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他又聯(lián)想到勸自己稱(chēng)王的汪士榮。說(shuō)實(shí)在話(huà),此時(shí)他心里有些怪他,甚至恨他。他覺(jué)得如果不是自己聽(tīng)信他言而稱(chēng)王的話(huà),形勢(shì)也許不會(huì)發(fā)展得這么快!然而,他立即覺(jué)得自己好沒(méi)道理。因?yàn)殡m是汪士榮勸自己稱(chēng)王,但是,最終決定稱(chēng)王的還是自己。所以,自己不應(yīng)該怪罪汪士榮。再說(shuō),自己終究要稱(chēng)王的,自己起兵的目的不正是要成就王業(yè)么?
吳三桂突然意識(shí)到自己這樣怪來(lái)怪去優(yōu)柔寡斷于事無(wú)補(bǔ)。他捫心自問(wèn):是因?yàn)槭Ю棺约鹤兊眯判牟蛔悖兊美蠎B(tài)龍鐘了,還是因?yàn)樽约盒睦砝匣兊眯判牟蛔悖詫覍沂Ю兀恳苍S二者兼而有之。看來(lái)自己若想走出困境,首先得調(diào)整自己的心態(tài)。自己不能再怪別人,須認(rèn)真考慮下一步該如何做!俗話(huà)說(shuō),解鈴還須系鈴人,自己還得仰仗汪士榮。
吳三桂要等的人正是汪士榮。
汪士榮心情有些沉重地走進(jìn)王府。說(shuō)實(shí)在話(huà),他心里也不好受。他一直在琢磨失利的原因。汪士榮見(jiàn)吳三桂神情急躁,心里黯然地坐下。他打算等候吳三桂的責(zé)罵甚至處罰。
吳三桂見(jiàn)他情緒低落,便笑著說(shuō):“汪士榮不能未老先衰啊!我吳三桂都還沒(méi)有退縮,你汪先生怎能退縮呢?”
吳三桂之言突然激起了汪士榮心中的萬(wàn)丈豪情,汪士榮激動(dòng)地說(shuō):“若大王有信心,汪某必學(xué)孔明先生,為大王之帝業(yè)鞠躬盡瘁死而后已。”
吳三桂聽(tīng)后,也頓時(shí)情緒激昂起來(lái),動(dòng)情地說(shuō):“有汪先生此言,吳某此生足矣!”然后執(zhí)汪士榮之手問(wèn):“汪先生以為我們屢屢失利的原因何在?”
汪士榮說(shuō):“在于我們漢人之心地狹窄!”
吳三桂問(wèn):“難道先生不覺(jué)得我們錯(cuò)在稱(chēng)王之事上么?”
汪士榮笑道:“稱(chēng)王有什么錯(cuò)?請(qǐng)問(wèn)大王:你起兵的目的是什么?”
吳三桂說(shuō):“當(dāng)然是成就王業(yè)!”
汪士榮說(shuō):“這不就對(duì)了么?反滿(mǎn)是為了王業(yè),成就王業(yè)便要反滿(mǎn)!將韃虜趕出中國(guó)之后,總要人來(lái)當(dāng)王吧!不是朱姓人家,便是吳姓人家,或者是參與起兵反滿(mǎn)的其他人!朱家之人沒(méi)有費(fèi)力氣,無(wú)寸長(zhǎng)之功,自然不能稱(chēng)王!而其他人既沒(méi)有你這么德高望重,又沒(méi)有你這么大的功勞,舍你其誰(shuí)?”
吳三桂便困惑起來(lái),不解地問(wèn):“既然如此,在我稱(chēng)王之后,為何我們不僅沒(méi)有更加強(qiáng)盛,相反還衰弱下去呢?”
汪士榮說(shuō):“所以汪某認(rèn)為是漢人心地狹窄!”
吳三桂問(wèn):“此話(huà)怎講?”
汪士榮說(shuō):“你當(dāng)年起兵之時(shí),由于以反清復(fù)明為口號(hào),大家便紛紛響應(yīng),因?yàn)闈h人們覺(jué)得這天下是大家的,仿佛參與反滿(mǎn)便能從中分到什么似的,所以,響應(yīng)者云集。然而,當(dāng)你稱(chēng)王之后,大家覺(jué)得這反滿(mǎn)對(duì)自己沒(méi)有好處了,又紛紛退卻!其實(shí),如果反滿(mǎn)真成功了,也不可能將大江山分得七零八落的,一人占領(lǐng)一點(diǎn)。自古以來(lái),便是一家之人的天下!”
吳三桂說(shuō):“我們?cè)谄鸨酰墒菗砹⒅烊拥难剑“蠢碚f(shuō),大家都知道這天下得來(lái)之后,并非可以讓大家分,而是必須將其送給朱家,也就是說(shuō),他們本明白自己起兵之結(jié)果只能為朱家爭(zhēng)奪天下,卻為何干得那么起勁,而一旦吳某稱(chēng)王,他們卻紛紛退卻?”
汪士榮沉思良久,肅然說(shuō):“汪某覺(jué)得其關(guān)鍵在于漢人們認(rèn)為這天下是漢族朱家的!因?yàn)橹旒沂翘熳又遥√煜略谥旒抑种袝r(shí),漢人覺(jué)得心安理得,因?yàn)橹旒乙彩菨h人!而天下落到滿(mǎn)人之手里,漢人們便紛紛反對(duì),因?yàn)闈M(mǎn)人非漢人!”
吳三桂笑道:“先生之言,使我越來(lái)越糊涂了!”
汪士榮說(shuō):“說(shuō)得明白點(diǎn),在漢人心目之中,這天下是有主人的,是朱家之天下。若讓外族掠去,便是失漢人之面子,所以大家紛紛反對(duì),而在漢人之手時(shí),必是朱家的,別家想去爭(zhēng),便是無(wú)理!所以,無(wú)人會(huì)幫他去爭(zhēng)。”
吳三桂笑道:“這么說(shuō)來(lái),漢人天生便有種奴性么?”
汪士榮說(shuō):“正是如此!在漢人心目之中,都有自己的主。君主為萬(wàn)民之主,也是至高無(wú)上的主。除此之外,各人還有各人的主,像當(dāng)官者,上司是下司之主;像平民者,以官為主,或以主人為主;像商人,以錢(qián)為主等等。所以,漢人有句名言便是:國(guó)不可一日無(wú)君!也就是說(shuō)漢人認(rèn)為:有帝便是有主,無(wú)帝便是無(wú)主。有主之人往往會(huì)活得有滋有味,因?yàn)樗闹袝?huì)像有著支柱;無(wú)主人往往活得沒(méi)精打采,因?yàn)樗闹袝?huì)像沒(méi)有信仰一般。也就是通常所說(shuō)的是心中沒(méi)有著落!”
吳三桂問(wèn):“依先生之見(jiàn),我們?nèi)缃裨鯓幼叱隼Ь常俊?
汪士榮斷然地說(shuō):“大王唯有稱(chēng)帝一途!”
吳三桂一驚,說(shuō):“如今已因稱(chēng)王而造成如此局面了,若再稱(chēng)帝,只怕……”
汪士榮說(shuō):“此一時(shí)也,彼一時(shí)也!”