蘭向孟凡解釋，神色中帶著虔誠，說：“每年去朝圣的人都很多，有的人不遠千里，一路磕長頭朝拜到目的地。”

孟凡震驚了，走三步就要趴地上一次，然后起身在走三步，再趴地上，循環往復這樣的動作。而且不會刻意去加快，每一個動作都做到虔誠，不遠千里，得這么做多少次，比簡單的靠兩條腿走還要慢很多。

這么走下去，什么時候才能到目的地。得需要多大的毅力，才能走完一千里。

“每一年都會有信徒從不同的地方出發，向著心中朝圣的目的地而來，一走就是大半年，年年如此。”多吉帕蘭說，藏民很多人都是信徒，在這片高原上，佛教不僅是信仰，還是一種精神寄托。佛教在信徒的心目中的地位，非常的崇高，從這些人中就可見一斑。

而且隨著火車的前行，越來越多的朝圣者出現在窗外，剛開始只是寥寥幾人偶爾出現，現在則是經常會看到，沒幾分鐘，就會有人，甚至有幾個人，向著他們心中的朝圣地出發。

三步一叩首，九步一匍匐，簡單的動作，卻震撼人心。

到了拉薩，能見到的信眾就更多了，大街上隨處可見穿著紅色布衣，掛著念珠的紅衣喇嘛，甚至街頭擺攤的小販，都不乏這樣打扮的人。

到處都是佛教器物，處處彰顯佛教文化在這里的重要性。

白楠楠第一次來這里，充滿了好奇，不是說解放天性嗎，她現在純屬小孩子的心性，天真浪漫。

下了火車，已經是下午五點中，兩天兩夜，孟凡睡眠時間沒超過六個小時，他還好，修為在這擺著呢。其他人也受不了，多吉帕蘭和另外三個藏族漢子眼窩都是黑的。

找了家旅店，先開了兩間房，四人一覺睡到后半夜。

孟凡沒休息倆小時，就被白楠楠拉著去逛街，盡管已經立春，高原上的氣溫低的令人發指，白楠楠凍得小臉通紅，手腳冰涼，天性依然不減。

第一天到這里，先到各條街上吃特色好吃的東西，然后買了一大堆手鏈，掛飾一類的東西。

第二天興致不減，非要拉著孟凡爬雪山，跟隨朝圣的人流逛寺廟，她不拜佛不燒香，就是到處轉悠。