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不空靜心斂氣，傾耳而聽。山中有風(fēng)拂草木的沙沙聲，有水流的淙淙聲，有農(nóng)人揮鋤、土塊迸碎的聲音，亂中蘊(yùn)靜，靜而復(fù)動(dòng)，王維想讓他聽的……是什么？

“極樂世界凈佛土中，常有種種奇妙可愛雜色眾鳥，所謂：鵝雁、鹙鷺、鴻鶴、孔雀、鸚鵡、羯羅頻迦、命命鳥等。如是眾鳥，晝夜六時(shí)恒共集會(huì)，出和雅聲，隨其類音宣揚(yáng)妙法。”王維隨口念誦，誦的是《阿彌陀經(jīng)》中的一段話。

幾只小黃鳥的歌聲，細(xì)細(xì)碎碎地在枝頭響著，為他的誦讀配上樂曲。早春時(shí)它們歌喉猶澀，經(jīng)過一春的學(xué)舌，嗓音婉麗，長(zhǎng)短交織，斑駁如樹枝間灑落的點(diǎn)點(diǎn)日光。

不空抬眉，王維念的是玄奘法師的譯本。玄奘取經(jīng)辛苦，九死一生，歸來后譯經(jīng)近二十載，也甚為艱辛。但時(shí)下的文士們，多半還是偏愛后秦時(shí)鳩摩羅什的譯本。

“時(shí)人偏好羅什，我意亦然。不過，梵語(yǔ)所謂‘耆婆耆婆迦’，一身二頭之鳥，羅什譯為‘共命鳥’，而玄奘法師譯成‘命命鳥’。[2]此處，我更喜玄奘法師的手筆。”

不空熟知梵語(yǔ)，眸光微轉(zhuǎn)，便即了然：“命命鳥一身二頭，一雄一雌，雄鳥的命與雌鳥的命合在一處，才能成為命命鳥。兩個(gè)‘命’字，缺一不可。”

“而她的命……與我的命，不在一處。”王維淡淡地總結(jié)道。

是年冬，王維上表，請(qǐng)舍輞川莊為寺院。

云泉間的莊園，成為僧人起居的精舍，幽篁里的琴音，轉(zhuǎn)為日復(fù)一日的晚鐘。

而王維獨(dú)自住在長(zhǎng)安，齋僧有時(shí)，談玄有時(shí)，獨(dú)坐有時(shí)，誦經(jīng)有時(shí)。史思明降唐了，又叛唐了；安慶緒被殺了，史思明自立為帝了……這些事，離長(zhǎng)安很遠(yuǎn)，離王維就更遠(yuǎn)。李輔國(guó)弄權(quán)，天家父子互相猜忌，上皇慘淡遷居西內(nèi)，高力士流放巫州……京中的事，似乎也不與他相干。他的官階越高，心緒就越淡漠。

上元元年，他轉(zhuǎn)任尚書右丞。冬天，他見到道路上的凍餒百姓，請(qǐng)求將在中書舍人、給事中兩任上分得的職田交還朝廷。皇帝拒絕了，他又請(qǐng)將其中一份職田交與施粥之所，以田中糧米煮粥施給百姓，“于國(guó)家不減數(shù)粒，在窮窘或得再生”。

他平淡而充實(shí)地度過所剩不多的歲月。

第二年的春天，王維上《責(zé)躬薦弟表》，請(qǐng)皇帝削去他的官職，換遠(yuǎn)在蜀州的弟弟王縉回京。

“年老力衰，心昏眼暗。久竊天官，每慚尸素。”他這樣評(píng)價(jià)自己的才能。

“沒于逆賊，不能殺生，負(fù)國(guó)偷生，以至今日。”他這樣指責(zé)自己的品格。

“臣又逼近懸車，朝暮入地，闃然孤獨(dú)，迥無子孫。弟之與臣，更相為命。兩人又俱白首，一別恐隔黃泉。儻得同居，相視而沒，泯滅之際，魂魄有依。伏乞盡削臣官，放歸田里，賜臣散職，令歸朝廷。”他這樣述說自己的心境。

白首與黃泉，這兩個(gè)詞的對(duì)仗不算新奇，本不該有令人心悸的力量。但——他的目光掠過面前的銀鏡，鏡中人滿頭霜雪，映著日光，竟有些刺目：黃泉，是不遠(yuǎn)了。<script>chapter1();</script>