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偶買得《籜廊瑣記》四冊，凡九卷，題固始王守毅著，咸豐甲寅刊，紙墨不甚精良，而字體頗特異，多說文體及別體字，所記不出狐鬼怪異，文章卻頗佳。審視署名處，守毅二字系重貼者，乃窺視紙背，則本是王濟宏也。嘗讀《七經樓文鈔》，見有王君序文，因記其名字，今見文中言及馬春圃洪幼懷，可知其即是人無疑矣?！冬嵱洝繁疽鄬こＰ≌f家言，而讀其文便覺不同，此中似亦有可憑者，正復不愧為蔣子瀟之友也。卷六有記洪幼懷一則甚妙，惜有八百余言，不能轉錄，但其敘在虞城初相見時一節，卻總不可不節抄耳。文曰：“幼懷來作記室，住分東西屋。一見扣余屬籍，余應以河南，洪吳音曰，中州河南耶，湖北湖南耶？再答以中州河南，幼懷瞪目視天，忽作傖語曰，河南人知甚鳥?！钡痪枚思闯蓳从?，而洪為作詩集序之蔣子瀟恰也是河南人，亦一奇也。世傳王鳳洲作《金瓶梅》，毒死荊川，蔣瑞藻孔另境均引《寒花齋隨筆》為證，不出撰人姓名，今見卷六末記書毒荊川，即上說出處，且云，“洪幼懷說此，不知果然否？”據王君所前記，則幼懷蓋是一奇人，竊意當是龔孝拱一流，良不愧為名父之子，唯其述荊川事雖奇詭可喜，亦只可作東坡說鬼聽耳，恐未必可依據為典故，若更沒其來源，則尤非所宜矣。洪幼懷天分絕人，以癡玩世，有洪呆子之目，而蔣子瀟極重之，詩有云，論交兼生死，只一洪符孫，洪序中亦述蔣語曰，于詩吾服幼懷而已。王懺生于《瑣記》又一再記述其言行，洪幼懷之著作雖不可多見，其人亦已足以傳矣。