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慕晏有心探究宿誼的真本事,卻不料宿誼為了討好家中老人,以及本人(看小說的)興趣愛好,于道家玄學頗有些熟悉,甚至后世出名的道經都是熟記于心。
慕晏只是聊天,又不是考校,宿誼端著一副淡然微笑的態度,時不時的冒出幾句后世經書中的句子,再加上宿誼有“治好”太子的實例在前面,還有已經在京中廣泛流傳的“傳說故事”襯托,慕晏很快就信了宿誼果真有兩把刷子。
只是這樣一位得道高人,真的會為了太子自損,甚至于可能是自廢道行。難道當今皇帝真的是國運之人?
若是這樣,慕晏倒是無所謂。他雖也是世家,世家卻只剩他一人,他本人又是皇帝心腹。
該頭疼的,是那些嘗過漢朝皇室式微,架空皇帝獨攬大權的甜頭的世家。
在稍微打探一二之后,慕晏就放下心思,真心于宿誼攀談起來。宿誼憑借著網絡信息大爆炸時代的便利,倒也能和慕晏談的盡興。
宿誼在驚訝,這處于閉塞時代的古人,居然能跟得上他的思路;慕晏也驚訝,不過是山間道士,學識也太淵博了。
而太子則越聽眼神越黯然,心中對當年提出祭祀一事之人狠意更加深厚。
若那人不是他祖父,已經葬入皇陵,挖了那人的墳墓就是挖了自己的祖墳。太子真想將那人挫骨揚灰。
太子想起昨晚,他跪在父皇面前,乞求父皇認回大哥,他不要做這太子,卻被父皇嚴詞拒絕,心中狠意更濃。
易家的聲譽重要,神靈的尊嚴重要,昱朝這個王朝的氣運更加重要,所以大哥不僅被“病逝”,還在族譜中除名?;屎笏龅兆?,只他一人。
太子低下頭,指甲深深扎入手心,仿佛要把血扎出來似的。
“殿下,是否倦了?”宿誼雖說在和慕晏聊天,但暗中一直注意著太子。
見太子情緒似乎不太對,宿誼忙問道。
難道是剛早餐才吃了一半,餓了?
宿誼想了想,便推說喝了一肚子水也無趣,讓仆人上了些糕點干果來。
太子乖巧的捏起一塊奶糕啃著,暫時從陰暗的情緒中掙脫出來。
慕晏知道太子曾經是“癡傻之人”,只當太子“靈魂”雖被宿誼救回來,精神仍然不濟,便識趣的告辭。
待慕晏走后,宿誼吩咐人將禮物分類收好,轉頭就看太子渴望的眼神。
他道:“是否這其中有殿下喜歡的東西?殿下可隨意取用。”
古代禮儀中,這禮物本來就是收了之后繼續送,只要不送回原來那人手中就成——當然,下一代可以把上一代收的禮物,送給送禮的下一代。
宿誼既然收了禮,這東西就是他自己的了。他送誰都成。
太子本來只是想撒撒嬌,但聽宿誼這么一說,便拿了基本孤本古籍說回宮抄錄了再還給宿誼,心想這樣他又能從父皇那里要來機會過來了。
皇帝陛下在宮中打了一個大大的噴嚏,心中有了極其不好的預感。
太子雖說很想留在這把午膳也用了,無奈宮中來人叫他回去上課,太子只得依依不舍的走了。
宿誼心中松了一口氣。
雖說太子對他如此殷勤他有些感動,但壓力很大啊。
太子對他越好,他對自己的身份就越確定,感覺頭上懸著的那把劍又落下了幾分。
一個誰也不知道的皇帝的嫡長子?呵呵。
原身能活到現在,真是奇跡。
因宿誼并不記得落水之前的事,所以宿誼也無從得知那皇帝的嫡長子是如何成為活祭品,又是如何京中之人都不知皇帝還有一位嫡子的。
宿誼之所以確信別人不知,就是從皇帝敢光明正大的召他入宮,并讓他在朝臣面前出現推測得知。
他的身份,對太子是威脅。而且嫡子沉江,對皇帝的仁德聲譽也是威脅。
既然皇帝會讓他生活在京城中,并且并不計較太子將權貴介紹于他,就說明深信不會有旁人知道。
還真是一件要命的秘密。
宿誼寧愿自己蠢點,沒那么快推測出來。
不過或許推測出來,才更安全些吧。
至于宿誼為何知道自己是嫡子,當然是因為雖然沒有原身落水前記憶,卻一直牽掛著自己年幼的同母弟弟會不會被欺負。
雖然原身的記憶中,連弟弟的臉都記不清了。
第9章
太子走后,宿誼開始用午飯。
因太子的一番敲打,以及隔壁慕晏高調拜訪的加成,仆人們對宿誼畢恭畢敬,廚子也拿出了渾身解數,來展現自己的廚藝。
但這個時代的渾身解數,也就那么回事。
水煮肉蘸醬,蒸肉蘸醬,水煮蔬菜蘸醬,蒸蔬菜蘸醬,宿誼吃一口就皺眉頭。
在道觀里吃粗糧刮喉嚨的時候,宿誼心想,有頓細糧吃就謝天謝地了。
等現在大肉放在那,宿誼又開始矯情了。
這時候調料稀少,烹飪方式也很單調。所謂烹飪,也就只有蒸煮烤三種。午飯這點時間,自然是用蒸肉和煮肉居多。
而在蒸煮的過程中,基本上都是白水蒸煮,然后將肉片好蘸醬。所謂“食不厭精膾不厭細”中的“膾不厭細”的字面意思,就是肉類要盡可能的切得薄。切得薄的肉,在蘸醬時才入味。
當然,這引申意思是在祭祀的時候,食物要盡可能的精細,這是符合“禮”的體現。但這也表明了當時的烹飪方式。