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“等爆發了就遲了！”

顧老頭覷她一眼，半天，嘆了一口氣：“想做什么，你去做！只需記得我還要你送終，別比我老頭走得早。”

等阿仁又出去了。顧老頭才坐下，環顧茅屋。想起阿仁今年已經十八歲，跟著他十年闖蕩。

阿仁是吃百家飯長大的。

她六歲被拐，流落江湖，跟著一個病弱的老太婆四方乞討。

后來八歲的時候，老太婆死了，阿仁在街邊餓得要死，因為相貌丑陋，被人拿石頭丟。顧老頭看看，沒人要的。就撿回去當了養女。

六歲之前的事，顧老頭也問過她。她也記得。她大概當過別人嘴里的“小姐”。

可是問她爹是誰，她說爹，知道大概是姓衛的。媽，沒見過，不知道是誰。

只聽從小給她一口飯吃的老婆婆說，她是老爺酒醉之后的一個產物。

說是“小姐”，其實也沒有人理會。大概命大，自己吭哧在一個小院子里活下來，一個老太婆會來給她碗飯吃。

她被養在一個偏僻的小院子里。連自己姓什么，叫什么，也沒人告訴。

只有看顧她，頭發花白的老婆婆撫摸著她油膩膩的頭發，混濁的眼睛看著她丑陋的面容，嘆息著說：“丑丫頭，丑丫頭。”

她就一直以為自己教丑丫頭。

后來，不知道為什么，老太婆被趕出了去，似乎是冒犯“主家”。她就跟著一起出去。

老太婆乞討，她跟著乞討。

不得不說，她那副樣子，雖然令人厭惡。但是大部分人都有點獵奇的審丑心思。

她越是丑得不堪，人們越是多看幾眼。然后慶幸自己的相貌還算不錯。

因為這個，她討得的錢也總是能多一點。

乞丐們，團頭，也瞧不上這老小女乞兒，這樣的相貌進窯子都不夠。但放在這跟他們搶生意，那也不成。

于是就一路驅趕。直到她們城里待不下去。就一路風餐露宿，在荒野里走。碰見村子或者鎮子，就進去乞討。

命好。頭發花白，半瞎的老太婆帶著一個六七歲的，什么都不懂的小女孩，兩個人都是病歪歪的，四處流浪。

沒叫野獸吃了，也沒出什么意外，就這樣勉勉強強，又奇跡一樣地活著。真是上天垂憐。

不過上天對窮人的垂憐，也總是有限度的。

她們通常是要不到什么的。農村的普通百姓，日子沒過的比乞丐強多少。

同樣是沒衣服穿，一身破布條長年著身。

同樣是沒飯吃，一天一碗清湯似的稀粥，都是算是每天吃得上東西的人家。

同樣是病滿身，她們的衛生情況倒還比這些村鎮強得多。

丑丫頭隨老乞婆四方流浪。見過許許多多的城鎮農村。

不說農村，就說縣城鎮子。

街頭巷尾，人人門前垃圾山。地上黃土路，泥垢三尺高。

糞便到處堆小，尿水順街淌。

一下雨，整個街道就是臭氣熏天。

加之豬狗無圈，麻雀成群飛，老鼠遍地跑，跳蚤蒼蠅稱大王。

很多鎮子、縣，是常年各種疾病流行。幾乎居民身上個個有病。很少見到能活過五十歲的。男人活到四十歲就是可以稱老，女人活到三十歲就了不得。大多數女人都死在二十六、七歲。

這些還是稍微好一點的鎮子的情況。至于村子里面，情況之不堪，就更不必提。

她們偶爾去討水喝，就見那些村民家，小小茅屋里，一邊睡著豬，一邊睡著孩子。

人畜同居太普遍。人住的，就是畜牲住的。

草棚夾糞坑，死貓瘟狗臭，疫病不離身；鍋灶堂屋房，馬桶靠水缸（有馬桶的需得是富庶人家）；兜兜米，夾夾柴，想搞清掃肚難挨。

往往是諾大一個縣包括附近的廣大農村在內，僅有一家醫堂，幾位大夫。還通常在縣城最繁華的地方。有病無錢莫進來。

她們乞討的時候，就曾見過，有鄉民，好不容易幾家一起湊夠錢去請大夫。因有病人病得太重，走不了路，只能大夫過去。

于是，就是這些多數有大大小小病在身的村民，辛苦地抬著一個抬椅，大夫坐在抬倚上百無聊賴地坐著打呵欠。

一路把大夫抬到了村里。進村落腳尚要嫌三嫌。

不過，能抬得了大夫，買得了藥。說明這些村民在村子里還是比較寬裕富庶的。

大多數情況嘛，吃吃土方，小病當沒病，大病看天意。親人臨死，就傾家蕩產請神婆（自然比大夫和買藥便宜得多），幾劑符水跳大神。

所謂“貧病”、“貧病”。一村之中，若有三百五十人，那么，就有一百六十人是因病失去了大半勞動能力，然后家里越來越窮。接著越窮就越看不起病，然后一命嗚呼。

也因為這個樣。鼠疫、霍亂、天花。各色病魔瘟神輪番在廣大農村地區流行。

就算偶爾瘟神憐憫貧困，如大肚子（水蠱）病、皇胖病（鉤蟲病）一類廣泛傳播、長期不衰、深入農村生活的普遍的病，還是作冷酷無情嘴臉。

一路行了不知多少路，唯一不變的就是沿路所見的窮人的“貧、病、臟”。<script>chapter1();</script>