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“公子，你怎么了？”采蘋(píng)在外面聽(tīng)見(jiàn)動(dòng)靜，把臉貼在門(mén)上問(wèn)。

“沒(méi)，沒(méi)事。”姜琬尷尬地回了聲。

天空飄來(lái)五個(gè)字——

扯蛋的人生。

他低頭用手安撫了一下受傷部位，經(jīng)歷過(guò)上一世的猝死，他如今格外感激、珍惜這具身體。

男女有別的地方，除了有點(diǎn)令人臉紅之外，姜琬倒也沒(méi)覺(jué)得多么難以接受。

冷靜之后，他迅速地往身上抹了把澡豆，搓干凈，涮了涮，出浴。

來(lái)到臥房時(shí)，采蘋(píng)已經(jīng)鋪好了被褥，晾著茶在那里等他。

“去睡吧。”姜琬看著她，心思有點(diǎn)復(fù)雜：“我這里沒(méi)什么事兒了。”

“是，公子。”采蘋(píng)還帶著哭音，模樣楚楚可憐：“公子早點(diǎn)歇息吧。”

“嗯，去吧。”

她走后，姜琬躺在床上，想了很多。

看樣子，采蘋(píng)就是姜家放在原主房里的，將來(lái)要給他做妾的人選之一。

他能理解古代人的生活方式，但理解歸理解，要他完全全盤(pán)接受，卻是不能的。

那么采蘋(píng)，他就不得不為她想想出路了。

不然，耽誤她一生，他可過(guò)不了良心那關(guān)。

……

天馬行空地想著，不知什么時(shí)候，姜琬就睡著了。

*

翌日早晨，他照常去學(xué)堂上課。

從今天開(kāi)始，州學(xué)里的課程上，告一段落，開(kāi)講，初步接觸八股文的做法。

州學(xué)里的許多學(xué)生，包括原主在內(nèi)，都是入學(xué)前五、六歲上開(kāi)蒙，在家中或讀過(guò)私塾，或請(qǐng)先生教過(guò)，搖頭晃腦背上幾段經(jīng)書(shū)是沒(méi)問(wèn)題的，但至于怎么制藝，就是怎么作八股文，就很少有人能說(shuō)出一二了。

絕大部分學(xué)生在初入州學(xué)的頭一年內(nèi)，都要從零開(kāi)始學(xué)八股文。

對(duì)于十來(lái)歲的孩子來(lái)說(shuō)，八股文是相當(dāng)枯燥的，然而就科舉考試來(lái)說(shuō)，它又是很關(guān)鍵的。

晚清的人怎么說(shuō)來(lái)著：八股文章如果做的好，隨你作其他什么東西。要詩(shī)就詩(shī)，要賦就賦，都是一條鞭一條痕，一摑一掌血；要是八股文章欠講究，任你做出什么來(lái)，都是旁門(mén)左道的。1

明清科舉對(duì)八股文的執(zhí)念已經(jīng)走火入魔，這說(shuō)法雖然有點(diǎn)過(guò)，但也不是完全沒(méi)有道理的。

做好八股文的首要因素，就是背透、吃透四書(shū)五經(jīng)，隨便考官挑出哪一句來(lái)，你能模仿古人的語(yǔ)氣，旁征博引，自成說(shuō)法才行。

而四書(shū)五經(jīng)的文字和它所延伸的道理、情懷，則又是詩(shī)賦的基礎(chǔ)。

如果一個(gè)人學(xué)詩(shī)賦的時(shí)候不讀四書(shū)五經(jīng)，僅照著前人留下的詩(shī)賦去學(xué)，能學(xué)到朗朗上口的韻腳和華麗麗的辭藻不假，但也僅僅能學(xué)到這些，做不出大氣磅礴的、靈魂性質(zhì)的東西來(lái)。

但許多世家子弟對(duì)八股文望而生畏，根本不愿意學(xué)習(xí)這個(gè)。

所以當(dāng)宗東方吐沫橫飛地講了大半天，命學(xué)生們就“修身而后家齊”作為題目，試試如何“破題”時(shí)，全班學(xué)生都蔫了，一個(gè)個(gè)趴在桌子上，比賽誰(shuí)的頭埋的深。

科舉考試時(shí)，詩(shī)賦和經(jīng)義的起首處，要用幾句話說(shuō)破題目的要義，就叫“破題”，這是科舉文的一種固定格式。

姜琬也不會(huì)這個(gè)。

八股文這東西，看來(lái)，要重頭學(xué)起了。