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二、堅持馬克思主義經典作家對社會主義和共產主義社會的科學預言

馬克思主義政治經濟學揭示了資本主義必然滅亡、社會主義和共產主義必然勝利的客觀規律，闡明了社會主義和共產主義社會的基本特征。中國特色社會主義政治經濟學必須堅持馬克思主義經典作家對未來社會的科學預言，結合中國經濟改革與發展的實際進行創新，放棄馬克思主義經典作家對未來社會的設想，就失去了堅持和發展中國特色社會主義政治經濟學的基本立場和前進方向。

其一，消滅私有制，建立公有制。馬克思主義經典作家把消滅私有制、建立公有制作為共產黨人全部理論和一切實踐的最高目標。馬克思說，“共產黨人可以把自己的理論概括為這樣一句話：消滅私有財產”。廢除私有制，才能使勞動與資本直接結合，勞動轉化為直接的社會勞動，以直接方式滿足社會需要，揚棄勞動異化。“共產主義是私有財產即人的自我異化的積極的揚棄，因而是通過人并且為了人而對人的本質的真正占有”。恩格斯在《共產主義原理》中說，私有制必須廢除，代替它的是共同使用全部生產工具和按共同協議來分配產品，即所謂財產共有，廢除私有制甚至是工業發展所必然引起的改造整個社會制度的最簡明扼要的說法，所以共產主義者提出將廢除私有制作為自己的主要要求是完全正確的。

其二，社會生產實現有計劃的組織和管理。一旦社會占有了生產資料，商品生產就將被消除，而產品對生產者的統治也將隨之消除。社會生產內部的無政府狀態將為有計劃的自覺的組織所代替。恩格斯指出：“這種新的社會制度首先必須剝奪相互競爭的個人對工業和一切生產部門的經營權，而代之以所有這些生產部門由整個社會來經營，就是說，為了共同的利益、按照共同的計劃、在社會全體成員的參加下來經營。”馬克思指出：“在一個集體的、以共同占有生產資料為基礎的社會里，生產者并不交換自己的產品；耗費在產品生產上的勞動，在這里也不表現為這些產品的價值，不表現為它們所具有的某種物的屬性，因為這時和資本主義社會相反，個人的勞動不再經過迂回曲折的道路，而是直接地作為總勞動的構成部分存在著。”

其三，個人消費品按勞分配與按需分配。馬克思指出：“在共產主義社會高級階段上，在迫使人們奴隸般地服從分工的情形已經消失，從而腦力勞動和體力勞動的對立也隨之消失之后；在勞動已經不僅僅是謀生的手段，而且本身成了生活的第一需要之后；在隨著個人的全面發展生產力也增長起來，而集體財富的一切源泉都充分涌流之后，——只有在那個時候，才能完全超出資產階級法權的狹隘眼界，社會才能在自己的旗幟上寫上：各盡所能，按需分配！”。

其四，每個人自由而全面的發展得到實現。在共產主義條件下，人擺脫了自然經濟條件下的對“人的依賴關系”，也擺脫了商品經濟條件下對“物的依賴性”，實現了人的“自由個性”的發展。人的發展是全面的發展，不僅體力和智力得到發展，各方面的才能和工作能力得到發展，而且人的社會聯系和社會交往也得到發展。“代替那存在著階級和階級對立的資產階級舊社會的，將是這樣一個聯合體，在那里，每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件。”

對共產主義遠大理想的追求是一個漫長的過程，這個過程由若干階段所構成。中國特色社會主義是全體人民的共同理想，是追求共產主義遠大理想過程的重要組成部分。在21世紀頭20年，全面建設小康社會，再繼續奮斗幾十年，到21世紀中葉基本實現現代化，把我國建設成為富強、民主、文明、和諧的社會主義國家。在我們達到這一理想目標之后，中國特色社會主義道路還將繼續向前延伸，中國特色社會主義事業還將進一步向前推進，中國社會將進入新的發展階段，中國特色社會主義共同理想還會增添新的內容。中國特色社會主義與科學社會主義是一脈相承的，科學社會主義是我們的遠大理想，中國特色社會主義是共同理想。堅持和發展中國特色社會主義，就是要在堅持共產主義遠大理想的基礎上，探索上述四大特征在當代中國的具體實現形式。不堅持科學社會主義的原則，中國特色社會主義政治經濟學建設就會迷失方向，喪失靈魂。