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不同顏色的靈氣元素閃爍著不斷飛向余文生，讓靜坐修行的他，整個(gè)人看上去流光溢彩。

若是有常人能夠看到這一幕，必然會(huì)吃驚于此時(shí)如幻境般的瑰麗情形。

自從五年前感應(yīng)到了天地間的靈氣之后，余文生苦修兩年多才能憑借術(shù)法和勉強(qiáng)修行出的微弱本元?dú)庀?，將小范圍?nèi)的天地靈氣牽引至身體附近。隨后每次修行的時(shí)候，只是比上次導(dǎo)引而來(lái)的靈氣多一些，卻難以汲取為己用。

還好每次都有進(jìn)步，所以他沒(méi)有放棄，一直堅(jiān)持修行。

直到又堅(jiān)持著又修行了一年后，他才能從匯聚得足夠多的天地靈氣中，汲取到一星半點(diǎn)似偶爾才會(huì)迸濺出來(lái)的靈氣元素，而后亦是每次多一點(diǎn)點(diǎn)。

這樣的修行過(guò)程和積累，太緩慢了。

若非上次陳德送給他一枚噬尸蟲的能量核，讓他偶然間感應(yīng)到其濃郁的精粹分解成精元之氣后，可以替代天地靈氣，并成功汲取為己用，從而一舉突破了桎梏……余文生還真不知道，自己要到猴年馬月才能夠道術(shù)小成。

現(xiàn)在，他擁有兩枚能量核，而且比噬尸蟲的能量核等階要高得多。

余文生不由得有些期待——成功汲取了這兩枚能量核之后，貧道的道行會(huì)提升到什么程度？能夠施展出何等道術(shù)呢？

感覺(jué)天地元?dú)庖呀?jīng)聚攏得差不多，也被術(shù)法本元導(dǎo)引得有了活躍之象，余文生便運(yùn)轉(zhuǎn)體內(nèi)本元集中于右手食指指尖上，輕輕揮起在空中循陣法軌跡劃動(dòng)，引導(dǎo)天地靈氣向左手掌心的能量核上附著并侵蝕分解能量核。

被天地靈氣一點(diǎn)點(diǎn)侵透的能量核，漸漸開(kāi)始散發(fā)出璀璨的光華，精元外釋。

“獨(dú)陰獨(dú)陽(yáng)不生萬(wàn)物，唯陰陽(yáng)并存與天地相參，此消彼長(zhǎng)，此出彼入，相反相成?！?

“概以論人體，取天地陰陽(yáng)五行滋肉身本元，則通經(jīng)絡(luò)、壯五臟、潤(rùn)六腑、溉七魄，擴(kuò)周天……”

此刻，余文生不敢有絲毫分心。

他全神貫注著，一邊輕吟術(shù)咒釋出意念力，一邊運(yùn)轉(zhuǎn)體內(nèi)本元，全力釋出再配合上意念力，去導(dǎo)引并汲取能量核釋放而出的精元之氣。

濃郁的能量核精元與天地靈氣相仿，但又有些許差異——能量核精氣似天地靈氣中某種分離出的屬性。不過(guò)余文生現(xiàn)在還無(wú)法精確的判斷出，只知道這玩意兒可以汲為己用，且能夠增強(qiáng)自身本元，提升修為實(shí)力。

當(dāng)這些被分解而出的精元之氣隨著他自身本元的引導(dǎo)，進(jìn)入體內(nèi)并循著經(jīng)絡(luò)流淌時(shí)，余文生只覺(jué)得細(xì)小的經(jīng)絡(luò)中似乎突然間涌入了滾滾浪濤，腫脹、充實(shí)，甚至?xí)r而還會(huì)有劇烈的痛楚傳來(lái)，似乎隨時(shí)會(huì)把他的經(jīng)絡(luò)撐裂。

比之上次汲取噬尸蟲能量核的時(shí)候，感覺(jué)要強(qiáng)烈得多。

也幸虧有上次汲取能量核的經(jīng)驗(yàn)，以及修為提升的緣故，不然這次汲取還真有可能讓余文生的經(jīng)絡(luò)寸寸斷裂。

時(shí)間一點(diǎn)一滴地流逝著。

余文生渾身汗如雨下，卻似全然不知。

左手掌心釋放著璀璨光華的能量核，也越來(lái)越小，光芒越來(lái)越弱。

終于，光芒斂去，手掌心也只剩下了一些散碎的微塵。

余文生長(zhǎng)長(zhǎng)地呼出一口濁氣，睜開(kāi)了眼睛。只覺(jué)得體內(nèi)本元充沛，經(jīng)絡(luò)都被擴(kuò)張開(kāi)了許多，那股清晰可察的澎湃力量，似乎隨時(shí)都可以打通阻礙體內(nèi)七魄間的桎梏。他心情激動(dòng)地攥了攥拳，果然成功了！

現(xiàn)在，還有一枚蝎尾毒蛙的能量核。

余文生知道，自己現(xiàn)在需要做的，應(yīng)該是不急不緩地融匯剛剛汲取到的能量核精元，讓其與自身本元徹底融會(huì)貫通并化作本元。待固本培元之后，再去汲取蝎尾毒蛙能量核中的精元。

修行道術(shù)，最忌好高騖遠(yuǎn)急功近利。

但蝎尾毒蛙能量核留在身邊的話，隨時(shí)都有可能招來(lái)麻煩。

所以余文生一咬牙，決定趁熱打鐵，把蝎尾毒蛙能量核也汲取掉！汲取之后再慢慢去融匯，也省得夜長(zhǎng)夢(mèng)多。而且剛才汲取完了獨(dú)角野豬能量核，讓余文生感覺(jué)自己的修為已經(jīng)有了進(jìn)展，應(yīng)該能承受住繼續(xù)汲取下去。

如果其間發(fā)覺(jué)承受不住的話，也大可中途放棄。

反正，這玩意兒是固態(tài)的存在，不似天地靈氣那般量雖然小，但卻矯情得很，放棄后就會(huì)徹底消散不見(jiàn)，需要時(shí)還得再次耗費(fèi)心神和本元導(dǎo)引聚攏。

想到就做！

余文生把蝎尾毒蛙的能量核取出來(lái)，放置在左手掌心，開(kāi)始施術(shù)分解并汲取釋放出的精元。

朝陽(yáng)已經(jīng)升至到不被基地市建筑物遮蔽的高度，陽(yáng)光也變得炙熱起來(lái)。

而余文生全然未覺(jué)，沉浸在汲取能量核精元地修行中。

當(dāng)蝎尾毒蛙的能量核開(kāi)始分解化作精氣，汲入體內(nèi)那一刻。余文生立刻感受到了猛烈的陰寒之氣侵伐著經(jīng)絡(luò)，并且與自身本元和獨(dú)角野豬能量核的精元呈現(xiàn)出幾乎完全對(duì)立的一面，相互間難以融合并存，在經(jīng)絡(luò)中沖撞排斥。

怎么回事？

余文生大感吃驚，卻并沒(méi)有馬上停止下來(lái)。

這一刻，他隱隱聯(lián)想到了什么，但并無(wú)頭緒。如果就此中止，又心有不甘。

所以，余文生將獨(dú)角野豬能量核的精元壓入中樞魄，只是以自身本元附在經(jīng)絡(luò)邊緣護(hù)持住經(jīng)絡(luò)，且以小部分本元小心翼翼導(dǎo)引著少許蝎尾毒蛙能量核的精元，循序漸退地往中樞魄引導(dǎo)。

果然，這種辦法可行。

當(dāng)蝎尾毒蛙能量核的精元進(jìn)入中樞魄時(shí)，余文生只覺(jué)得陰寒之氣幾乎要把中樞魄凍裂般。這一刻，他的肝臟部位突然沸騰起來(lái)，散發(fā)出一陣陣屬性溫潤(rùn)的本元，迅速涌入中樞魄和那股陰寒的精元融匯。很快，令人難以承受的寒意被驅(qū)散了大部分，同時(shí)那股屬性溫潤(rùn)的本元導(dǎo)引著被化去寒意的精元，向心臟和腎臟涌去。

余文生霎那間明悟！

是了，野獸的能量核精元與天地靈氣的不同之處，在于天地靈氣是自然匯聚兩儀五行相合而成，而野獸能量核的精元，因?yàn)樽陨矸N類不同，特殊物種的五行屬性就會(huì)走向某個(gè)極端，進(jìn)入人體內(nèi)后，在還未化作本元之氣時(shí)，自然會(huì)出現(xiàn)排斥現(xiàn)象。

幸虧貧道突破了動(dòng)以化精的桎梏，已經(jīng)踏入了煉精化氣的初期道境中，不然面對(duì)大量屬性排斥的精元，還真是難以汲取融匯啊！

即便如此，由于道行還淺，余文生汲取蝎尾毒蛙能量核的速度依舊很慢。

而且他清楚，現(xiàn)在地汲取也只是勉強(qiáng)將能量核精元屬性融匯，還未完全化作本元。所以接下來(lái)，仍舊需要長(zhǎng)時(shí)間的穩(wěn)步修行進(jìn)行融合，使其徹底化作自身本元。

道途漫漫兮……

終于，蝎尾毒蛙的能量核也化成了一小撮微塵。

余文生緩緩收功，連番吐出幾口濁氣，只覺(jué)得體內(nèi)五臟中稍有寒意之外，精力無(wú)比充沛，渾身似乎有用不完的力量，經(jīng)絡(luò)中本元活躍，絲毫沒(méi)有疲累和減少的跡象。