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“湊真，你這語氣？”

不知道自己為什么真的要學禪院鶴衣的語氣，但又莫名有些暗爽的五條湊真：“悟大人交代我，務必將十影的話一字不差地轉告各位。”

長老們：道理我都懂，但是這也沒人監(jiān)督啊，你這么死心眼的嗎？！

打完游戲后，五條悟看到直哉已經(jīng)退出了小隊語音后低聲問了一句：“還是不能隨便出門？”

【嗯。直毘人怕出現(xiàn)什么意外。】鶴衣沒怎么所謂地回答說，【就當趁這個機會好好補充一下知識面吧。我之前在家里的藏書閣里發(fā)現(xiàn)了很多有意思的東西，等我打發(fā)完時間，他們就攔不住我出門了。】

禪院鶴衣因為自己這個不知道哪天就會突然咳血的體質(zhì)，覺得學會反轉術式的事情迫在眉睫。

雖然反轉術式可能治不了身體疼痛，但是應該能回血吧？禪院鶴衣不確定地想。

也正是因為這個原因，她才跑去了禪院家的藏書閣，然后在里面發(fā)現(xiàn)了其他許多有意思的東西，每天都來。

藏書閣內(nèi)許多的書籍都是古董級別，但因為咒符的關系，保存完好，至少正常翻閱是沒問題的。

而且能被禪院家花這么大功夫保存的書籍手札，都是前人留下的一些十分有用的心得、見聞和游記之類的。

禪院鶴衣雖然沒有找到反轉術式的相關記載，但她找到了其他十影留下的手札。

因為字體和年代的緣故，禪院直毘人當時給禪院鶴衣參考的手札都是最近兩代十影的，時間隔得近會因為敘述方式而好理解一些。所以當她在藏書閣里找到其他十影的手札時，立即就興致勃勃地一本本翻看了起來。

歷代十影留下手記主要是給新覺醒的十影提供調(diào)服式神的思路和經(jīng)驗，但是因為個性和天賦不同的緣故，提供的解題技巧也頗不相同，更有甚者把手記當做日記來寫。

禪院鶴衣略略翻完所有的十影手札，發(fā)現(xiàn)其中的確沒有人調(diào)服過魔虛羅后，便捧著那本日記一般的手札津津有味地讀了起來。

雖然因為年代久遠的關系，字體的發(fā)展和詞語的意思多少有些變化，讀起來有些吃力。但是里面提到的咒靈和游歷都十分的有意思，吸引著禪院鶴衣一直耐著性子慢慢讀下去。

禪院鶴衣甚至都覺得，這本手札只需要翻譯一下整理成冊，說不定就會熱銷海內(nèi)外。

就在鶴衣津津有味地讀著故事時，卻在某次翻頁后，在紙頁上看到了另外一個人的字跡。

那些娟秀工整卻十分陌生的字跡，在空白的地方寫上了一些不同的見解和自己的心得，看起來就像在這這本手札的主人隔著時空商量討論一般。

那個陌生的字跡顯然也是出自一名十影之手，而且禪院鶴衣私心覺得這位十影提出來的問題和解決辦法都很一針見血，真正的讓她有一種茅塞頓開的感覺。

但是禪院鶴衣卻沒有在藏書閣里看到過這個字跡寫的手札。為了確認這一點，她還翻著手邊所有的十影手札一本本比對了。

最后確認了沒有這位十影的手札后，禪院鶴衣不禁想會不會是因為時間久遠的關系，放錯了地方？

禪院鶴衣認真思索一瞬，覺得禪院家應該不會出現(xiàn)這么低級的失誤才對，畢竟十影的手札都是單獨放在貼了咒符的木盒里收起來的。

想了想，她拿著那本手札去找了禪院直毘人。

雖然直毘人叔父不是十影，但是漫畫里不是說，越是古老的世家，就越會存在一些只在家主之間口口相傳的東西嗎？

禪院鶴衣也就是拿著看漫畫時的腦洞去隨口一試，但沒想到禪院直毘人那里還真的有一些沒有書面記載，只是歷代家主之間耳口相傳的東西。

禪院直毘人聽到禪院鶴衣的疑問，隨手翻開那本手札看了兩眼后，捏著自己的一瞥小胡子語氣不明地說：“禪院以前有十影和五條的六眼家主同歸于盡。”

禪院鶴衣聽到這個都快在她耳朵里起繭子的話，疑惑地眨眨眼，不知道禪院直毘人為什么要說這話。

但是禪院直毘人說完后就沒了下文，顯然在等鶴衣發(fā)現(xiàn)什么。

禪院鶴衣默默將這句話在心里默念了幾遍后，突然發(fā)現(xiàn)了一件一直以來被她忽略了的事情。

“十影和五條的六眼家主同歸于盡”禪院鶴衣慢慢將這句話念出來后，有些驚訝地睜大眼睛，“那個十影難道不是家主嗎？”

說完，鶴衣順著自己的思路繼續(xù)說：“當年有兩個十影？不對，有兩個十影的話不至于和五條家關系交惡，因為沒了六眼，禪院會一家獨大。”

“是啊，當年的那個十影并非家主。”禪院直毘人把手札遞還給鶴衣，“這本手札上的字體應該就是她寫的。”

禪院直毘人的用詞證實了禪院鶴衣對這名十影的一些猜測：“就因為是個女孩子，所以不能成為家主？！”

歷代的其他十影可都是家主啊！

禪院直毘人哼笑了一聲：“那個年代可不會出現(xiàn)女性家主。”

禪院鶴衣都無語了：“那為什么連她的手札都沒有了？！太離譜了吧，我覺得她的手札寫得最好了。”

“當年這位十影為何在比試里召喚魔虛羅的真相已經(jīng)不得而知，唯一確認的是那件事的確是意外或者只出于十影本人的想法。”禪院直毘人給鶴衣解釋說，“她死了之后，禪院和五條兩家關系惡化，加茂因為這件事得益一度被奉為御三家之首。大概也是因為這樣，覺得她是禪院家的污點，于是抹去了有關她的所有情報。”

禪院鶴衣對那些已經(jīng)埋進土里的老橘子已經(jīng)不想發(fā)表任何見解了，但是她又產(chǎn)生了新的疑問。

“這種事情，也值得在那些家主口中代代相傳？”

“當然。”禪院直毘人應了聲，看鶴衣的眼神有些意味深長，“因為還有一半的話是，禪院以后出現(xiàn)女性十影，一律不得為家主。”

禪院鶴衣：？？？

“那您還是挺開明的嘛。”欲言又止止又欲言的禪院鶴衣語氣復雜地說。

“哈哈。”聽到禪院鶴衣的話，直毘人毫不在意地大笑起來，然后摸過腰間的酒葫蘆，撥掉酒塞放到唇邊，看了一眼對面的小姑娘，“只要夠強，就沒有人能阻止你成為家主。”

禪院直毘人說出來的事情，再一次向禪院鶴衣證明了禪院家那些根深蒂固的封建思想有多么無可救藥。

重新回到藏書閣里的禪院鶴衣，伸出指尖輕輕摩挲了一下那些娟秀的字跡，忍不住想：這算不算一種時代的悲哀呢？如果放到現(xiàn)在，她肯定不會甘居人下吧。

日記手札似乎出自禪院的初代家主之手，里面的內(nèi)容很多，而那名女性十影顯然也完整地讀完過，上頭有著不少她的心得。

因為歷代的十影們都沒有出現(xiàn)過，禪院鶴衣這種不用調(diào)服便能使用式神的事情，所以手札里那些調(diào)服式神的經(jīng)驗對鶴衣來說幫不上什么大忙。但是其中關于十種影法術的衍生用法——術式延展，這一鉆研心得卻給了鶴衣很大的啟發(fā)。

十種影法術里的式神可以通過術式擴張，將兩種式神合體到一起，組合成新的式神。可本質(zhì)上來說，兩種式神的力量還是各自分開的，而且這一用法也不能將本身就是復數(shù)的黑白玉犬、脫兔、蝦蟇和伏翼組合到一起。

但是只針對相同式神使用的術式延展卻可以。