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“素羅囊這種東西就是養鬼的法器，帶上身容易，但你要想活著千萬不要隨便拿下它。”

“可是這個不散陰魂總跟在我身邊，想想就讓人覺得惡心。”

“能留一條命就不錯了，而且……”說到這兒寧陵生想了想道：“養鬼也未必都是壞事，在這個世界上養鬼得實惠的人多了去了。”

“啊，還有靠這東西得實惠的？簡直新鮮。”我張大了嘴驚訝的道。

“養鬼術最早見于茅山道術，所以養鬼術是道家的法術，后來幾大道術門派都有了養鬼的法門，像柳靈童、耳報神、小花仙、壇主、這些都是能為主人帶來切實利益的養鬼術，世上養鬼的人可是不在少數，你有什么好怕的？”

直到今天我才知道這世上居然有人養鬼，而養鬼居然還是有好處的，我的人生價值觀瞬間崩塌。

隨后警方介入，我們退出，村長憂心忡忡的找到寧陵生詢問王天明的死因是否和小昭寺有關。

寧陵生道：“小昭寺沒有任何問題，王天明是死在了虧心上，土地里埋著的女人肯定是被他殺害的，他連修十座廟這就是做渡人轉世的功德，為了渡被他殺害的女人轉世投胎，所以最后修的小昭寺，不過報應還是來了。”

“難怪他看到紙人會嚇成那副樣子，這是警察告訴你的？”村長問道。

“是啊，過不了幾天警察就會對你說這個消息了。”寧陵生敷衍道。

“男人真是有了錢就不太平，王天明從小到大人挺忠厚老實的，沒想到能殺人，唉！”村長嘆了口氣搖著頭離開了。

那個紙人必然是寧陵生擺放在廟堂中的，想到這兒我道：“寧哥，你真是好手段。”

“你以為紙人是我放的？”他問道。

“難道不是你？”我驚訝的道。

“當然不是我。”他一口否認道。

“不是你能是誰？事情都了結了，你就別瞞了我。”我笑道。

可是隨即寧陵生說了一句令我毛骨悚然的話，他在我耳朵邊小聲道：“村西口有個扎紙匠，他應該是認識你的，只是你不知道而已。”

第23章 烈女崗

我足足在當地愣了很長時間，難道是我在睡著之后跑去村西口找扎紙匠扎的這個紙人？

這狀況我越想越覺得驚悚，不過我并沒有去問，因為無論過程怎樣，壞人已經得到了應有懲罰。

當地的活兒結束了以后我們就去了另一處地方，這次是在城市，而且是一處景色優美的旅游城市，叫綠覺城，這位捐資人就是王天明那位開賓館的大哥，而他捐資修廟的原因我會在后面告訴大家，因為直到目前為止他還沒有搞清楚自己的麻煩到底在哪兒。

當地又名“九龍圍”，因為城市周邊有九座大小不一的山，是典型的丘陵盆地地貌，綠覺城雖然不大，卻是通往黃河流域的門戶，歷史上曾爆發過眾多可歌可泣的戰斗。

但凡是歷史上著名的古戰場必然廟宇眾多，兩者之間的必然聯系我也說不清，但實際情況就是如此。

這次我們要修的廟在名為烈女崗的山中，綠覺城周圍的九座山都屬于當地的旅游景點，并不算廣闊的山而周圍水土肥厚，每一座山上植被都很茂盛。

既然是景點自然少不了人，一年四季人來人往，不過相比較其它八座山頭，烈女崗的人就少了很多，我們到的時候正好是上午，雖然遠處的山頭無法看見，但附近兩座山卻看得清清楚楚，只見茂密的植物中人影綽綽，甚至還有高手在山頂放風箏。

而烈女崗根本看不到半個人影，山頂那座紅墻黃瓦的古廟就越發顯得明顯。

之所以沒有人是因為山腳入口處攔著一道近三米高的鐵絲網。

我在施工隊里的工作就是雜役，跑腿的活兒都是我來干，所以就找到當地負責園林治安的工作人員，塞給他們兩包香煙后那人說了封鎖上山道路的緣由。

話說起來就比較久遠了，據說是在宋朝時期，遼金八萬大軍北下攻打綠覺城，卻被韓世忠將軍以五千軍馬大破于九龍灘頭，隨后敗逃的遼軍殘部重新集結后經過商議都覺得這一仗打的實在窩囊，于是商議趁宋軍剛剛大勝放松警惕時來個突然襲擊。

而宋軍以絕對劣勢兵力大破遼軍之后，確實放松了警惕，遼軍也非夜晚突襲，而是挑選精兵化裝成當地百姓，混入城內伺機燒殺，等大軍重回理應外和拿下綠覺城。

他們想的是挺好，但當天卻出了意外，當地一位大戶人家的小姐玉蘭外出采花，隨行共有九人，七女兩男，一行人去的就是距離最近的烈女崗。

宋朝時這座山不叫烈女崗，當時還沒有名稱，九人剛剛來到山腳下就被化裝成百姓的遼軍軍人給發現了。

這次來的全是敢死隊，因為進了城后就是別人的地盤，雖然殺些普通的百姓不是問題，可一旦城門關上了就算自己的軍隊能攻下城池，他們這些人只怕都沒有命在。

死士的心理和正常人是不一樣的，這就像一個人知道自己的壽命很快就要結束，他首先要做的肯定是放縱自己，曾經想做而不敢做的事情，現在都能做了。

一群年輕且身強力壯久禁性欲的死士看到七名如花般嬌嫩的姑娘自然是情不自禁，于是這些人如狼似虎的撲了上去……

雖然他們是放縱了一把，但也暴露了身份，兩名男家丁本來就是保護姑娘的練家子，雖然不可能打過許多人，但逃跑還是不成問題的，綠覺城得知了這個消息后立刻關閉城門嚴防死守了。

而遼軍眼看奸計無法得逞，就想了一個更缺德的點子，他們將被糟蹋的七名女子帶上烈女崗的山頂處，并搭建了七座木臺，將七人架在木臺上，這樣做是為了讓城里的百姓都能看到。

遼國人提出條件，如果不開城門就活活燒死七名女孩。

這一幕城里的老百姓看的是清清楚楚，眾人的心情可想而知，但結果也是明擺著的，守城將領不可能因為七個女人就開城投降，結果這七個無辜的女孩在父老鄉親的面前被燒成了枯骨。

而遼軍再一次無功而返后當地守軍為了給自己臺階下就將山命名為“烈女崗”，那意思是七個女孩是為了守住綠覺城而壯烈犧牲的。

這個封號雖然荒唐可笑，但也找不到反駁的理由，只能說那七個苦命的女子命中該有此劫。

而七名女子死后山里便開始怪事頻發，這在當地縣志是有明確記載的，據說只要是有滿族血統的人上山就會遇到怪事。

保安告訴我五年前有一個東北人應聘園區保安，他自稱是漢族人，可是干了五天他就把腿給摔斷了，他說在烈女崗無意中看到了一塊暗褐色的大石頭，結果沒等他把腦袋轉開，這石頭就“舒展開”了，原來是一個渾身長滿結痂嘴巴咧到耳朵根子的怪人，當時把他給嚇得，差點沒瘋了，逃跑時不小心摔斷了一條腿。

事后經過調查這位“漢人”其實姓那，是個純血統滿人，之所以隱瞞民族來這兒應聘就是閑的沒事和朋友打賭，結果鬧了個雞飛蛋打，但也親身經歷了這件邪性的事兒。

遇到類似事情的人不在少數，而且如果有攜帶東北地產物的人上山也會遇到稀奇古怪的狀況，后來為了保證游客的安全，當地園林部門就把這座山給封了。

山上這座廟名為“身隱寺”，據說是元朝以為看破紅塵的大人物退居后在此建廟皈依，而從寺廟建成后烈女崗確實平靜了一段日子，直到民國時期才又鬧了起來，當時身隱寺里的和尚一夜之間消失無蹤，自此小小一座山頭整日鬼哭狼嚎，這在當時縣志中是有明確記載的，久而久之這座廟也就荒廢了。

當然修廟作為一項有意義的行為，各級地方政府還是非常支持的，所以很快園林部門一位負責景區管理的干部就來到了現場，兩方交談之后，他再三告誡說上山有危險，讓我們千萬要注意安全，此外非漢族人不能上山，具有東北特色的物品不能攜帶上山。