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楚瀚打著哈哈說:凌公子你是極好的,不過我已經(jīng)許嫁他人,相逢太晚有緣無份。我相信你以后一定能遇上一位良配。
唉,縱是舉案齊眉,終究意難平。
15、支持
凌云木用一句文縐縐的話,含蓄表達著自己娶不到仙姑的滿懷失落之情。
楚瀚假裝自己是文盲聽不懂。
凌公子,因為未婚夫婿讓我太生氣了,所以我要在這里好好躲上一陣子,不把他急個半死不罷休。所以,你要記住千萬別對任何人透露我的訊息啊!
這是自然,請仙姑只管放心吧。
凌云木自然是一百個支持「楚美人」的做法。
他巴不得仙姑能在皇宮呆久一點,最好是干脆逃婚,跟那個未婚夫一刀兩斷不相來往才好呢。
楚瀚編造這個故事,也就是打著這個一舉兩得的主意。
既然凌云木對他有那方面的意思,那么告訴他自己在躲一位未婚夫婿,只會讓他更加守口如瓶。
終南山,山勢峻峭,風光優(yōu)美。
霍焰獨立峰頂,滿目青山夕照明,落日的余暉披他一襲金色光衣。
如果不是眉宇間的戾氣太重,眼神里的殺氣太濃,他看上去就像是天神下凡。
終南山下,就是煌煌帝都的長安城。
這座無比繁華的都城在暮色中漸漸亮起燈火,萬家燈火不亞于天上星辰。
那天把瑤燁趕出逍遙洞府后,霍焰就獨自離開了滄冥門。
反正門中大小事務(wù)不用他操心,自有越正陽負責料理,他干脆親自上陣四處找人。
數(shù)月來,各處深山老林一向是修真界重點核查的對象。
霍焰也跟著鉆了不少山林,結(jié)果都是一無所獲。
后來,他突然想到了一點:大家都覺得僻靜的深山老林最適合公孫德躲起來,那他會不會反其道而行,偏偏選一個熱鬧繁華的地方藏身呢?
霍焰覺得這是一個很值得求證的新方向。
于是另外挑了一批魔修,打發(fā)他們?nèi)ト碎g各處繁華郡城,調(diào)查近段時間是否有何異事異象發(fā)生。
至于霍焰本人也沒閑著,他親臨帝都長安核查。
有道是小隱隱于野,大隱隱于市。
如果公孫德真打算躲在一個熱鬧繁華的地方,長安城無疑是一個很好的選擇。
長安城畔的終南山,歷來是修仙人士聚集的洞天福地。
終南山的太和宗也是修真界的一大門派,僅次于昆侖山通天宗。
和通天宗一樣,太和宗的幾位老祖都已經(jīng)閉關(guān)修煉不問世事。
現(xiàn)任宗主是老宗主的親傳弟子玉清元君。
有玉清元君坐鎮(zhèn)終南山,公孫德絕對不可能躲在山里。
太和宗是修真界的重量級門派,高階修士論打計數(shù)。他躲在這里很容易被發(fā)現(xiàn),一旦暴露肯定難逃被群毆的下場。
不過,山腳下的長安城住著幾十萬戶人家。
一個人躲在里頭就像一滴水融入大海,可就沒那么容易被發(fā)現(xiàn)了。
霍焰找去太和宗,跟玉清元君碰了一下頭,說了一下自己的想法。
玉清元君答應(yīng)調(diào)派一批弟子暗中潛入長安城,進行秘密查訪。
太和宗的修士們暗中在長安城查訪時,霍焰也沒閑著。
他同樣在城中的一百零八坊中四處搜查。不想放過任何可疑之人、可疑之事。
一百零八坊中的平康坊,堪稱長安城赫赫有名的娛樂區(qū)。
坊內(nèi)不只有許多達官貴人的住所,還有青樓林立,紅袖競招,是地道的溫柔富貴鄉(xiāng)。
鶯鶯燕燕們的滿樓紅袖招,引來不少男子為美色動心,紛紛走進青樓行那風流韻事。
不過霍焰完全無動于衷,那晚瑤燁有意與他親近的行為,讓他現(xiàn)在對女人唯恐避之不及。
霍焰的第一樁風流韻事,就是和「云笙」一起做的,陰差陽錯地把純元童子身失給了同性。
雖然他并不想就此變成斷袖,但第二次干這種事時,偏偏又是和楚瀚一起共赴巫山。
兩次睡了同一個美男子后,霍焰忽然覺得斷袖似乎也沒什么。
女人是什么滋味他不清楚,但是楚瀚的滋味實在太過美妙。
美妙得讓他已經(jīng)對女人都沒什么興致了。
霍焰在平康坊上空時,遇上一位太和宗的元嬰期修士。
你負責在這里搜查是吧,有什么發(fā)現(xiàn)嗎?
霍門主,平康坊分為三曲。在下剛在北曲搜查完,沒有任何發(fā)現(xiàn),接下來會在中曲繼續(xù)搜查。
元嬰期的高階修士已經(jīng)煉化元神。
有了神識,可以利用神識進行一定范圍內(nèi)的感應(yīng)搜索。
越高階的修士能感應(yīng)到的范圍就越大,感應(yīng)的準確度也就越高。
這種神識感應(yīng),相當于用精神力進行環(huán)境掃描。
凡人的神識弱小,視聽能力相當有限,只能看到自己身邊的人與事。
而修士通過修煉神識強大,可以控制靈力外放,感知到更大范圍的人與事。
進行神識搜查時,地面上的人與物基本上都能被準確識別。
地面下的就會有點打折扣,看得不太清楚。
而且搜索范圍限于地下三丈之內(nèi),超過這個深度就不行了。
公孫德的元神現(xiàn)在套在段風陽的軀殼里,不再像之前那樣身份不明難以尋找。
段風陽的畫像早就已經(jīng)傳遍整個修真界,負責搜尋他的人更是牢記于心,只要見到了人,就一定能認出來。
修仙人士還不是神仙,不具備七十二變的神力。
所以,公孫德版的段風陽沒辦法變成另外一個人來逃避追蹤。
當然,公孫德還可以用障眼術(shù)來掩飾自己的真面目。
但是修士運用法力才能使出的障眼術(shù),就像一個能量放射源。
高階修士的神識則像一個能量探測儀,能夠第一時間捕捉到它的存在。
而一個使用障眼術(shù)的火系靈根修士,在這個非常時期就是可疑人物。
否則為什么要偽裝自己不想被人認出來?肯定有問題嘛!
高階修士的神識感應(yīng)雖然很好用,但這項技能如果遇上更高階的修士,對方可以用更加充沛的靈力把神識擋回去,起到反攻效果,一個不小心就會傷及元神。
段風陽的真身剛剛修到元嬰期,公孫德元神附上去后,修為也會大損。
目前不可能具備這項反制能力。
就算公孫德幾個月前就已經(jīng)奪走了云瑟的內(nèi)丹,肯定已經(jīng)化為己用了。
但是煉化他人的內(nèi)丹會有一個損耗過程,不可能百分百煉化為自己的真元之氣。
終南山太和宗的修士進入長安城暗訪時,松樹精凌云木聽說了這個消息。
終南山這處洞天福地,有不少百年以上的動植物修煉成精。
因為它們的修行也是走正道,太和宗的修士們都不會難為它們。
反過來還能得到不少庇護,至少魔修們不會輕易來這種重量級仙修門派的地盤上砸場子。
凌云木化成人形后,也經(jīng)常去終南山修行。
畢竟那是一塊寶地,汲取天地之靈氣會更容易。