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“你錯了，我并不是呼救，我絕沒有在牢籠中的感覺，只是，我渴望進(jìn)入生命第三個(gè)形式。從第一形式到第二形式，玉聲公給我感應(yīng)，知道他已脫離了第二形式，而進(jìn)入了第三形式，所以，我也想脫離第二形式。”

“你感到，第三形式會比第二形式更好？”

“這不是好不好的問題，既然是生命的歷程如此，我自然要一一經(jīng)歷。”

“在你的想像之中，生命的第三形式，是怎樣的？”

“我無法想像，就像我在第一形式之際，無法想像第二形式一樣。”

“我想，我們現(xiàn)在應(yīng)該到最具關(guān)鍵性的一個(gè)問題了，如何才能使你離開這塊木炭？”

“我不知道?！?

“如果連你也不知道的話，我們又怎么能‘放你出來’？你應(yīng)該有一點(diǎn)概念才是。將木炭砸碎？”

“可以試試，不過我不認(rèn)為會有用，玉聲公是在木料燃燒的情形之下，才離開了他生存的樹身的，是不是可以試一試燃燒木炭？”

這是林子淵自己提出來的辦法，到這時(shí)候，已經(jīng)過去了將近三個(gè)月了。

我們所有的人，都面面相覷，作不出決定來。我們當(dāng)然希望林子淵的生命，能夠進(jìn)入“第三形式”但是燃燒木炭，將木炭燒成灰燼，是不是有用呢？

如果事情如他所說，再微小的物體，對他而言，全是無窮大，那么，極其微小的灰燼，也可以成為他生命第二形式的寄居體，一樣無法“放他出來”

我們商量了好久，才繼續(xù)和林子淵聯(lián)絡(luò)，以下是他的回答：

“你們一定要試一試，我會竭力設(shè)法將結(jié)果告訴你們。放心，對你們來說，有“情形好”或者“情形壞”但是對我來說，完全一樣，毫無分別。你們只管放心進(jìn)行好了！”

得到了林子淵這樣的回答，陳長青找來了一只大銅盆，將木炭放進(jìn)銅盆中，淋上了火油。在點(diǎn)火之前，甘敏斯叫道：“小心一點(diǎn)，別使灰燼失散，如果他還不能離開，在一極微小的灰燼之中，那我們還可以設(shè)法和他聯(lián)絡(luò)，別失去這個(gè)機(jī)會！”

各人都同意他的話，一切全準(zhǔn)備好了，可是一盒火柴，在各人的手中，傳來傳去，沒有人肯劃著火柴。等到火柴第三度又傳到我手中的時(shí)候，我苦笑了一下：“只好讓我來擔(dān)當(dāng)這任務(wù)了！”

各人都不出聲，顯然人人不想去點(diǎn)火的原因，是不知道點(diǎn)了火之后，會有什么樣的結(jié)果。

我劃著了火柴，將火柴湊近淋了火油的木炭，木炭立時(shí)燃燒了起來。

陳長青在木炭一開始燃燒之際，就將高頻音波的探測儀，盡量接近燃燒著的木炭，希望可以在最后的一剎那間，再測到林子淵發(fā)出的訊息。

但是，儀器的記錄筆卻靜止著不動。

幾乎每一個(gè)人，都注視著燃燒的木炭，我也一樣。但是我相信，根本沒有人知道期待著看到什么，我們是在等待看有一個(gè)鬼魂，忽然之間，從熊熊烈火之中冒升出來么？那當(dāng)然不會發(fā)生，但是在變幻莫測的熊熊火光，和伴隨著火光而冒升的濃煙之中，是不是有林子淵的靈魂在呢？

火、煙，本來已經(jīng)是極度虛無縹緲的東西了，林子淵的靈魂，是不是隨著火和煙上升了呢？是不是當(dāng)火和煙消散了之后，他生命的第三形式就開始了？但是，火、煙，都是空氣的一種變化，空氣也是有分子的，空氣的分子對我們來說，自然是微不足道，但對于本身是“零”的林子淵來說，卻一樣是“整個(gè)世界”那么，是不是林子淵的靈魂，會進(jìn)入一個(gè)空氣的分子之中，再去尋找另外的一種生命形式？

在木炭熊熊燃燒的那一段時(shí)間之中，我的思緒，亂到了極點(diǎn)，設(shè)想著各種各樣稀奇古怪的問題。我想旁人大約也和我一樣，這一點(diǎn)，我從每一個(gè)人所表現(xiàn)出來的古怪神情上.可以揣知。

燃燒中的木炭，在大約十分鐘之后，裂了開來，裂成了許多小塊，繼續(xù)燃燒著，三十分鐘之后，一堆灰燼之上，只有幾顆極小的炭粒還呈現(xiàn)紅色，又過了幾分鐘，可以肯定，這塊木炭，已全然化為灰燼了。

木炭在經(jīng)過燃燒之后“化為灰燼”的說法，不是十分盡善盡美的，應(yīng)該說，變成了灰燼和消散了的氣體。物理學(xué)上有“物質(zhì)不滅定律”木炭經(jīng)過燃燒后，除了灰燼之外，當(dāng)然還有大量已經(jīng)逸走，再也無法捕捉回來的氣體，這氣體的絕大部分，當(dāng)然應(yīng)該是二氧化碳，還會有一些別的氣體，那是木炭中的雜質(zhì)，在高溫之下所形成的。

當(dāng)我正在這樣想著的時(shí)候，陳長青已將灰移到了探測儀之上，儀器的記錄筆，一直沒有任何反應(yīng)，我們等了又等，還是沒有反應(yīng)。

我最先開口，說道：“他走了！”

普索利說道：“是的，他走了！”

我望著各人：“我的意思只是說，他不在這里了?！?

甘敏斯皺著眉：“我不明白”

我道：“我是說，他已經(jīng)不在這一堆灰燼之中，他有可能，已經(jīng)順利地進(jìn)入了生命的第三形式，也有可能，進(jìn)入了木炭燃燒之后所產(chǎn)生的氣體的一個(gè)分子之中，一個(gè)分子對他來說，和一塊木炭，沒有分別！”

各人全不出聲。

普索利在過了不久之后，才嘆了一聲：“總之，我們已經(jīng)無法再和他聯(lián)絡(luò)了！”

我道：“他答應(yīng)過我們，會和我們聯(lián)絡(luò)，會給我們訊息，所以”

好幾個(gè)人一起叫了起來：“我們還要等！”

叫起來的人之中，包括陳長青在內(nèi)。陳長青也堅(jiān)持要等下去，等著和林子淵的靈魂作進(jìn)一步的聯(lián)絡(luò)，這一點(diǎn)，相當(dāng)重要，因?yàn)樗腥诉€得繼續(xù)在他的家里等下去。

這是一個(gè)極其漫長的等待，一個(gè)月之后，沒有任何跡象顯示林子淵的靈魂會再給我們傳遞訊息，就有人開始離去。兩個(gè)月后，離去的人更多，三個(gè)月之后，甘敏斯和普索利兩人，最后也放棄了。

我、陳長青和白素三人，又等了一個(gè)多月，仍然一點(diǎn)結(jié)果也沒有。

那天晚上，我們?nèi)齻€(gè)人坐著，我苦笑了一下：“他不會有任何訊息給我們了，我們不妨來揣測一下他現(xiàn)在的處境。”

陳長青道：“他有可能，離開了木炭，進(jìn)入了一個(gè)氣體分子之中，一樣出不來，而又不知飄到什么地方去了，當(dāng)然無法和我們聯(lián)絡(luò)。”

我道：“這是可能之一，還有一個(gè)可能是，他已經(jīng)入了生命的第三形式，而在這種形式之中，根本無法和我們聯(lián)絡(luò)?！?

陳長青道：“也有可能！”

我們兩人都發(fā)表了意見，白素卻還沒有開口，所以我們一起向她望去。

白素道：“要問我的看法？”

陳長青道：“是的！”

白素道：“我的看法，很悲觀?！?

陳長青忙道：“他消失了？再也不存在了？”

白素道：“不是，我不是這樣的意思。我的意思是，林子淵的魂魄，在他第一度死亡之際，進(jìn)入了木炭，而現(xiàn)在又離開了木炭”

陳長青比我還要心急：“那不是很好么？為什么你要說悲觀？”

白素道：“記得他說，他對于生命毫無留戀的原因么？第一是因?yàn)樘虝海诙且驗(yàn)樘纯?！?

陳長青道：“不錯，人生的確短暫而痛苦！”

他在這樣說的時(shí)候，還長長地嘆了一口氣。

白素道：“這就是我之所以感到悲觀的原因。他的靈魂在離開了木炭之后，進(jìn)入了所謂第三形式。但是所謂第三形式，極可能，是他又進(jìn)入了另一個(gè)肉體之中！”

我和陳長青都張大了口，我道：“所謂投胎，或者是輪回？”

白素道：“是的，我就是這個(gè)意思?！?

陳長青“啊”地一聲，說不出話來。我也一樣，呆了好半晌，才道：“如果是這樣，他豈不是一樣要從頭再來過，一樣是短暫而痛苦？”

白素道：“是的，那正是他絕不留戀，力求擺脫的事，他追求生命的永恒，然而是不是真的有這種永恒的存在？還是這種永恒，就是不斷地轉(zhuǎn)換肉體？”

我和陳長青一起苦笑了起來，如果真是這樣一個(gè)循環(huán)的話，那么，所謂從肉體解脫，簡直是多余之極的舉動！因?yàn)榈筋^來，還是和以前完全一樣！

是不是這樣？還是根本不是這樣？

沒有任何人，或任何靈魂可以告訴我，因?yàn)閺拇艘院?，我再也沒有接收到林子淵的靈魂給我的任何感應(yīng)。他現(xiàn)在的情形如何，不得而知，但是我相信，總不出我們所揣測的那三個(gè)可能之外。

當(dāng)然，也有可能有第四種情形，然而那是什么樣的情形，根本全然在我們的知識范圍、想像能力之外，連想也沒有辦法想了！

（全文完）