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林爺爺從口袋里掏出手機，瞇著眼翻著電話簿，讓到一邊打電話去了，林菱就跟直播間的人說了聲抱歉：“朋友們，我們等會兒可能要先下播了，我要去娘娘那邊辦點事情，神明在上，就不方便直播了，而且這個內容也不方便直播，可能會被抬走。下次直播不出意外是后天，到時候給大家直播我和爺爺的特種兵旅行！謝謝大家啦！拜拜！”

林菱正要按下播，就聽林爺爺掛了電話說：“有空，我們直接過去就行，都講好了，回頭你把你朋友的八字給他哦，你知不知道的？還有，去觀里不管怎樣，要給娘娘上個香聊表敬意，那最好再買點供品。”

“八字我知道的。”林菱說著舉起手里的“伯爵牙弦”奶茶，“我買了，這個就是給娘娘帶的供品。”

林爺爺居然不奇怪，現在村里年輕人經常給媽祖娘娘和財神爺、文昌君供些奇奇怪怪的東西，比如他吃的炸雞可樂，也被擺到供桌上過，年輕人逢年過節還會擲杯問娘娘要不要去鎮上看電影，若是問了是圣杯，更是歡呼雀躍地包下影院、租借跑車，前呼后擁地載著娘娘的神像去過節呢！

只要虔誠地問過神明，不管供的是瓜果鮮花，還是奶茶可樂都沒事，因此林爺爺只提醒了一句：“你記得要先問過娘娘的。”

“這點規矩我懂的，放心好了，我還知道娘娘不愛吃太甜的，這次還特意備注微糖呢！”林菱拍著胸脯保證，她肯定會提前問過的嘛！說起這事兒，她去年過年回來，拜神時給娘娘買過goodme，供前就擲杯問：“娘娘喝goodme奶茶嘛？”，娘娘回復了代表肯定的圣杯，意思就是：“喝！”，她就買了，還貼心插上吸管才供奉。

到了下午，林菱思忖著娘娘應該喝完了，于是又擲杯詢問娘娘好不好喝，娘娘回復了代表否定的“陰杯”，意思就是“報喝”。

估計是嫌goodme太甜呢！

她說完又和直播間揮了揮手，就按了下播，“不說啦，那我們要回去了，后天見吧，拜拜哦！”

于是各朝君臣都有些懵地看見仙跡的光芒瞬間消失，變成一片漆黑，但仙跡扔可觸摸，還能點開他們之前摸索過的功能模塊。

這讓各朝的人都松了口氣。

媽祖的信仰起源于宋朝太宗之后，因此這個時期之前的人都不是很明白林菱究竟在說什么，但是聽得出來她要去道觀祭拜神明、祈愿，只是不懂她信仰的“娘娘”是哪一位。

后世的神明愛喝奶茶？還能隨時與神溝通？

在秦漢，唯有神秘的巫覡卜筮方能與鬼神感應，怎么到了后世竟如此簡單？好似人人都能與神明溝通一般！

但，林菱方才的言行卻讓嬴政更加確信了：“這世上果然有神明！”那為何林娘子卻說沒有長生不老之藥呢？或許是她道行不夠，無法求得神明賜藥？這倒是很有可能，畢竟巫事無形，能招神降凡者，寥寥無幾。

或許那牛蛙道長才是身負神通之人？

嬴政更加期待林菱忙完后給他分享牛蛙道長的“延年益壽”仙法了。

劉徹也是個迷信命數與鬼神之人，他摸了摸下巴，嘀咕道：“怨不得仙跡會選中林娘子來透露仙機，想必林娘子便是后世能與鬼神交通之大巫！但是后世為何不需要燒龜甲和獸骨了呢？擲杯又是何意？看來后世連與神明溝通都有了新法子，這才是他們能連同古今的緣故吧？”

兩個都沉迷方士與長生的皇帝，想得越發離譜，也對林菱本人越發迷信，即便看到她時常穿得露胳膊露腿，都順眼了不少。

而宋之后的時空，大多都聽懂了“天后宮”與“娘娘”之間的聯系，尤其明清，幾乎每代帝王登基，對媽祖有所褒封，故而一點也不覺得奇怪。

“沒想到數百年后，天母娘娘在閩地仍舊香火不斷、廟宇廣布啊！”

洪武朝，朱元璋竟然為這間隔數百年歲月也沒有斷絕的信仰而感到一絲親切，在大明，媽祖的信徒極廣，不僅僅是閩地，浙閩粵沿海漁民都很是信奉媽祖，幾乎每個港口都有媽祖廟，而漁民出海之前必來祭拜，祈求平安。

永樂朝，永樂帝也對胖大兒與太孫笑道：“以往，鄭和領兵從廣州出海，也得拜媽祖呢，否則水師和船工壓根不敢跟他出去。”

清朝就更不必說了，“天上圣母”的封號就是清朝時期給媽祖加封的，媽祖娘娘到了清朝，其信仰都已傳播到南洋各島國，就連那可惡的倭國也建了不少媽祖廟宇，欺辱著種花家的兒女，竟也舔著臉立廟奉祀媽祖，臭不要臉地祈求媽祖顯靈保佑他們出海平安，呸。

雍正朝，雍正正喝著養心殿御茶膳房剛熬制好的奶茶，竟然還認真地端詳了一會兒手里用炒米、黃茶、乳油、青鹽與撒了細牛肉碎的咸味奶茶，難得說了個笑話，道：“后世之奶茶，全都是甜口么？既然媽祖娘娘不嗜甜，或許愿意試試我大清的咸口奶茶。”

怡親王也湊趣笑道：“媽祖娘娘升仙前也是閩人，只怕吃不慣咱們北人兌的奶茶呢！何況，閩地盛產名茶，保不齊不比宮里的差呢。”

不大喜歡香片的雍正也贊同地點頭：“很是，宮里用的茶葉也大多由福建、江浙、安徽等茶地上貢，也不知是不是氣候的緣故，這南方的茶風味總更佳些。”

滿清是北方游牧民族，是喝奶茶的老祖宗了，宮里的早點幾乎都有一壺奶茶，連宮廷祭祀、壇廟祭祀或謁陵等正式場合都會用奶茶祭祀祖先，中正殿的喇嘛念經也要用奶茶供奉神靈，因此其他朝代的人聽說用奶茶供神或覺得奇怪，或嘀咕不夠莊重，但對清朝時空而言，卻沒什么好大驚小怪的。

正因如此，紫禁城西華門外專門建造了三個牛圈，稱“內三圈”（也叫“內牛圈”），專門由慶豐司管理，為皇宮特供牛乳和牛肉（耕牛不能殺，專門為皇上養的可就不算耕牛了）。而這些下奶的乳牛每天都有草二束、豆四升的特供待遇，吃得比當時的老百姓還好呢。要知道，號稱康乾盛世的乾隆朝老百姓，一整年到頭收入也就夠180斤稻谷（未脫殼的），一天才半斤口糧，這人啊，過得還不如皇上的牛呢！

各朝都好生感嘆了一番，便很快將注意力放在了其他方面——無他，神明雖令人敬仰，但光信神不干活怎么能行？神明豈會庇佑怠懶之君？何況這回仙跡說的東西可比頭一回還要多！

秦朝，嬴政見自己投放在青銅大鼎上的仙跡熄滅了，便讓扶蘇引薦信任的官員，一同去查探那遙遠的石油油田之事，又將改良冶鐵高爐的鼓風皮囊以及造那冶鐵水排的事交給了墨家子弟。

交代完，嬴政還和顏悅色地順帶問了句：“墨家子弟三千，不會連后世的鐵車都造不出來吧？那鋼鐵車，如今可有進展？”

墨家子弟：“……”

他只能無奈地雙手捧上一輛依葫蘆畫瓢的木雕小汽車，這木雕車雕得倒是栩栩如生，還不忘仔細刷上了漆，連車標都沒忘模仿。

“臣與其他墨家弟子正日夜專研，只盼陛下再多予些時日……何況即便耗費鋼鐵造出了外殼，無后世那石油驅動，也是一輛死物罷了！”墨家子弟用袖子擦拭著滿頭大汗，試圖轉移責任。

嬴政接過了那木雕車，在手上把玩了片刻，端正地擺放在每日批閱奏疏的大案上，微微頜首：“既然如此……待扶蘇尋得那油田，朕便要見到真正的鐵車，去吧！”

墨家子弟忐忑不安地退下后，嬴政又埋頭批閱堆得山一般高的竹簡，沒法子，觀看仙跡時實在沒辦法一心二用，因為后人總會在不經意間便吐露出驚世駭人之語，而國事又不能拖延，于是直到深夜，咸陽宮都還亮著燈燭。

漢文帝和漢景帝朝，都在與臣子商議如何能不動聲色地收歸鹽鐵專營還不會引起各地諸侯的反叛，通通都忙得不亦說乎……而漢文帝劉恒除此之外還忙活另一件事：

“陛下，竇姬求見。”宮人們躬身回稟道。

劉恒眼眸微微閃爍：“傳進來。”

大殿外走進來一位身姿婀娜曼妙的女子，竇氏一進門便緩緩拜倒在劉恒面前，忍著淚開口道：“請陛下開恩，妾日后定不會再干涉國政，也絕不會再縱容竇家專權！”

竇氏果然聰明啊，劉恒心底的想法誰也沒有告訴過，但竇氏因能夠觀看仙跡，已經從中揣摩出了他的想法。

當仙跡說到竇氏在漢武朝把持朝政之時，他原先的確想過日后要殺了竇氏殉葬，但后來念及啟兒，這畢竟是他親母，終究是不忍心，也不想毀了父子情分，于是已改了心思。

“呂氏外戚之禍尚在眼前，朕不得不為漢室江山考慮，你不要怪朕心狠……朕百年之后，竇氏族人出仕為三公者，一代只許出一人，好生扶持啟兒與徹兒登基，待兒孫及冠則緊閉宮門不許過問國事，若是膽敢違抗，你與竇氏便都出宮為朕守陵，無召不得擅離。”

劉恒望向面前的女子，他很寵愛竇氏，但他更在乎大漢江山穩固。

竇氏流著淚謝了恩，能夠留下竇氏與自己的性命，已是不易了。

武帝朝，文武大臣都出宮回家去了，李廣已經收拾行李離開長安，前往邊郡赴任，衛青也告退出宮，準備回他在平陽侯府的家。

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