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必以言之下;

yu先民,必以身後之。

是以彌陀處上而民不重,

處前而民不害。

是以天下樂推而不厭。

以其不爭,故天下不與人爭。

從西域來的珍妮,前往模子國,看見了和敬對他說:偷來的學問還是學問嗎?學問如果有偷來的,這是學問嗎?你為什麼不好好的學習,而要用偷盜的方式來成就學問?我想聽你怎麼說。和敬認真的回答說:人無完人,學無止盡,學問如果有分別,還算是學問嗎?若我運用你的學問,就無分別,若我運用別家的學問,就有分別,那麼彼此就得不到尊重,得不到尊重就鬧分別,鬧分別就有對錯,有對錯就有善惡,有善惡就有天堂和地獄,有天堂和地獄就不慈悲了。原罪是什麼呢?原罪就是我們有分別之心,沒有順因自然法則。珍妮,我說的對嗎?珍妮笑笑說:水良復活,他違背了自然之理,我想聽你怎麼說。和敬哈哈笑,他說:真我、不si、真心、不滅。生了又si,si了又生,我們的神識可善可惡,可從來沒有滅絕過,這就要小心了,人心不善終成惡果。珍妮哈哈笑,他說:你偷來的學問,是菩提心嗎?和敬說:順應道的原則,就是菩提心了,只是我這心,無界定。偷來的學問,并非我的學問,是老師的學問。珍妮,我說的對嗎?珍妮咪咪笑了。

沖虛道人說:連西域來的小姑娘都知道水良偷學問了,他沒有罪惡感了嗎?南海觀音說:沖虛道人,水良頓悟了,何來的罪惡感。

天下皆為我愿大,似不肖。

夫唯大,故似不肖。

若肖,故愿不大。

我有三寶,持而保之。

一曰佛,二曰法,三曰僧。

慈故能勇;儉故能擴:

僧人以身試法,故能成器長。

今棄慈取勇,棄儉求擴,

棄退爭先,則不妙。

夫慈,以戰則勝,以守則固。

天將救之,以慈衛之。

和敬帶珍妮去了綠州游玩,成千上萬的小樹棟立而生很是莊觀,眼見一個綠se蘑菇屋有一男孩子跑了出來,他對珍妮說:姑姑你好,歡迎到我的綠州,這蘑菇屋就是我家。珍妮蹲下0著小男孩的頭說:小男孩,你叫什麼名?小男孩回答說:姑姑你好,我叫惜緣。媽媽,姑姑是從西域來的嗎?和敬回答說:珍妮姑姑是從西域來的。小男孩問:珍妮姑姑的頭發為什麼是金se的?我好好奇喔。和敬回答說:西域的人都是金發碧眼的,你以後別覺得奇怪。珍妮好奇的問和敬:這是你的構思?還是水良的構思?和敬回答說:綠se凈土,是海燕的構思,沒有氧氣,怎麼呼x1ai呢?

沖虛道人說:綠se凈土開發了?南海觀音說:很高興,開發了。

善為覺者,不武;

善說道,不怒;

善用心,不棄;

善用人者,為之下。

是謂不爭之德,

是謂用人,

是謂配天,古之極也。

惜緣的父親名叫俊朗,母親名叫和敬,他們都出現在《覺語》一書。覺語一書共有十篇,分別是愚智、海燕、俊朗、和敬、翠麗、天聽、心語、惜初、白yan、無界。惜緣的nn名叫英姑,也就是南海觀音。惜緣今年五歲,他和孔鯉、吾明、圓心、果瓜、小彌沙、小芙蓉都是很好的朋友。左冷禪師也時常來看惜緣,惜緣的爺爺不是一個好人,左冷禪師每天和惜緣的爺爺說道理,他爺爺總是不ai聽。

沖虛道人說:英姑,無界近來可好?南海觀音說:無界很好,每天都在念南無阿彌陀佛。

南海觀音有言:

吾不為主,而為客;

聽你細說,妙善語。

你若不言,我多說,

你若多心,我一心。

你若不慈,我慚愧,

你若慈悲,我安心。

固兩相見,慈者勝。

惜緣聽到一首歌謠;鳳凰啊!鳳凰啊!德行怎麼衰敗了?要來的不可期待,已去的不可追回。天下有道,圣人可以成就教化;天下無道,圣人可以保全x命。當今之世,只求免於遭受刑戮。幸福b羽毛還輕,不知如何把握;災禍b大地還重,不知如何避開。算了吧,算了吧,不要逢人就展示德行;危險啊,危險啊,到處去招惹別人注意。收斂些,收斂些,不要妨礙我行走;繞個彎,繞個彎,不要傷害我的腳啊。惜緣問父親俊朗說;父親,誰在唱歌?俊朗說:是莊子,他唱孔子是個傻b。惜緣問父親俊朗說:那莊子又是什麼?俊朗說:莊子是個傻c。

沖虛道人說:我不認為孔子是個傻b,莊子是個傻c。水良小心了。

佛法容易知道,容易行。

天下人雖知道,而不行。

言論有宗旨,行事有根據。

正因為如此,眾生了解我。

了解我的不多,效法我的可貴。

是以佛陀不求富而布施全天下。

模子國有一nv子,能讀人心,名叫楊小尋;跟他學習的弟子,與海燕門下差不多。俊朗請教海燕說:楊小尋能讀人心,跟他學習的人和你門下的弟子,在模子國居然各占一半。他開解人的妙法,和你不相伯仲,各有千秋。但他更能了解人們所需,而能進入人們的內心世界,這是什麼樣的人呢?海燕說:這nv子是個妙人,我還來不及前往請教,我都想向他學習。俊朗說:他是個能讀人心的妙人,還能勝過你,那麼他與一般人差距就更遠了。像他這樣的人,他的用心有什麼獨特之處呢?海燕說:人心難測而他能測之,而他完全不受人心的影響,即使天崩地裂,也不會跟著起伏,他處於平常心、自然t,他洞徹萬物的變化,而能守著自己的根本。

楊小尋是一個窮苦人家的nv兒,沒有兄弟姐妹,是獨生nv,父親和母親都是種菜為生的。小尋三歲那一年,開始學說話,他學會了叫爹娘後之後,還會叫出陌生人的名字,他叫鄰居的男孩子:張強。鄰居的男孩子叫張強,小尋三歲那一年去鄰居家玩的時後,見到大他兩歲的男孩,就指著他叫:張強。大家都很好奇,小尋的爹娘問他:小尋!你怎麼知道他叫張強?小尋拍掌道:張強。張強的爹很奇怪,心想:三歲的小nv孩,怎麼知道我兒的名字?

有夢而不自以為有夢,最好;

無夢而不自以為有夢,不好。

彌陀沒有幻想,

因為他把幻想當作幻想。

正因為他把幻想當作幻想,

所以他沒有幻想。

俊朗說:這是什麼意思?海燕說:從不同的角度看,人心是不能相應的,也像模子國和西域那麼遙遠;從相同的角度看,人的心是可以相應的,是因為互相了解認可。像楊小尋這樣的人,他洞悉人心,讓心神遨游於人心的境界。他視他人為一t,而為他人排憂解難,而事半功倍。他看待自己的一顆心,就像長在他人身上。俊朗說:他只是修

養自己,由智力主導自我,在由心去把握相通的心,人們為什麼都歸向他呢?海燕說:他有同理心,又能端正自己,可以讓人心安。保全天x,內心沒有恐懼。換了你俊朗,你能讀人心,你心還能堅固無b嗎?還是你給別人的心吹毀,要有強大的心臟才能讀人心,不然早已瘋了。所以人們要跟隨他,他又怎能放下別人的心呢!

楊小尋七歲那一年跟張強去菜市場玩,看到有人賣魚,小尋和張強就蹲下看魚,張強把兩條魚買了,兩人站起身就走了,小尋說:張強!你是不是要去湖?張強說:小尋!你怎麼知道?小尋說:你是不是打算將魚放了,讓魚回家。張強說:你猜對了。他兩走到湖去,張強把魚放生了。張強問小尋:你知道我為什麼要放了魚兒嗎?小尋說:因為魚兒想見它的爸爸媽媽。張強說:你為什麼知道我的想法?小尋說:我就是知道。

人不慈的時候,則大禍來了。

不要殺人,不要禍亂眾生。

只要不殺人,才不被指責。

只要不禍亂眾生,社會才安寧。

因此,彌陀成正覺而不反覺:

ai惜眾生而不誤導眾生。

所以舍去後者而采取前者。

張強和葉杰是同學,他兩一同在楊小尋門下學習。張強對葉杰說:下課後,我送小尋回家就可以了,你去忙你的事情。。安徳魯和水良,就是要開始《交流》篇寫新章節了。珍妮說:海燕,你知道安徳魯心里在想什麼嗎?海燕說:我不在安徳魯的設定中,我不知道他想什麼?珍妮說:他想讓我也成為一個至妙之人,和你一同合作成就我們的綠州,可以嗎?海燕說:可以,我們一同努力,一同學習。

:實在的話不動聽,動聽的話不實在

實在的話不動聽,

動聽的話不實在。

善良的人不巧辯,

巧辯的人不善良。

了解的人不賣弄廣博,

賣弄廣博的人不了解。

老子沒有任何保留:

盡量幫助別人,

自己反而更充實;

盡量給於別人,

自己反而更豐富。

自然法則,

是有利萬物而不加以損害:

老子的作風,

是完成任務而不與人競爭。

天聽去南面游玩,走到岸邊,巧遇海燕,就問他說:請你說說修羅道。海燕說:你來得好!你真是個好知的人啊,提出了這個有趣的問題。我正要與左冷禪師作伴同游人間修羅道,追風問左冷禪師是怎樣做到萬劍歸宗?左冷禪師笑而不語。雷雨又問左冷禪師怎樣做到御劍飛行?左冷禪師對他們兩人說:在修羅道,你們無法做到萬劍歸宗和御劍飛行,因為你們的念頭還不能達到化境,不能以念頭創造世界。在一真法界,我們每一個佛子都能做到化境,因為我們求進的不是天下普門品經文,我用了老子道德經八十一經文,沒有演變,這是我對老子的敬意。沒有看老子的道德經,我就無法完成普門品傳奇。在這里也要感謝傅佩榮老師的注解。我只是做剪剪貼貼的工作,剪錯了,貼錯了,請大家別生氣。因為人有錯手,馬有失蹄。普們品傳奇圓滿結束了,運用老子的一句話,沒有最大的圓滿,因為水良不圓滿,敬請見諒。

和敬去見海燕,說:如果劍神和劍圣具備了以念頭創造世界的能力,他們還是修羅道嗎?或已成就佛道了?海燕說:他們和佛b起來,自然能勝佛一層,只是無窮盡的斗爭,這就是修羅道,如果真的要b個高下,一定兩敗俱傷,佛不做不明智的事情。和敬臉se一變說:請問,佛會讓他們兩敗俱傷嗎?海燕說:雷雨和追風入定化境,在天界b劍,他們以念頭創造世界的劍法,讓天人們嘆為觀止,最後各刺了致命的一劍,魂斷天界。太上老君說:兩為劍客已立足於神妙不測的地位,遨游於虛空無有之境,為何為了天下第一的名號而自相殘殺,這不是人間修羅道是什麼?

雷雨和追風入定中醒來,雷雨說:我已知道什麼是御劍飛行了,我已不再執著成為劍神了。追風說:我已創造出奪命十五劍之萬劍歸宗,原來最後的結局是和對手同歸於盡,我不再想奪命十六劍了。左冷禪師說:那麼你們還想不想以念頭創造世界?雷雨和追風同時說:我們不想了。

模子國有一nv子,名叫楊小尋,他能讀人心。好人不怕遇上他,壞人確怕遇上他。珍妮見到他,小心問:左冷禪師問你關於雷雨和追風的覺悟能力去到哪里?你能對我說嗎?小尋說:杯中無水,碗中無米,這就是雷雨和追風,不能食用。他兩除了劍術以外一無是處,這不是表面的虛文,而是真實的部分。你試試把追風請來,我有話對他說。第二天珍妮帶了追風來見小尋。小尋對追風說:我顯示給你看的是你的心,是不動不止的y靜狀態,你閉塞住自得的生機了。小尋又對珍妮說:你試試把雷雨請來,我有話對他說。第二天珍妮帶了雷雨來見小尋。小尋對雷雨說:我顯示給你看,你的心是天地相通之象,名與實都不存於心,覺悟了嗎?

風見了左冷禪師,他說:你,我還能做什麼?左冷禪師回答:你遇上錯的老師,所以不能悟道,從今以後,多聽模子國佛說法,培養菩提心。雷雨見了左冷禪師,他說:你,我覺悟了。左冷禪師問:你悟到什麼?雷雨說:重新振作,重新來過。

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