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蕭金藕忙活了小半夜，貢香點(diǎn)了一大把，可就有點(diǎn)吃不消了，再往后點(diǎn)香上貢，她喊那頓悟真君，也變得有氣無力。

江白衣就在船艙外，他一直沒有離開，盤坐在甲板上，沒人敢驅(qū)趕他，夜幕降臨后他就是飲酒賞月，心情卻越來越煩躁。

以他的耳力，船艙中的聲音聽得一清二楚，韓鐵虎一會(huì)兒一句“再來”，蕭金藕一會(huì)兒一聲驚叫，他都聽得一清二楚，不禁有所聯(lián)想。

“這鐵虎大仙，真是不知羞恥，仗著身體好就肆意妄為么？也不知消?！?

江白衣小聲嘀咕著，感覺自己酒壺中的酒水越來越?jīng)]滋味。

其實(shí)不光是他，這鏢船上許多鏢師都貓?jiān)谂赃叀?

“這鐵虎大仙，太無恥了，再來再來，簡(jiǎn)直沒完沒了！”

“大小姐，就這么淪陷了？”

“啥也不說了，我去練功，我要成為絕頂高手！”

“都滾回去睡覺！在這里瞎猜什么？”

“這誰還睡得著啊……”

這些鏢師，有一個(gè)算一個(gè)，心里都覺得不得勁，到了天亮，一堆人都在那里打哈欠。

蕭金藕從船艙房間中出來，更是一副疲憊模樣，其眼神都有些空洞，整個(gè)人無精打采的。

任誰熏了一夜的香，拱了一夜的手，喊了一夜的頓悟真君，此時(shí)還能舒服？

蕭金藕即便武功高強(qiáng)，此時(shí)也是頭暈?zāi)X脹，走路都輕浮，也是口干舌燥，啥也不想說，先回自己房間中休憩。

韓鐵虎如今倒是精神奕奕。

這一夜各種嘗試，他收獲巨大。

首先是法像的通靈感應(yīng)。

韓鐵虎現(xiàn)在已經(jīng)確定，要想與法像建立通靈感應(yīng)，至少要有四個(gè)條件，第一個(gè)條件便是得有自己所刻的頓悟真君的法像，或許他人所制的法像也行，但必須要與頓悟真君的形象相符。

頓悟真君的法相，是媒介，也是一個(gè)可以靈念定位的坐標(biāo)。

第二個(gè)條件便是上香。

韓鐵虎已經(jīng)察覺到了香火之力，這種力量很是玄奧，不僅僅是指貢香冒出的煙氣，實(shí)際還需上香者的靈念融合，才能形成香火之力，在上香者虔誠(chéng)而拜時(shí)，這種香火之力就會(huì)讓韓鐵虎心生感應(yīng)。

第三個(gè)條件就是誦念“頓悟真君”之名，誦念“鐵虎大仙”就不成，誦念“韓鐵虎”更不成，必須得是“頓悟真君”，倒也未必非要念出聲來，在心中默念也是可以的。

韓鐵虎猜測(cè)，“頓悟真君”之名再加上其法像，便是為香火之力指定目標(biāo)，才會(huì)讓香火之力指向自己，不會(huì)出錯(cuò)。

第四個(gè)條件當(dāng)然就是韓鐵虎的【靈感功】。

若他沒有靈感功，或許通靈感應(yīng)也會(huì)建立，但絕不會(huì)如現(xiàn)在這般清晰。

韓鐵虎也因此對(duì)靈感功有了更深的理解，也有了一些想法。

再說韓鐵虎自行修成的【獲取】與【賜予】法術(shù)。

這兩個(gè)法術(shù)需要通過符文法印來施展，符文法印的作用就是隔空搬運(yùn)、隔空挪移，頓悟真君的法相便是一個(gè)坐標(biāo)。

施展這兩種法術(shù)，需要用法力刻劃法印，消耗的法力因挪移目標(biāo)不同而不同，但總體來說，消耗極少，這個(gè)過程中消耗更多的其實(shí)還是香火之力。

制大&

制梟。韓鐵虎也發(fā)現(xiàn)香火之力雖然不是法力，但頓悟真君也可攝取儲(chǔ)存，從而可以用于施展【獲取】與【賜予】，或許還有更多用途。

顯然，香火之力越多越好，而信徒越多，上香而拜者越多，香火之力積攢的也就越快。

但若是真有很多人對(duì)著頓悟真君的法相上香祭拜，那種頻繁的通靈感應(yīng)，韓鐵虎估摸著自己也受不了。

“獲取與賜予法術(shù)，還可以延伸變化，符文更是妙用無窮……接下來，我繼續(xù)完善符文真解吧，將風(fēng)隱符文和法旗符文也拆分感悟?！?

韓鐵虎念及至此，便又取出風(fēng)隱法牌和遁空法旗的旗桿，繼續(xù)在房中研究琢磨。