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地震持續了一天一夜，漫天的紅光刺的人眼不敢直視。跑了這么遠，還是能感覺到那些地底下噴發出來的液體炙熱難耐，那些沒有追出來的人們肯定是被巖漿淹沒了。那些逃出來的人痛恨不已，悔不當初。要是信了小男孩兒的話，那些人也不至于丟命。

但是悔恨又能怎么樣？事情都已經發生了。好在幾個村子都留下了種子，還能回去重建家園，開枝散葉。

后來傳說那個領著小男孩兒進山洞的那只小狐貍是天神所化，它是代表天庭來懲罰那個神仙的。現在當地的村民還有獵殺狐貍，撥狐貍皮的習慣。

地震漸漸的平息了下來，三天三夜之后，地面才冷卻了下來。人們開始往家里走去。哪里還有家??？所有的東西都燒為了灰燼，連什么東西燒剩下的灰都分不清了。

村民們發現，地面上出現了一層黑色的土壤，就像是發酵過了的農家肥，土質好得不得了。人們開始相信小男孩兒說的話是真的了。神仙的骨肉真的化作了肥土，想必血液也已經化作了湖水吧。

一些人登上了四方山，在四方臺上果然看到了一個湖泊，湖中心有一個不大的小島，湖水向山下流去。村民們頓足捶胸，那個悔呀，腸子都青了。

只是不知道當初要是真的在自家大門口兒的水缸里放上了水瓢，會發生什么情況。這個到現在也是個迷。只是后來四方山周圍的人家就都有了一個習慣，在自己家的大門口兒擺放著一口大水缸，水缸里還挑滿了水，水面兒上放著一只水瓢。

這樣的擺設也許只是根據傳說來的，也許是為了方便路人借水喝方便。特別是山里那些給獵戶和跑山人準備的臨時小房子，大水缸和水瓢更是必備。當地跑山的人多，走遠了都會口渴，隨身帶水很不方便，也帶不了多少，走到哪兒喝到哪兒在四方山的周圍是很平常的。

在四方臺的頂上，他們不僅看到了那個神仙弄出來的湖泊，更是看到了一個大裂谷和那個大鐵鏈子。于是根據前后的情形匯總起來，人們就猜測鐵鏈子的另一頭兒應該就是小男孩兒看到的那個懸棺了。只是沒有人親眼看到過。

栓鐵鏈兒的那塊兒大石頭上還有一個三尺多長的大腳印兒，人們都說這是神仙留下的，人的腳哪能有那么大呢？

這是一個傳說，東西卻都實實在在地存在，不由得人們不去猜測。也許事情被人們給神話了，但是鐵鏈子不可能是天然形成的，肯定是用來固定什么東西。至于谷底發出的怪聲兒，也許是還沒有解釋通的共振現象吧。

一些唯物主義者們認為，鐵鏈子栓的真的有可能是一個懸棺。只是懸棺在北風是不多見的，更何況是古代極為偏僻的東北呢。一些“專家”們對這個鐵鏈有著各種各樣的推斷。擁有更多支持的說法兒是古時候某個南方人到北方做了大官，死后按照他老家的葬法用懸棺安葬了自己。

只是那么粗的鐵鏈，現在的機械設備都運不到山頂上去，那個鐵鏈還有一口棺材是怎么弄上去的呢？棺材倒是可以就地取材，在山上做了，但是鐵鏈子呢？按照鐵鏈子的粗細，就算是按照當時人們用的繩子長度去算鐵鏈子的重量，那也是一個不小的數據。他們總不能在山上融化鐵礦石制作吧？山上沒有任何加工礦產的痕跡。

這些都不重要了，重要的是，人們認定鐵鏈子的另一端肯定藏著寶貝。這個裂縫吸引了一批又一批的土夫子前來光顧。只不過到現在為止，沒有聽說過誰成功的看到鐵鏈子的另一端。

這伙兒日本人肯定也是聽到了傳說，斷定里面有他們需要“保護”的東西。于是就結伙兒而來。

自打一九三一年東三省被日本人占領之后，日本人就以各種各樣的理由在東北三省收羅古董古玩，帶回本土“保護”了起來?，F在日本的很多博物館都收藏著當年他們偷運回去的寶貝，做鎮館之寶。

來到四方山的這些人更是他們當中的“精英”。他們當中有考古學者，有倒斗專家，更有土質鑒定和風水先生。是一個很全面的挖墳掘墓專家組。

自組成團隊這三年以來，足跡遍布了東北三省的每一個角落。但凡有些傳說的地方，他們都要去“考察”一番。當然更重要的是，尋找那些需要“保護”的東西。

“你們幾個快點兒，天就要黑了，后面的跟上。天黑以前一定要翻過那道山梁?！笨脊抨犻L吩咐道，他卻沒有顧忌那些背著裝備的戰士們。

考古隊員也都是進行過軍事訓練的，體能上還可以，而且沒有負重，相對輕松一些。

幾個當地的跑山人也倒是沒什么，他們常年在山里搜尋，都習慣了。背了些不算太重的東西，腳底下也不含糊，步履如飛。

那些當兵的可是不一樣，每天平地上拉練還成，這翻山越嶺的，還背著沉重的裝備，真的是累壞了。不過日本人等級森嚴，考古隊長就是他們的領導，他們是敢怒不敢言，有苦也只能心里罵娘了。

“森木君，你看前面那是什么？”走在最前面的一個考古隊員發現了一個奇怪的現象，就趕緊請示到。