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濃濃黑暗中，鄭原“聞”到陣陣馥郁芬芳，中間還夾雜著幾絲甘甜的泥土味道。鄭原心中感到疑惑，回想起自己應是在趕路途中，死于突來的泥石流，為何還能聞到花草香味？借著這份疑惑，鄭原努力睜開“眼睛”，而睜開“眼睛”之后的景象嚇了鄭原一跳。

各種奇花異草在一片土地上姹紫千紅，爭芳斗艷。許多植物似花非花，似草非草，在微風中輕輕搖曳，鄭原壓根叫不出它們的名字，認不出它們的品種。

他試圖眨一下眼睛看看是不是幻覺，卻如何也感受不到眼皮的存在，更感受不到四肢手腳。大驚之下，鄭原四處環顧，找尋自己的身體，竟發現自己變成了一棵樹。

在得知自己是樹的那一剎那，一道靈光閃過，大量信息填滿腦海，他瞬間明白了自己身處何方。

盤古開天辟地，身化洪荒，洪荒中有先天十大靈根，其中有一先天靈根名為人參果樹，此樹三千年一開花，三千年一結果，再三千年才得熟，一次成熟最多能得三十個果子，果子的模樣，與三歲小孩相似，四肢俱全，五官兼備。

人參果中飽含氣韻，只要聞一聞吸收了果子周身彌漫的精氣，就能得三百六十年壽命，吃一個人參果，就多得四萬七千年壽命。

雖然只有第一次吃人參果才對壽命有影響，但果中所蘊含的靈氣，對洪荒生靈的修煉仍有許多益處。

鄭原此刻便是從21世紀穿越為了這人參果樹所產生的靈智，之前看到的景象，也并不是透過雙眼，而是神識，畢竟是棵樹，有幾片綠葉已經不錯了，哪來的五官。

雖不了解為何自己死后并沒有消失而是轉世成了人參果樹，既來之則安之，好死不如賴活著。在現代鄭原也沒什么親人，就算懷念21世紀的現代化生活，他也不知道怎么穿回去呀。

此時在洪荒里，萬千生靈凡是有點根腳的，只須跟腳在某個水平線上，在產生靈智的那一刻便能收到盤古遺澤，對這洪荒世界有一些基本了解，真正做到生而知之。

根腳好的生靈甚至能直接得到適合自己的修煉方法。天道更是會直接結合生靈自身的根腳和氣運，授予生靈最適合的名字。

在得知自己是人參果樹之時，鄭原也被天道授予了名字——鎮元子。這個名字，鄭原也算是有所了解。

鎮元子乃是《西游記》中的地仙之祖，有一顆人參果樹，是阻攔孫悟空一行人西天取經的一個小劫。

如今他更是知道原來鎮元子本身就是人參果樹化身而成。鎮元子雖未成圣，但也是極有實力的。

只要不隨便去作死，安穩活過洪荒中幾個無量量劫還是問題不大的。于是鄭原欣然接受了這個名字，從此他便是鎮元子，洪荒中的一員。

接受了天道給的名字，解決了人生三大哲理問題中的我是誰，我來自哪里之后，鎮元子周身氣息一變，山頂上的靈氣涌向人參果樹，他正式被天道承認，領悟到一門修煉功法，這功法適合先天靈根修煉，乃是收攬日月精華，汲取地氣之法。

領悟到功法后，鎮元子的修為達到了太乙金仙。

這洪荒中修為等級可分為引氣入體，練氣化神，練神還虛。地仙，天仙，玄仙，九天玄仙，真仙，太乙真仙，太乙金仙，大羅金仙，準圣，圣人。

當然天道還不完善，天機未明，鎮元子的功法頂多讓他修煉到大羅金仙，后面如何修煉還是一條未知路。

相比其他生靈，鎮元子已算是得天獨厚，以后注意點不跟那些根腳更好的大神拼個你死我活，還是能活的很滋潤的。

再次用神識留意起樹身四周環境，鎮元子觀察到人參果樹正矗立在萬壽山山頂的中心，此地鳥語花香，實乃人間仙境。山頂上綠意盎然，花團錦簇。

這些靈花靈草在洪荒初期長出來，也不是凡物，大都是先天靈根，雖不及人參果樹這樣能排上洪荒前十，各自也有各自獨特的能力或效用。

盡管山頂上鋪滿了花草，卻再無人參果樹外的其它樹木。鎮元子隱隱明白，一山不容二虎，山腰可能會長著其它樹木，山頂卻不會再有。

人參果樹這顆先天十大靈根扎根在山頂，吸收地下靈脈的速度很快，長在他周邊的小花小草還能受他惠及，更迅速地吸收靈氣，但他本身有先天十大靈根的霸道，不會再將靈氣分給其它大型樹木。

如今萬壽山唯一開了靈智的靈根只有鎮元子，他合該成為此山山主。

心念流轉之間，鎮元子不再消耗神識，開始參悟自己的修煉功法。他本體只有樹身，動動自己的枝條還行，若是遇到什么劫難，讓他帶著本體走路那是不可能的，當前最要緊的，還是繼續修煉，參悟天道法則。<script>chapter1();</script>