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靈異怪志最新章節！

張久久三番兩次的拒絕了光天使者的邀請，不過光天使者的行為，也讓張久久開始琢磨起自己的發展道路來了。

張久久是在辭職后一氣之下，開始了自己的寫作生涯的。他對自己本就沒有什么規劃，于是就跟風的寫，甚至有些時候還直接“借鑒”別人的橋段。在梁大編輯的“引誘”下，才開始了現在這種YY神仙的寫法。

光天使者的出現，使他知道了，自己寫的東西也有人看了，他需要對自己的作品負責了。不能像現在這樣混個全勤了事兒。他要有自己的風格，要把自己的筆名兒打出來一個品牌。那么就要系統的構建一個體系，而不是想到哪兒寫到哪兒。

當然讓他完全放棄這部YY神仙的作品，他還有些舍不得。畢竟取得了不錯的成績。這個主題的構思也是可以的。只要在結構和系統方面做好調整，把它寫成一部代表作也不是沒有可能。

關鍵是怎么寫呢？神仙的歷史，其實就是民間故事的集合，由一個個小段子組成的。有些傳唱于民間小調，有些相閱于匠人之口，也有些收編進了一些怪誕小說。

最成系統的幾本關于神仙的小說莫過于《山海經》、《封神榜》、《西游記》這三本兒了。其他的像什么《搜神記》、《聊齋志異》一些都是簡單的搜集一些神鬼故事，稱不上為系統，只能做為“野史”，視為三大神仙名著之外的補充。

而其他一些什么經啦典啦之類的更多的是闡述一些理論，稱不得“史”的。

如果細心比對的話很容易就能發現一個問題，《山海經》描寫的是遠古時期，神魔為了爭奪中原地區的統治而發生的戰爭。時間差不多距今四千五百多年。

《封神榜》記錄了商周兩朝更替時代發生的一些事跡。這段歷史可以概括為建立秩序。故事發生的時間距今大概三千年左右。

《西游記》描繪的是大唐高僧歷盡千難萬險，去往西方世界取回經書的歷史。這件事兒可以歸結為道統之爭。時間是唐初年間，距今一千五百年左右。

這三部小說所記敘的事件，在正統的認知中視為神話，但是都切合了當時的歷史時期，也基本上都有原型的存在。通過上面時間上的計算，不難發現，每隔一千五百年，神仙的歷史都將發生一個巨大的變化。

而對于一千五百年這個數字，也許你還沒有想到什么。那我就來給你算算。

眾所周知，天上一天，地上一年，這是中國人千百年來對于天上、人間在時間上的一個換算比例。這個就不需要去證明了，我們還是墨守成規。

我們歷史長河的一千五百年，就是天上的一千五百天，大概是四年的時間。前面也說了，一千五百年本來就是個大約的數據，往前或者往后個三五十年，差距不大。

四年，這個時間可就有點兒意思了。很多國家的政府官員，一個任期是四年，很多企業的職業經理同樣如此，一年分為四個季節，人的一生分為四個階段：童年、青年、中年、老年，事物的發展也大抵上符合如此規律……這只是一種巧合？