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其次是有沒(méi)有準(zhǔn)備的問(wèn)題,前面也說(shuō)過(guò),宸京形勢(shì)緊張,不能動(dòng)兵,所以季別云沒(méi)有讓麾下接應(yīng)。他去之前料定段文甫不敢殺他,因?yàn)樗凰溃兹詹疟凰麪罡娴叫滩康挠放_(tái)會(huì)被第一個(gè)懷疑,于是他才孤身一人去了。而去之前他也提前布置了下一步,文里提到即使他被困在段府,御史臺(tái)之后也會(huì)倒,御史臺(tái)倒了他自然會(huì)脫困,這涉及到后面劇情。
所以小云是思考過(guò)的,他這一去做好了受傷的準(zhǔn)備,唯一主觀不足就是他對(duì)于自己的武力過(guò)于自信,沒(méi)想到會(huì)被這樣下藥,即使他全程沒(méi)有碰一點(diǎn)段府的酒和吃食。可以說(shuō)他思慮不周,但小云還是清楚自己在做什么的。
第68章 無(wú)遺策
國(guó)寺住持圓寂,按道理皇帝是該前去吊唁并守夜的。
這個(gè)道理不是別的,而是皇帝親爹留下來(lái)的規(guī)矩,讓明家后代要善待懸清寺僧眾。
其實(shí)按照先帝三天兩頭就往懸清山跑的作風(fēng),若他活到了覺(jué)明禪師坐化這個(gè)時(shí)候,興許就不是只去吊唁一趟了,很有可能在寺里痛心疾首地住上一旬。痛到深處,或許還會(huì)下旨舉辦國(guó)喪。
然而即使是爹和兒子,在很多事情上也有分歧。
元徽帝的確給了他爹面子,擺駕去了懸清山,卻不甚高興。
一路上都沒(méi)什么好臉色,辛辛苦苦地又登了一次懸清山,見(jiàn)到下一任國(guó)寺住持時(shí)禮數(shù)也顧不上了,什么話都沒(méi)說(shuō)便徑直跨進(jìn)了寺內(nèi)。
僧眾剛死了住持就要來(lái)給元徽帝接駕,而且還被擺臉色。觀塵一向穩(wěn)得住,沒(méi)什么別的反應(yīng),反倒是站在身后的妙悟面露不悅。
觀塵跟著皇帝走進(jìn)寺內(nèi),跨過(guò)門檻之后不經(jīng)意般回過(guò)頭來(lái),看向正滿心悲憤的妙悟。那一眼如無(wú)波古井,卻極有震懾力,讓他下意識(shí)收了臉上神情。
身后有只手扯了扯他衣擺,妙悟回頭看去,是自己師弟妙慈,一副欲說(shuō)還休的模樣。
他以為有什么要緊事,將人帶到一旁,離開了隊(duì)伍。
“怎么了?”
妙慈有些害怕道:“懸清寺會(huì)不會(huì)有事啊?”
饒是往日對(duì)待師弟極為嚴(yán)苛的妙悟,此次都沒(méi)能板起臉來(lái)教育妙慈不要多想,因?yàn)樗苍趽?dān)心這個(gè)問(wèn)題。
觀塵雖然處事有道,但太過(guò)年輕了,又偏了本心……
師叔這一去,懸清寺真是如一艘危船,在風(fēng)浪中顛簸飄搖,頭頂上持續(xù)了二十年的晴朗日子或許也要變天了。
他只低頭看了一眼小沙彌,一如既往地嚴(yán)肅道:“若你從此刻起潛心修禪,戒貪戒嗔,以后必能挑起懸清寺重?fù)?dān)。”
妙慈一臉茫然,他搖搖頭,看向被眾人簇?fù)碇脑盏郾秤啊?
元徽帝到了懸清寺之后,先是請(qǐng)香禮佛,之后便由宮人準(zhǔn)備皇帝下榻事宜。
高僧圓寂本是極為自然安靜之事,如今也弄得雞飛狗跳起來(lái)。寺內(nèi)香客皆被請(qǐng)了出去,宮人們與僧眾往來(lái)穿梭于山間樓宇之中,而元徽帝本人躲到了朝暉樓內(nèi)納涼,許久都沒(méi)再出來(lái)。
直到入夜了,元徽帝突然下令,想要將下榻之處改在朝暉樓內(nèi)。于是忙碌了半日的宮人與僧眾只好又撤了之前的陳設(shè),將一應(yīng)御用物品又都搬到了朝暉樓。
暮色沉入黑夜之后,此處燈火通明,有木魚誦經(jīng)聲從里面隱隱傳出。
照先帝留下的規(guī)矩,國(guó)寺住持圓寂,皇帝該沐浴焚香,親自誦經(jīng)祈福,因此這動(dòng)靜自然是元徽帝傳出的。
不過(guò)身處朝暉樓內(nèi)陪伴御駕的觀塵瞧得清清楚楚,隔著一道屏風(fēng),元徽帝的影子悠閑地半躺在榻上,敲著木魚誦著經(jīng)的分明是吳內(nèi)侍。
他也不在乎,元徽帝愿意前來(lái)只是礙于祖宗規(guī)矩,這會(huì)兒說(shuō)不定正在心里翻來(lái)覆去地罵懸清寺。
觀塵在想別的事情。
他之前猜測(cè)段文甫不會(huì)坐以待斃,快則今夜,遲則明日,定會(huì)找上季別云。而依季別云的性子,必然會(huì)為了柳家真相而與段文甫見(jiàn)面,到時(shí)候只怕會(huì)有危險(xiǎn)。
內(nèi)侍才從懸清寺出發(fā)不久,約莫兩刻鐘后到達(dá)段府宣旨。
希望這段時(shí)間里,季別云能夠得到他想要的。
觀塵在等著段文甫前來(lái)面圣,只不過(guò)等待的過(guò)程難以心靜。
這一日太過(guò)艱難,發(fā)生的事情如同一場(chǎng)快速掠過(guò)的夢(mèng)境。觀塵此刻坐在朝暉樓內(nèi),眼前卻還是師父走之前的模樣。
只能用形容枯槁來(lái)形容。
所謂圓寂其實(shí)只是臆想,覺(jué)明禪師是在病痛中離世的,即使神色平靜,苦難也從他枯瘦的身體、凹陷泛黃的臉頰自行散發(fā)出來(lái)。
觀塵不太相信師父走之前是無(wú)憾無(wú)恨的。一個(gè)人離世之前怎可能真的無(wú)憾?
長(zhǎng)壽而終者,經(jīng)歷的一生都化為死前的光影,總有那么一兩件事會(huì)讓人念念不忘。或是悔,或是不舍,一口氣梗在喉嚨中,死透了才得舒出。而不得壽終者,意外降臨時(shí)必然更加抱憾,遺憾那尚未踏足的后半生,為無(wú)數(shù)個(gè)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的愿景而恨,恨命運(yùn)無(wú)常,恨天道不公。
他不相信覺(jué)明禪師在彌留之際,對(duì)一切事情都真正放下了。
不然為何那雙眼始終看著他的方向,眼神里藏著對(duì)他的寄望,對(duì)懸清寺的無(wú)法割舍,對(duì)他,也是對(duì)自己終其一生都無(wú)法五蘊(yùn)皆空的憾恨。
觀塵在那一刻感受到了佛祖對(duì)自己的欺騙。
看啊,德高望重的覺(jué)明禪師都無(wú)法真正脫離苦海,世上真的有一條通往彼岸的路嗎?
朝暉樓內(nèi),他低聲誦著佛經(jīng),卻痛苦地閉上了眼。
勘不破,終究是勘不破。
一閉上眼,便是更多紅塵中事紛至沓來(lái)。
觀塵煎熬了不知多久,寺外終于來(lái)人了。第一個(gè)到的是丞相,六部尚書與侍郎也陸陸續(xù)續(xù)趕到,段文甫是最后一個(gè)。
朝中官員面見(jiàn)圣上,他自然要退出去。只是離開時(shí)不動(dòng)聲色地多看了段文甫一眼,此人臉色比往日略差一些,站著時(shí)左肩微微塌下,縮著胸口,似乎是受了傷。
觀塵與對(duì)方擦肩而過(guò)的一瞬,幾乎能想象出季別云持刀的模樣。不過(guò)他收住了思緒,垂下眼從段文甫身邊走過(guò)。
賢親王今夜被安置在偏樓,待觀塵過(guò)去時(shí),卻意外地發(fā)現(xiàn)對(duì)方正在誦經(jīng)。