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一個(gè)白皙而略顯纖弱的年青紳士恰好在此時(shí)走進(jìn)教堂，和教堂里的所有人一樣，他的眼睛和耳朵迅速被那位利昂教士與索倫勛爵吸引。

第七十七章

“我不知道這和德行有什么關(guān)系。”索倫勛爵冷冷地說。

利昂教士娓娓道來，“宗教是關(guān)于德行的。神教我們做正確的事。”

“就您所提的例子，十年前基因研究院研發(fā)出編輯基因技術(shù)，迅速被各類診所當(dāng)成最新商品販賣，幾萬馬克，就可以編輯修改孩子的基因。”

“診所編輯了基因，卻導(dǎo)致一批帶著后遺癥的孩子出生。他們中的許多被父母遺棄，靠庇護(hù)所生存，而庇護(hù)所的資金很大一部分來自教廷。”

“科技超前于道德就會(huì)帶來苦果。神愛世人，讓它的兒子為世人的罪而死。教會(huì)遵循神的意志，即使人們不敬神，仍庇佑受苦的人。”

“您認(rèn)為科技的發(fā)展最重要，我卻認(rèn)為道德的發(fā)展才最重要。就像我們在圣宗神學(xué)院里說的，‘唯有信仰能引領(lǐng)德行’。”

利昂教士站在一幅悲壯的圣徒壁畫像下，人們的視線在他和那位同樣英俊高潔的圣徒間來回變換，隨著他侃侃而談，逐漸凝聚在他身上。

他的最后那句話轉(zhuǎn)為希爾語，一種古老的語言，今時(shí)今日只被少數(shù)貴族和教廷使用。

湯瑪教士贊嘆地望著他，在索倫勛爵發(fā)怒以前介紹，“這位教士曾在圣宗神學(xué)院學(xué)習(xí)，師從本尼迪克特大主教。”在大主教上特地加重音。

索倫勛爵的咽下他要說的話，帝國與教廷關(guān)系微妙，他可以在浮城大教堂放肆，卻不能公然羞辱一個(gè)大主教的弟子。

“難怪這么喜愛與人爭辯。”他不屑地說了一句，轉(zhuǎn)身離去。

“您說得很是。”利昂教士顯然有謙遜的美德。

人群里的少女在漂亮的帽子下目光閃爍，望著利昂教士竊竊私語。

利昂教士沖她們致意，就要轉(zhuǎn)身。

那位有些憔悴卻依然斯文漂亮的年輕紳士叫住他，“神父，”他走上前，給出名字，“愛蒙·李，我來自帝國，好久沒有懺悔了，您能接受我的懺悔嗎？”

愛蒙的眼里充滿期盼，利昂教士并沒有在暫居的大教堂里接受懺悔的權(quán)力，他請求湯瑪教士的意見。

白袍教士摸著自己胸前的圣像吊墜，笑著揮手鼓勵(lì)他去。

利昂教士帶著那位紳士走向懺悔的小房間。

與此同時(shí)，湯瑪教士接到主教召喚，走進(jìn)空無一人的祈禱室。

紫衣主教站在空曠的室內(nèi)，在六根立柱之間仰望貼金箔的受難神像。

“您要見我？”

瑞蒙主教審慎地問，“湯瑪教士，你對(duì)利昂教士有