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孔雀大明王和向缺相見之后，第一句話就是“你的身上有我的氣息”然后眼神就很審視的看著他。

“我曾經(jīng)去過(guò)你在仙界的洞府，五色嶺……”

向缺和余元在五色嶺的時(shí)候，他將孔宣的五色神光給取走了，本來(lái)想要煉制成一件法器來(lái)著，但誰(shuí)知道后來(lái)被毀了。

但那一次，他卻并沒(méi)有見過(guò)孔宣。

向缺收了神通，地藏的金身法相被撤了回來(lái)，這玩意一直在后面老顯示的話還是挺累的。

孔宣皺了皺眉，臉上疑惑的表情很重，他很不解的問(wèn)道：“據(jù)我所知，地藏王應(yīng)該早已隕落了，四大菩薩中只有普賢，文殊和觀世音去了西天靈山，所以……你是他修的分身？”

盡管向缺確實(shí)不是地藏王菩薩的分身，但他也不能就這么讓對(duì)方以為他是。

分身和真身可是兩個(gè)概念。

真身就是真身，可分身想要成為真身還是很難的，這絕對(duì)是一個(gè)漫長(zhǎng)的修煉過(guò)程。

就好像面前孔宣的分身，向缺之前可以大著膽子率領(lǐng)兩百多個(gè)獨(dú)眼巨人跟他干一場(chǎng)，但要是孔宣真身在此的話，他就只能望風(fēng)而逃了。

所以，分身頂多只是讓人顧忌，而真身則是有威懾力了。

在來(lái)之前，向缺就覺得自己得要和孔宣平等對(duì)話才行，絕對(duì)不能落下對(duì)方一層，要不然，不管是在須彌山還是在仙界，對(duì)方都不會(huì)拿自己當(dāng)回事的。

他想跟孔宣達(dá)成一種長(zhǎng)久的合作，甚至將他給拉進(jìn)自己的陣營(yíng)里。

孔雀大明王可是一桿大旗啊，誰(shuí)能不在乎！

唯一能讓對(duì)方在乎的方式，就是讓孔宣以為他本就是地藏。

他相信他是看不出來(lái)的。

因?yàn)椋惹跋蛉庇X醒了十殿閻羅遠(yuǎn)古血脈。

向缺沒(méi)有回他的話，而是緩緩的展開了道界，以前他藏著掖著不讓人知曉他道界里的那些隱秘，但有時(shí)該露還是得要往外露一下的。

自從和陸壓那一場(chǎng)大戰(zhàn)道界崩了后，里面很多東西都還沒(méi)有復(fù)蘇，十殿閻羅也在處于慢慢修整當(dāng)中，但既然早已覺醒了，修回來(lái)也是遲早的事，現(xiàn)在雖然還沒(méi)有恢復(fù)如初，可還是能顯現(xiàn)一些端倪的。

向缺的道界一打開，孔宣的視線頓時(shí)就望了過(guò)去，然后深深的擰緊了眉頭。

十八幅煉獄圖，還有些殘敗不堪。

十殿閻羅的氣息蠢蠢而動(dòng)。

道界內(nèi)陰風(fēng)陣陣。

翻滾的靈海中，盤古樹，青蓮帝花在迎風(fēng)搖曳著。

如果在配上先前向缺顯露出來(lái)的地藏金身法相，這確實(shí)不是一具分身該具備的。

果然，當(dāng)向缺開始露牌的時(shí)候，孔宣分身的表情就開始發(fā)生了明顯的變化，從先前的懷疑，到詫異，然后此時(shí)則好像變成了八九不離十的感覺。

向缺緩緩的說(shuō)道：“原本，此次仙界輪回，我也應(yīng)該歸位的，但中途卻出了一些差錯(cuò)……”

孔宣分身點(diǎn)頭說(shuō)道：“你道界被損毀的很嚴(yán)重，應(yīng)該是差一點(diǎn)就崩了吧？”

“是的，那一場(chǎng)損傷讓我差點(diǎn)就隕落了，不過(guò)好在的是最終卻越過(guò)了這一劫，雖然受到重創(chuàng)但還好能慢慢的修回來(lái)，只是有很多事，我暫時(shí)不太記得了。”

向缺十分鎮(zhèn)定的又開啟了選擇性失憶模式，這一招他屢試不爽，也能恰好的將一些紕漏給堵上，免得讓人起了疑心。

這就很簡(jiǎn)單了，要是聊到什么話題，向缺不知道的話，他就完全可以用一句我記不起來(lái)給搪塞過(guò)去了。