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“是,找我有事兒?”
“你得和我們?nèi)ス簿忠惶恕!?
我頓時就清醒了道:“去公安局,為什么?”
“你可能涉及一起連環(huán)傷人案,得回市局接受調(diào)查。”
“什么?我?連環(huán)傷人?你們搞錯了吧?”我失聲道。
“所以你得去說明情況。”
我都蒙了,做夢也沒想到這輩子居然能和違法犯罪扯上關系,我道:“警官,是不是有人故意栽贓陷害?我這些天都和同事們在一起,他們能給我作證。”
“你也不用擔心,公安局就是給人說理的地兒,如果你確實是被人陷害的,肯定能還你清白。”
“是啊,你先和警察同志過去,我們待會就來。”陳升安慰我道。
沒轍啊,只能跟著去了警局,隨后我被安排接受詢問筆錄,經(jīng)過一系列的問題我才漸漸弄明白自己被扯入“連環(huán)傷人”案的緣由。
搞笑的是報警的居然是“峰哥”,這位“黑社會大佬”兩名手下在追砍我的過程中發(fā)生了意外,起初他以為只要送去醫(yī)院治療幾天人就能恢復,結(jié)果這兩人居然成了植物人。
雖然醫(yī)院對于兩人昏迷不醒的原因至今沒有給出明確的答復,但傷者的家屬不干了,得知自己孩子在他“單位上班”,就把峰哥給告了,其中一人家里的親戚還是當?shù)啬硻C關的領導,所以峰哥的壓力越來越大,沒辦法了,他只能報警把我給抓了,妄圖將他承受的壓力全部轉(zhuǎn)嫁給我。
我當然知道這兩人為什么會變成植物人,但我還沒有正直到愿意為了一個要砍我的痞子承擔責任,所以只要我一口咬死了不知道是怎么回事,峰哥就得抓瞎。
第20章 驅(qū)鼠咒
清楚這點我就不慌了,穩(wěn)穩(wěn)將那天晚上發(fā)生的所有事情詳細告訴了警方。
當然“上門陰”肯定是隱去不說了,結(jié)果形式立刻顛倒,過程順利的遠超我想象,警方很快根據(jù)我提供的情況抓到了那晚跟著峰哥來到綠洲賓館的刀手,經(jīng)過審訊,有人交待了案件真相,而一起性質(zhì)錯綜復雜的兇殺案件隨即浮出水面。
當然我所說的“錯綜復雜”主要是針對我自己而言,對于警方就是一起常見的群毆致人死亡的刑事案件。
為了避免敘述是產(chǎn)生邏輯混亂,我把所有線索一件件描述清楚,然后再做總結(jié)。
首先砍死羅晉的兇手找到了,經(jīng)過峰哥和他手下供述,砍羅晉脖子的刀手就是那兩名成了植物人的手下,而羅晉偷的三萬元并不是峰哥的,是峰哥老大路成的“資產(chǎn)”。
而路成就是李友的大舅頭。
李友對于他大舅頭的畏懼并不是瞎擔心,這人的確心狠手辣,為了三萬元便下了格殺令。
這幫人砍死了羅晉,搶走了他身上的三萬元后交還給路成,這位“黑幫大佬”在開車的過程中數(shù)了一遍錢,這個行為并不是他一時心血來潮,而是一種習慣,路成比較迷信,他認為開車數(shù)錢是求財?shù)募祝@也叫“壓路財”,意思是走路時撿到的錢,也是橫財一種。
出來混賺的自然都是橫財,所以這種形式路成認為很有必要,可是他沒想到這次出了大事兒,當他數(shù)完沾了血的錢后再把三沓百元大鈔硬塞入口袋的過程中一不小心打偏了方向……
車禍要了他的性命。
總結(jié)一下就是李友找到寧陵生請他“弄死”路成,隨后路成的錢被羅晉偷走了三萬,而傻乎乎的海生跟著羅晉一起成了被追殺的目標,隨后羅晉被人砍死,三萬元被搶走,而海生被寧陵生保了下來。
而“資產(chǎn)”失而復得的路成在車上數(shù)這筆錢時發(fā)生了要他命的車禍,在臨死前他把這三萬元錢交給了自己媳婦,隨后峰哥第二次帶人返回綠洲賓館,想要報復海生和寧陵生,結(jié)果“巧遇”我,兩名最為心狠的刀手又意圖傷我,最終成了植物人。
每一件事雖然當時看來都是獨立事件,但最終卻能揉成一個整體,從開始到結(jié)束無不體現(xiàn)了一句成語的精髓,那就是“惡有惡報”。
三萬元最終買了四個人的性命,判了十幾名暴烈的兇徒,我不知道究竟是寧陵生提前預知了這一切,還是這一切原本就是他一手策劃的。
寧陵生到底是不是人?
榕城的事情暫時告一段落,我們收拾一番后前往新的工程地。
這次的修廟人并非是為了還愿,而是不得不修了。
經(jīng)過兩天的路途我們來到了一座叫魏蕩村的山村,小小村落地處一座大山腳下,風景優(yōu)美如畫,進入后當?shù)卮逯哟宋覀儯⒄f明了狀況。
我們要修的是一座名為小昭寺的山廟,需要說明一點的是小昭寺剛建成時并非是寺廟,而是一座義莊。
古代時一遇災荒年死尸遍地,所以很多村落都修有義莊,說白了義莊就是棺木的臨時停放場所地,但魏蕩村修義莊的鄉(xiāng)紳為了鎮(zhèn)邪,便將義莊修成兩層,一層供奉觀世音菩薩,二層才是擺放棺槨之地。
正是因為這處義莊所以很多尸骨得以避免暴露荒野,鄉(xiāng)紳的行為自然算是一場功德,后有游方僧人路過此地得知鄉(xiāng)紳義舉,便提筆寫了“小昭寺”三字。
小昭是鄉(xiāng)紳的乳名,僧人說他心有慧蘭,必得善果,所以用他的名字命名,將義莊改為寺廟。
可畢竟是成殮死人的地方,所以也沒幾個人去上香供奉,天長日久也就成了一處荒棄的古廟。
走在路上村長告訴村民說新中國成立后解放軍來這兒剿匪,大土匪頭子鐵老干帶著手下躲進了小昭寺,結(jié)果等解放軍得到情報趕到時就看見那些胡子頭一個個的吊在寺廟門口,據(jù)說是用猴子尾巴吊死自己的。
我聽到這兒就覺得渾身汗毛直豎,問村長道:“哪來的猴子尾巴呢?”
他吧嗒兩口旱煙才繼續(xù)道:“猴子尾巴我是沒看到,但我看到的情況比猴子尾巴更嚇人,那天我去鄰村有事兒,從山里走近道,沒走多遠就聞到一股臭氣,看到一個人影在林子里竄來竄去,就覺得這人穿深色長袍,腦袋上梳著道士那種朝天發(fā)髻。”
“開始我以為是自己花了眼,可是路過小昭寺前,就看見廟的斗拱形門頭上吊著一具穿藍袍的死人尸骨,看樣子就是個道士。”
“這可把我嚇得不輕,也不敢從這兒過了,回去后就大病一場,后來村里老人告訴我說在破四舊的時候,工作組帶了十幾個民兵,想要拆這座古廟,可是當時村子里有一個寡漢叫吳天穹,他勸工作組的人不要拆廟,結(jié)果被人給打了一頓,當時他也沒說啥,換了一身藍色的棉袍就跟隨工作組金山了,結(jié)果在這之后連他帶十幾位民兵沒一個回來。”
“后來有村子里的人壯膽去小昭寺打探情況,結(jié)果發(fā)現(xiàn)一路死尸,都開始腐爛,全是那些拆廟打算拆廟的民兵,這些人死亡時全都是背對著小昭寺,看姿勢就知道是想跑沒跑了。”
寧陵生道:“吳天穹是隱居在魏蕩村的道士?”
“村里老人也是這么說的,那個年代游方的道人和尚活著不易,很多都還俗了,吳天穹就是這樣一個人,如果沒有他,這座小昭寺也早就被拆了,知道這些內(nèi)情后我就不怕了,前兩個月找村民募集了一部分資金準備把寺廟重新修繕一下。”
說這話就到了小昭寺前,只見在一處密林間豎立著一棟木質(zhì)結(jié)構(gòu)的二層寺廟,風吹日曬木頭表面的漆早已斑斑脫落,紙糊的窗子連窗框都爛的七零八落,透過沒有窗戶的窗框能看到法堂中面目模糊的觀音法相。
寧陵生走到廟門口道:“村長,你說的那個藍袍人就是吊在這個門上?”
“是啊,一具穿著藍色棉袍的骷髏,我看的是清清楚楚。”村長道。