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宿誼作為二世祖，身邊友人大多都是和他同一個(gè)圈子，而且也有許多有成就的人，并非和他一樣都是米蟲。

在宿誼的友人中，為了實(shí)現(xiàn)抱負(fù)舍棄家業(yè)，甚至危害家業(yè)的，都曾有過。

他曾經(jīng)見過自己一個(gè)友人，親手將疼愛自己的父親送入監(jiān)獄，家中事業(yè)也毀于一旦。而后他一夜白頭，晚上要靠安眠藥才能入睡。

宿誼曾經(jīng)問過他是否后悔，他已經(jīng)形容枯槁，卻道并不后悔。

他的家庭美滿，但有多少家庭因?yàn)樗募彝ザ扑??；蛟S他會(huì)終日悔恨，不可解脫，但再來(lái)一次，仍舊會(huì)這樣做。

宿誼敬仰那些大義滅親的人，他捫心自問，自己絕對(duì)做不到這一點(diǎn)。

宿誼看著慕晏，就想起了自己的朋友。

慕晏理應(yīng)代表世族的利益，他本人、慕家本身，也在目前世族占據(jù)優(yōu)勢(shì)的社會(huì)中獲益良多。甚至一些地方，慕家的話比皇帝還管用。

可他自己居然要出手，改變這種狀況。

世族式微，慕家也逃不開。慕晏會(huì)愧對(duì)自己的親人嗎？

就像是皇帝總希望自己子子孫孫都當(dāng)皇帝，每個(gè)家族的開創(chuàng)之人也是披荊斬棘，嘗盡千辛萬(wàn)苦，只希望自己家族能夠永遠(yuǎn)成為人上人。

宿誼揉了揉太陽(yáng)穴，道：“既然河清都如此說了，那我就……告訴你吧。”

“謝康樂?！蹦疥淘俅紊钌钭饕尽?

宿誼又揉了揉太陽(yáng)穴，道：“坐下慢慢說吧。”

“我曾經(jīng)說過，每個(gè)世界都有許多分支，因?yàn)橛罒o(wú)交際，所以稱之為平行世界。而每個(gè)平行世界的時(shí)間線是不同的。”

“現(xiàn)在雖然我道行已經(jīng)消失，但是在曾經(jīng)，我也曾經(jīng)觀察過世界長(zhǎng)河。之前我說過許多在其他世界的人的詩(shī)詞歌賦。河清可能懷疑過，那些人和我們這里的人很相似，其詩(shī)詞歌賦就像是我們世界一樣?！?

“其實(shí)本來(lái)就是同樣的世界，不過是在最初產(chǎn)生了分支，而且時(shí)間線不同而已?！彼拚x抿了一口白水，如愿以償看到了慕晏暈乎乎的表情。

“所謂科舉制度，就是之后，朝廷選拔官員的制度?！彼拚x見慕晏提起了精神，壞心眼的扔下一顆大炸彈，“科舉制，的確就是用力抑制士族門閥的?！?

雖然早已經(jīng)做好了心理準(zhǔn)備，慕晏還是忍不住臉色一變：“那……他們成功了嗎？”

宿誼笑道：“這是一個(gè)長(zhǎng)久的過程。河清也不用太過擔(dān)心，你是看不到那一天的?！?

慕晏不由無(wú)奈道：“我是不是該說一句，這樣我就放心了？”

宿誼道：“科舉制的推行，河清大概已經(jīng)猜到了。就是打斷世族壟斷舉薦人才這個(gè)局面。有許多非世族的人獲益。而這些人并非靠世族進(jìn)入仕途，那么就不一定會(huì)依附世族。畢竟，能考上官員的人，都可謂天之驕子，都是有脾氣的，大多都不會(huì)習(xí)慣世族的高傲?！?

慕晏抓住了關(guān)鍵詞：“考？”

宿誼點(diǎn)頭：“科舉制，分科取士，就是考?？忌狭瞬拍茏龉?。”

慕晏道：“如何考？”

宿誼道：“做題啊。”

慕晏問：“題？”

宿誼道：“科舉分很多級(jí)考試。最開始考中稱秀才……嗯，和前朝秀才不一樣，這是最下等的功名。然后是舉人。舉人就可做官，但是只能外放地方，從一縣之主做起。而且舉人很多，要做官也得參加考核。然后就是進(jìn)士。”

宿誼不太清楚進(jìn)士是怎么考的。在電視上，那些狀元榜眼探花之類，好像是在宮中做題之后，皇帝欽點(diǎn)的。但皇宮不可能容納天下舉人進(jìn)來(lái)，所以……應(yīng)該是考兩次吧？

宿誼道：“舉人要考上進(jìn)士，需要靠?jī)纱巍Ｒ淮问撬信e人考試，選中者再去宮中，由皇帝親自主持考試，并且分等排序?！?

“取中者，稱天子門生。”

慕晏吶吶道：“天子門生……天子門生啊……最終的決定權(quán)，在陛下手中。”

宿誼繼續(xù)道：“不過官宦子弟也是有特權(quán)的。以太學(xué)舉例。太學(xué)結(jié)業(yè)者，可跳過前兩次考試，直接考取進(jìn)士；也可直接授官?！?

“太學(xué)畢業(yè)者，和舉人一同授官，但免去了一些考核。若家中在皇帝面前說得上話，直接在京中任官也是可以的?！彼拚x搖搖頭，道，“不過，與天下讀書人拼殺勝出的進(jìn)士，靠家中蔭蔽的太學(xué)學(xué)生，河清覺得，哪種人地位更高一些？”

慕晏道：“恐怕，后者剛開始會(huì)地位高，但后來(lái)，庶族肯定不會(huì)甘心。”

宿誼道：“不僅僅是庶族不甘心。世族教育比庶族優(yōu)秀的多，教導(dǎo)出來(lái)的子弟優(yōu)秀之人也眾多。凡是優(yōu)秀之人，必定有傲氣?？婆e取士，是天下讀書人一同競(jìng)爭(zhēng)的盛會(huì)。難道他們不想比一比嗎？”

“特別是世族資源大多傾向于嫡長(zhǎng)子。而次子甚至庶子，往往領(lǐng)些閑職悠閑度日。等有了科舉取士，別說他們自己，難道世族不會(huì)想讓家中資源不夠的子孫，去拼一個(gè)前程嗎？”

“同樣是世族，與天下讀書人拼殺得勝的世族子弟，和依靠家族連科舉都不敢參加的世族子弟，誰(shuí)的地位更高一些？”

慕晏點(diǎn)頭：“的確如此。若非我已做官，遇上這等讀書人的盛會(huì)，我也定會(huì)下場(chǎng)一試。若不得中，恐怕家中想讓我做官，我都無(wú)顏接受。這樣看來(lái)，進(jìn)士剛出現(xiàn)，地位就不會(huì)低。那康樂可知進(jìn)士考些什么？”

宿誼道：“貧道那時(shí)乃方外之人，哪會(huì)深究進(jìn)士考什么？不過既然是做官，那肯定是靠做官吧。取秀才，考經(jīng)義等讀書人必備的知識(shí)。舉人的時(shí)候，除了更深一點(diǎn)詩(shī)賦之類，就要涉及律令等做官的知識(shí)了。等到了考進(jìn)士，就主要考策論?！?

“策論，即國(guó)策相關(guān)的事。無(wú)論是從經(jīng)義中取材，還是從歷史中取材，最終達(dá)到議論當(dāng)今國(guó)策的目的?；实圩詈笈哦ㄟM(jìn)士位次時(shí)，便是皇帝親自出題，向讀書人問國(guó)策?！彼拚x心中不確定，但說的非常有底氣，好像真的是那么一回事。

慕晏心生向往。

對(duì)于天下讀書人而言，只要考試就能面圣，還能親自在皇帝面前獻(xiàn)策，那將是不可想象的榮耀。

即使是世族子弟，也不是想面圣就能面圣，更不是想獻(xiàn)策就能獻(xiàn)策的。

慕晏不知道，宿誼口中內(nèi)容，有多少胡扯。

他所說的科舉，大多是電視上看來(lái)的。先別說電視上的科舉融合了唐宋元明清各個(gè)朝代，而且，其中內(nèi)容也為劇情服務(wù)，多有更改。

比如，唐宋重詩(shī)賦，明清重經(jīng)義，這策論，雖然要考，但重要性并不高。因?yàn)槟切┳x書人不敢亂說。要是不符合考官和皇帝的想法，那不是太冤了？