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如果說能夠躲過，那也是建立在小宇宙本身已經脫離了大宇宙的存在，他們已經找到了沖出大宇宙的道路。才能不受原本的影響。

對李林而言，最為靠譜的發(fā)展方向，是結合精神領域的成就，靠物質提供發(fā)展基礎，最后達到精神不滅的境界，不管出現了兩種結局的那一個，他都不擔心物質本身的損害，會影響到他意識的存在。

之前只是在次元空間中探索，積累了大量精神領域方面的研究成果，現在回到本源世界，自然要嘗試在這個物質規(guī)則無比堅固，任何精神產物，神圣仙魔都不能出現的世界中進行實驗。

而用來實驗的對象，當然是這些有著獨特精神天賦的種族，他們自己往往沒有發(fā)覺這些天賦的用途，只能是被動地在社會分工中進行盲目的碰撞，比如某些人有著精神天賦，恰巧進入了適合他這種天賦的行業(yè)，那么才能體現出來，否則只會被當成稍微有些才華的人埋沒掉。

這其實和人類的天賦有一定類似，不過人類的天賦與其說是先天給的，不如說是大半來自后天培養(yǎng)，先天給的只有肉體基因本身，以及在胎兒時期受到的外部刺激，其他百分之九十以上都受到后天影響。

包括那些靠身體天賦吃飯的運動名將也是如此，如果沒有后天良好的訓練，這些天賦很快就會被消耗掉，不但得不到培養(yǎng)壯大，也會淪為和普通人一般。

李林正是要通過這種實驗，來檢驗在這個宇宙中精神領域的規(guī)則究竟是如何運轉，又是如何被迫屈從在物質法則之下的，以至于沒人可以看見鬼，也沒有人能夠靠著精神改變那怕一個原子。

……

“你是在抱怨，抱怨這個世界帶來了毀滅，我很同情你，但哪又有什么用，我們這個文明想要繼續(xù)存活下去，只能接受這個事實，然后嘗試去適應，去生存，這種災難，是神賜下的懲罰。”部落中的長老，正對著正在發(fā)泄怨氣的中年男子說道。

“我為什么不抱怨，那么多的人，肯定不會活下來了，我們連自己到了什么地方都不知道，也不知道自己能夠來這里的原因，那種太空災難，想必在您看來，不過是神罰而已，可這個宇宙中的神，也不過是遠遠高出我們的文明，我們沒有辦法對抗他們，只能忍受這種結局，但不意味著，我會和你們一樣，將它歸咎于神的原因，歸咎于是我們自己的罪惡帶來了這場災難，我們是無辜的，有罪的是你們想象中的神”那名中年人反駁道，他來這里，本來是想找到一些心理安慰，結果卻被訓斥了一通，當然不會高興。

“你怎么知道他們死了？生與死的距離，也許在我們看來是不可跨越的，但在神的眼中，也許只是撥動一個時針的問題，”這位長老很快就抓住了中年男子的根源，和很多人一樣，在失去了父母親人之后，已經陷入了絕望和迷惘，難以找到生存的方向。

就算是虛假的方向，給他也比現在這種情形要好的多，因為許多人都只想欺騙自己，來獲取生存的動力，而不是這樣渾渾噩噩，每日里茍且偷生，以往在文明社會中干練和才能，都似乎一下子忘記了，完全只是依靠生存本能才繼續(xù)活著。

“你是說神有可能復活他們？”那名中年男子，抓住了這個長老的意思，當然他能夠想到不可能的地方，也能夠想到以那種天文能力，復活對方不過是舉手之勞。

“為什么不能復活他們，包括我們的文明，如果是在你看來，能夠做到毀滅我們的，是如此強大的文明，他們就應該有能力復活這些人，”長老蒼老的臉上帶有智慧的痕跡。

“也許你說得是真的，”不只是一個中年人這樣說道。

“對，我們不能這樣下去了，得把人組織起來，至少他們不讓我們死去，就證明我們還有價值，如果這個價值大到他們稍微多注意一下，復活我們的文明，也只是舉手之勞”

終于有人開始清醒了，并且說出了更加符合科學和物質事實的推理。

幾個中年人互相看了一眼，然后恭恭敬敬地給這個長老鞠了一躬，隨后便頭也不回地走了。

“長老，這些人，怎么都走了”那個帶他們過來的年輕人，奇怪地問道。

“他們還會回來的，再次回來，就帶著希望，希望會再次降臨給他們，這一切都是他們自己領悟的，我只是給他們另外一個思考方式”

“是這樣的，那么長老，那些神，真得能夠復活我們的文明嗎？”

“神的心思是不能猜測的，我們只能自己去一步步地去驗證”

第六百六十章本源宇宙（十）

明明是被人毀滅了家園，卻還要幻想對方能夠再幫自己恢復家園，這樣的想法也許在很多人是幼稚，但在現實中卻屢屢上演，那些被屠殺和侮辱的，最后選擇臣服，并且為屠殺自己的人服務和效勞，只有茍活的心態(tài)，沒有同歸于盡的勇氣。

李林從上空觀察著這些人的行動，他們失去了文明，失去了文明帶去的力量和工具，只能回歸到原始狀態(tài)去生存，唯一比原始人要強的地方，就是他們還有著殘存的文明知識，雖然單靠記憶只能記下常識，但也比原始人容易多了。

一萬多的基礎人口，只要解決生存問題，仍然能夠避免種群數量過少帶來的退化問題，地球時代的人做過統(tǒng)計，野生老虎低于四千就意味著生態(tài)滅絕，因為少于這個數量范圍，無論老虎如何繁衍，都無法克服近親帶來的危害，最終因為生出大量無法適應環(huán)境的后代而被淘汰，生態(tài)滅絕，并非指只剩下最后一個，事實上，大部分高等動物，只要少于一個范圍，就難以持續(xù)地生存下去了。

不過李林不會去干涉，這些人都是挑選出來的，有著明顯精神天賦的人，表現在外面，就是直覺強，能夠在某些方面發(fā)揮出精神干涉現實的部分力量，當然并非是那么顯性，比如影響其他人的情緒，而不是直接改變物質這種，他們的精神力量在這種原始狀態(tài)下反而能夠得到更好的發(fā)揮和進化，來自生存的壓力，才是人類整體進化的動力。

為了對抗野獸，人類開始接近那些可以嚇跑猛獸的天然大火，沒人知道第一個利用火的究竟是誰，只能用后世的神話來歌頌他。

現在這些人又要開始一個文明的再次啟動，但在這個過程中，他們將無法再次發(fā)展出科技來。

李林已經做出了設置，將他們生存的土地上，去掉人類早期技術發(fā)展所需的絕大多數原料，比如礦石燃料，比如必要的金屬礦產，沒有銅，沒有鐵，沒有磁性的礦石，沒有煤炭，沒有石油，這些早期工業(yè)和作坊發(fā)展必需的礦石原料，科技就不可能發(fā)展，人類只能停留在對自然力量的簡單掌握上，比如風車，比如水車，這些直接可以利用的地方，至于更深一步的，蒸汽時代，電氣時代，是永遠不能出現。

在這種局面下，他們能夠發(fā)展出來的，頂多是自然生態(tài)科技，借助和動物交流，利用動植物的資源，來盡量滿足他們的生存，提高生活質量，而不能享受到工業(yè)時代的偉力。

物質技術的發(fā)展毫無疑問地會妨礙他們在精神天賦上的挖掘，畢竟和有實物驗證，能夠一步步地進步，有著理論去總結和提高的物質科技比起來，玄虛，沒有一定規(guī)律的精神領域，更容易被當成是妄想，被公認成只能在個人的意識器官里存在，而不能映射到客觀中。

但事實上，當技術發(fā)展到頂峰，就會奇怪地發(fā)現，單靠純粹客觀的角度根本無法解釋遇到的大多數神秘想象，只能引入精神領域的規(guī)則，體現在地球上，是大名鼎鼎的測不準定理，作為量子力學的核心，它放出了觀察來決定世界，意識決定物質存在形式這個幽靈，讓無數物理學家不得不從純粹的客觀研究上，轉而去尋求哲學上的幫助，來幫助他們重新定義這個世界。

通過在無數次元空間中的收集和研究，李林在精神領域這一方面已經有了極為豐富的資源，但以前因為無力對抗高等文明在本源宇宙中的搜捕和攻擊，沒有辦法親自在本源世界實驗。

現在借助在寄宿世界中的漫長歲月，將人類發(fā)展到高等文明的階段，終于能夠在本源世界中立足，這些被用做實驗的對象們，就在他的操控下，向著他期望的方向發(fā)展。

……

“到現在還沒有找到一塊銅礦石嗎？還是只能用這些粗糙的木棒和石頭，生產效率太低了”一位高個子青年，揮舞著手中粗短的木棒，抱怨道。

“沒有辦法，我們已經集中了三分之一的人手去收集礦石資源，但一無所獲，這里沒有山，只有森林，這雖然是個生存的好環(huán)境，但的確不利于尋找礦石，很多裸露的礦石，一般都是在山腳，被水和風的侵蝕作用而暴露出來的”有人回答他。

“那河水中，有沒有人去找，那里面可能有從地下沖出來的礦石，”高個子青年又問道，他們畢竟是從文明社會來到這里的，知道想要進一步發(fā)展，在沒有手邊任何成型的工具前，解決了基本的食物問題后，下一步就要進行工具的制造，而文明早期，容易加工的錫礦石，和銅礦石是必須的，這兩樣熔點較低，靠柴草這樣的燃料，配合一定的磚窯，也能融化出來。

然而這一萬多炎星上的幸存者，雖然已經很快集中起來，也沒有發(fā)生什么生存的沖突，因為食物和水源都足夠充足，附近也沒有太厲害的猛獸，見到他們這種規(guī)模，一些不成群的野獸，很少對他們發(fā)起襲擊，讓他們有充分的時間去自我發(fā)展。

文明樹的早期階段他們中有人很清楚，畢竟精神天賦突出，其中就不乏智力突出，在科學技術領域中有專長，對文明早期歷史倒背如流的人也不少。

社會分工很快就進行完畢，還有勞動能力的人大概是八千多人，剩下不到兩千人，要么是身體有殘疾，要么是老人，不可能進行太繁重的勞動，在這種情況下，也沒有人想到將他們拋棄，畢竟在那種宇宙災難下幸存下來，每一個活下來的人，都是這個文明寶貴的火種，不可能在沒有明顯危險下放棄。

平時里進行食物收集的人，有著一多半，這部分人數量有五千多，畢竟回到了原始的手工作業(yè)，效率大大下降，平均一個人也就是可以收集到兩三個人的食物，再算上儲存和運輸中的損耗，最多也就是多供應一個人，還不能全部消耗，得預留一部分來應急，因此投入在食物上的人最多。

其他兩千多人，一部分人在進行技術的攻關，進行古代技術的復現，畢竟他們那時候的求生技術，更多是針對一個個體，只是短暫生存，還是建立在有著現代工具的情況下，現在要重新開始一個文明，在除去大腦中的記憶之外，沒有人再有哪怕一件現代工具，除去一身衣服之外，每個人都是一貧如洗。

還有一部分在進行建筑工作，雖然天氣不太冷，但仍然需要保暖，他們就開始建設一些簡陋的房子，在地上先挖好坑，然后在四周埋上木棍，支起一個簡陋的草屋，這樣房子當然不容易防水，甚至容易被淹，但卻最容易很快成型，因為不需要太長的木材，不需要太麻煩的材料，節(jié)省了人力，一個人兩天左右的功夫就可以完工。

再有一部分就是那些負責管理協(xié)調的人員，到這個時候，沒有人再想著什么地位的問題，沒人統(tǒng)一組織管理，就算只有一萬人，也會亂套。

當然管理協(xié)調的人，也在干活，而且是領頭干活，被推出來，要么他們本來就很有名氣，包括一些被人熟悉的明星，以及一些在原本世界中也是地位崇高的人，他們在這個時候，仍然靠著被熟悉的優(yōu)勢，得到了認可，畢竟他們曾經成功過，其他人也相信他們在這個陌生的環(huán)境，比其他人更有優(yōu)勢去改變局面。

很快第一個難題就擺在了這些管理者面前，許多生活必須的技術都被復現出來，比如歷史上，那些應用最廣泛的房屋，捕魚的技巧，狩獵用的陷阱該如何布置，甚至如何制造臨時用的弓箭，如何靠著簡陋的石頭來削木頭長矛。

這些技巧，還不能說是完全的技術攻關，但已經讓他們快速地站穩(wěn)了腳跟，最少不用擔心會被餓死，這也是他們中的確有人靠著突出的精神天賦，能夠很快適應，第一時間想到了聚集幸存者，開始了團結求生，否則那些無法獨立生存的人，無法從環(huán)境中捕獲食物，就會被餓死。

這個聚集的過程沒有超過兩天時間，因為大多數幸存者距離都不遠，而一萬多人，說實話，還不如一個鎮(zhèn)中心人口多，只要有心和執(zhí)行力，聚攏起來并不困難。