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石軒想到威力不大，就想到《寶錄》上需要用外物修煉的一門神通道術，太陰肺陽庚金劍氣，這門神通需要找到一塊庚金，然后用秘法吸納庚金之氣存于肺中，曰夜用秘法打熬，最后方能成形，據描述威力奇大，又不像施法一樣需要掐訣念咒時間，使用起來快捷無比，神魂期的修士恐怕也不能擋其鋒，當然自己打不打得中那就是另外一回事了，因為這門神通有距離限制，有次數限制。當然隨著曰后慢慢溫養劍氣，威力和距離都會變得更大。

不過也只是想想而已，這門神通要求最低是出竅期才能修煉，因為沒有對自己靈魂的細微控制，拿什么來控制庚金之氣，沒有強大的內氣之力，肺部拿什么來抵擋庚金之氣的鋒銳。再加上，庚金哪里是那么好找的！！當然，不用庚金也沒什么，太乙真金，西方金精，太白之精，這些傳說中拿到練仙劍的器物都可以，只是神通改個名字而已，當然，這些也一樣可遇而不可求。

奇怪的是，《寶錄》上青云子講，一定要在金丹期之前，把這門神通，以及另外四門神通都修煉了（少陰心陽虛實真火、厥陰肝陽青木化生決、太陰脾陽山岳鎮形功、少陰腎陰冰魄神光），到時候進入金丹期有莫大好處，具體是什么好處，青云子賣了個關子。

言歸正傳，《歸真經》同樣也是一門道法真傳的根本部分，煉器和煉丹的基礎也是沒有的，實在是遺憾啊。

石軒把《歸真經》放到一邊，忽然想到自己以后主修《寶錄》，那徐老道的道統豈不是就失傳了，雖然自己和徐老道并無實際上的師徒之情，但徐老道對杜白的照顧自己也是通過記憶碎片看到了的，既然現在是自己的肉體了，那么肯定要感其恩而報其情，看來只能等以后自己游歷天下時另外尋找一良材美玉把道統傳承下去。

石軒看向另外一樣東西，這是扎起來的一疊符篆，大概十來張，是徐老道最后一年為自己的弟子準備的防身之物，要知道雖然進了養氣壯魂期就能使用術法，但是這個時候的術法需要的步驟多，時間長，所以常常都是事先畫好符篆，到時候只需要一句咒語甚至一點靈魂之力激發符篆就行，而徐老道作為一個出竅期的高手，留下來的符篆肯定勝過石軒這個弟子很多。

石軒仔細檢查了下符篆，共十七章，其中有四種各四張，隱身匿氣符，吸土成甲符，引氣招雷符，金光破魂符。另外一張是用上古云篆（《寶錄》上有太古雷紋和上古云篆的內容）寫的符篆——太乙轟天雷，上面隱現雷光，字跡古樸，看起來不像是徐老道所能畫得出來，不是得真傳時繼承下來的，就是外出游歷奇遇得來的。

最后一樣東西是一面鏡子以及老道貼在上面的一張紙，上面寫道這是老道在湖西老山處一荒廢神廟得來的，這面鏡子定住神廟內一百年老鬼不知道幾十年，老道當年路過不明就里，挪動了鏡子，讓老鬼脫困而出，一場好戰，老道險些身亡，最后用了遇真傳時得到的兩張太乙轟天雷符之一才滅殺了那百年老鬼，鏡子也被波及破碎，。徐老道雖然認不出鏡子材料，但最后還是撿了鏡子最大一塊碎片回來，重新做成了一面鏡子，只是不再有以前的威力，甚至不能再算法器，只能因天生靈異定一定弱小的鬼魂。

不過正因為材料很好，徐老道才打算留給自己的弟子，以后有機會未嘗不能重新練成一件法器。前面說到，金丹期之前，施法都有種種步驟，雖然隨著境界提升會節省很多施法時間，但總有人嫌施法遲緩，于是想出了種種替代之法，比如符篆，也比如法器。寶錄上借外物練神通也算是一種替代之法。

法器，用合適材料，用合適禁制，花費時間煉制而成的施法器物，威力大，使用便捷，是修士最青睞的一種東西。當然，也是珍貴異常。法器之物，分為四個層次：法器、靈器、法寶、靈寶。煉制法器用得是相應的地煞禁制，法器地煞圓滿合一成天罡禁制則進階為靈器，這時候才能繼續煉制天罡禁制。法寶和靈寶的禁制分別叫做寶禁和靈禁。總得來說，法器和靈器算是練氣期之物，法寶和靈寶是元神期之物。

石軒檢查完老道留下來的遺物，把經書貼身收好，符篆則放在腰帶和袖里的暗袋里，方便取用，只有鏡子則收到自己的包裹里，現在既沒有其他合適材料，也沒有煉制手法，想法器想得流口水也沒用。

石軒稍微休息了一下，藥材熬好的時間就到了。